臺灣黑幫大佬張安樂，夢想祖國統一，不顧阻撓高舉紅旗高唱國歌

2023年，桃園機場，一位白發老者在人群中高舉五星紅旗，口中唱著《義勇軍進行曲》，聲音洪亮，毫無避諱。周圍是層層圍堵的警察和圍觀群眾，而高唱國歌的人正是曾叱咤風云的竹聯幫大佬——張安樂。

他身份特殊，既是黑幫元老，又是統一倡導者。黑道出身，卻成了兩岸統一的“另類符號”。他身上的矛盾，刺穿了臺灣社會的表面平靜。

一個曾經在江湖打拼的人，為何不惜頂著“叛徒”罵名，也要舉旗唱國歌？

江湖浮沉

張安樂出身臺北貧民區，早年混跡街頭，年輕時加入竹聯幫，綽號“白狼”，意思是運籌帷幄、不動刀槍的軍師角色。他不是那種沖鋒陷陣的狠角，但講義氣、會謀劃，很快就混出頭。

在他代理幫務的幾年里，竹聯幫從幾百號小弟擴張到過萬人，成了臺灣影響力最大的幫派。他在江湖靠“以暴制暴”立足，但骨子里又念書求知。一邊混黑社會，一邊考進淡江大學，這在當時的臺灣社會很罕見。

這種“兩面性”貫穿他一生。1984年，“江南案”爆發，臺灣情報部門涉嫌在美國暗殺異議作家江南。張安樂被牽扯進去。他交出了關鍵錄音，意圖保下老大陳啟禮，也算是在黑白之間做了次取舍。

結果，他遭臺當局通緝，逃往美國，后又轉赴大陸，開啟了長達十年的獄中歲月。可這十年，并非沉淪。他在獄中讀《毛澤東選集》《中國近代史》，從“混幫派”的思維，走向“民族認同”的覺醒。他后來回憶，那段時間才真正打開了眼界，開始思考什么是國家、什么是統一。

跟他類似的，還有香港的向華強，從新義安大佬轉型做影視大亨，靠重組資源洗白身份。張安樂沒拍電影，但他把江湖資源轉進了政治領域，走上了另一條更難的路。

破局與新生

2000年后，張安樂定居大陸，成立韜略集團，專做安全帽生意。別小看這東西，他的公司一度拿下全球15%的市場份額。在一次采訪中，張安樂說：“保護勞動者的頭，也是保國家的根?！?/p>

這話其實有深意。他把“安全帽”當成統一的比喻，一點點做事，穩穩推進。他在大陸開工廠，帶臺商來投資，搞兩岸青年交流，甚至組織參訪三峽工程，整成半個外聯部門。

他創建的“統一促進黨”策略是“經濟先行，文化鋪路?！彼?，在臺灣喊統一很難，但只要兩岸錢流動起來、人走動起來，觀念就有機會松動。

從2010年到2020年，大陸對臺貿易順差漲了320%。兩邊經濟融合逐步加深的現實。張安樂的行動在一點點匯集。

有人曾評價他“用生意人的務實破解政治僵局”，這是對他那種“從下往上破局”的肯定。在島內政黨斗爭日益空轉的背景下，他這套“用腳丈量統一”的方法，顯得格外特別。

孤勇者的黃昏

2017年，張安樂又干出一件讓島內震動的事。他帶著一群支持者在臺北101廣場，唱起了《義勇軍進行曲》，現場還高舉五星紅旗。這種場景在臺灣是極少見的，尤其在公共場合。

綠營長期推動“去中國化”，而張安樂這樣高調“認祖歸宗”，無疑是正面沖擊。

有人說他是挑釁，也有人覺得他是瘋了。但他自己說得很清楚：“我不是在搞事，我是在表達認同。”在他眼里，這是對“祖國”的一種情感釋放。

2020年，張安樂因“違反國安法”被起訴時，他當庭掏出《中華人民共和國憲法》回應。這種反諷意味十足，也是一種無聲的控訴。他說：“我不是犯罪，是在喚醒歷史記憶?！?/p>

他強調自己小時候在長江邊玩水，那個地方是父母的故鄉。他想把骨灰撒在那里。這種情感，不是政治語言能概括的。他不是在為某個政黨站臺，而是在為自己的文化根脈發聲。

張安樂這一生，起點是江湖，終點卻是旗幟。他用的是最直接、最不被理解的方式，表達自己的國家認同。

有人曾評價他“以非主流方式踐行主流價值”。他知道自己不被主流接受，但他也不在乎接受不接受。

2024年臺灣地區選舉，民進黨繼續炒作“抗中保臺”，短期內統一呼聲在島內仍難突破。但張安樂反而在短視頻平臺被年輕人重新挖掘。他的旗幟、歌聲、誓言，都成了另類的表達方式，悄悄在網絡擴散。

他曾說，死后要把骨灰撒在長江里。那是他的歸屬感所在，是他用一生的方式，回應“我是誰”的問題。他的方式也許不主流，但他的情感是真實的。他是在守護一種屬于中華文明的延續感。

張安樂的行動，本質上，是一個人對時代的回應。他不完美，也不被所有人接受，但他用自己的方式，在歷史縫隙中，留下了一個清晰的聲音。