從“家書”到“追光” 福建廣電賡續(xù)創(chuàng)作使命，讓歷史之光映照前行之路

一段被塵封的抗戰(zhàn)記憶，一群跨越海峽的臺灣兒女，通過紀(jì)錄片《追光》的鏡頭，穿越八十載時光，叩擊當(dāng)代兩岸同胞的心靈。

在抗戰(zhàn)勝利暨臺灣光復(fù)80周年的特殊時間節(jié)點，福建省廣播影視集團衛(wèi)視中心原班團隊繼《兩岸家書》后，再度推出歷史人文紀(jì)錄片《追光》，將鏡頭對準(zhǔn)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)至1945年臺灣光復(fù)期間，從臺灣跨越海峽來到祖國大陸參與抗日戰(zhàn)爭的臺灣同胞。該片不僅是對歷史的回顧，也是一次深刻的精神尋根，為兩岸同胞打開理解歷史的新視角。

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從“家書”到“追光”的使命延續(xù)

《追光》的創(chuàng)作既延續(xù)了《兩岸家書》的情感溫度，又在歷史縱深上實現(xiàn)了新的突破。《兩岸家書》以家書為載體，展現(xiàn)數(shù)百年間兩岸通過家書傳遞的情感聯(lián)系，時間跨度大、涉及面廣。《追光》的時間線聚焦于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)至1945年臺灣光復(fù)這一時期。但兩部作品的創(chuàng)作理念一脈相承，即從小人物出發(fā)，通過他們的經(jīng)歷展現(xiàn)大時代。

臺灣義勇隊設(shè)于金華的第一“臺灣醫(yī)院”

在《追光》總策劃洪雷看來，該片的獨特價值在于，它將鏡頭對準(zhǔn)那些跨越海峽、投身祖國大陸抗日戰(zhàn)場的臺灣同胞，他們在個人命運與時代風(fēng)云沖突之時，不約而同都選擇了為臺灣光復(fù)，國家統(tǒng)一而斗爭。這種敘事視角的選擇，為當(dāng)代兩岸同胞特別是臺灣年輕人提供了重新認(rèn)識歷史的窗口。

臺灣義勇隊隊員參加軍事訓(xùn)練

“在兩岸合拍過程中，我們重走了臺灣同胞當(dāng)年在大陸抗戰(zhàn)的足跡，也展現(xiàn)了他們在臺灣生長的環(huán)境。我們希望兩岸同胞能看到這群先輩在特定歷史背景下，如何將個人家國情懷融入兩岸共御外侮、抵抗日本侵略的大背景中。 談到片名“追光”的意義， 總導(dǎo)演林凌表示，從字面意義看，“光”首先指向“光復(fù)”，呼應(yīng)著臺灣光復(fù)80周年的紀(jì)念主題。那些跨越海峽來到大陸投身抗日戰(zhàn)場的臺灣同胞，是名副其實的“追光者”。從更廣泛的意義上講，“光”不僅是光復(fù)之光，更是照亮未來的希望之光。“臺灣同胞向往祖國，既尋覓原鄉(xiāng)，也追求民族解放。這種追求體現(xiàn)在‘欲救臺灣先救祖國’的堅定信念中——唯有祖國強大，才能徹底趕走日本侵略者，讓臺灣人民迎來新生。”

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個體命運照見歷史洪流

《追光》以四集篇幅，聚焦臺灣義勇隊及其附屬的少年團，以及東區(qū)服務(wù)隊這兩支臺胞抗日隊伍，通過個體命運折射宏大歷史的璀璨光芒。這種從微觀到宏觀的敘事策略，讓遙遠(yuǎn)的歷史變得可感可觸。

成立初期的臺灣義勇隊

東區(qū)服務(wù)隊隊員合影（后排右三為丘念臺）

在人物選擇上，團隊頗費心思。臺灣義勇隊和少年團是唯一一支由臺灣同胞組成的、有正規(guī)軍編制且直接參與祖國抗日戰(zhàn)爭的隊伍，活躍于閩浙沿海；東區(qū)服務(wù)隊是兩岸民眾聯(lián)合的抗日救亡團體，是國共合作共同抗日的縮影。團隊在這兩支隊伍中進一步篩選具有代表性的“小人物”。編排上，作品從普通人入手，通過由淺入深、由個體到群體的敘事結(jié)構(gòu)，讓觀眾循序漸進進入歷史情境。

臺灣義勇隊隊員柯水治

《追光》第一集聚焦一位年輕母親柯水治，從普通女性角色出發(fā)，展現(xiàn)她作為母親在抗戰(zhàn)環(huán)境中如何處理家國關(guān)系。這種選擇不僅展現(xiàn)了抗戰(zhàn)中女性的力量，還通過樸素的家庭情感觸動當(dāng)代觀眾的心靈。第二集聚焦臺灣義勇隊的精神領(lǐng)袖李友邦，他受日據(jù)時代壓迫，秉持“欲救臺灣先救祖國”的抱負(fù)，團結(jié)臺胞。觀眾能從他的經(jīng)歷中看到一代臺灣知識分子的理想追求與時代命運。第三集和第四集聚焦東區(qū)服務(wù)隊，采用類似敘事邏輯，先選取隊員鐘浩東，再轉(zhuǎn)向團隊負(fù)責(zé)人丘念臺。

圖左：臺灣義勇隊總隊長李友邦

圖右：臺北高等學(xué)校“白線寮”眾青年（右二為鐘浩東）

在人物塑造過程中，制作團隊特別注重保持歷史的豐富性和立體性。“我們沒有忽略配角和群像。”《追光》制片人陳宇航介紹道，臺灣義勇隊中的少年團通過編排話劇、演唱抗戰(zhàn)歌曲進行宣傳。如今義勇隊成員基本都已離世，但少年團成員因當(dāng)時年紀(jì)小，在兩岸還有健在者，他們的回憶為這段歷史增添了溫暖色彩。同樣，在東區(qū)服務(wù)隊相關(guān)內(nèi)容中，除了主要人物鐘浩東，與他一同前來的幾位臺灣青年在節(jié)目中也有涉及。這種點面結(jié)合的方式，既保證了敘事的集中性，又維護了歷史的完整性。

圖左：李友邦與臺灣少年團成員

圖右：臺灣少年團團員劉惠敏

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寫實與寫意交融

《追光》在藝術(shù)表現(xiàn)上的獨特魅力，在于成功地將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證與詩性的美學(xué)表達(dá)相融合，創(chuàng)造既真實又動人的敘事風(fēng)格。這種創(chuàng)作理念在細(xì)節(jié)打磨和情感表達(dá)上得到充分體現(xiàn)。

“因為是歷史人文紀(jì)錄片，所以我們十分重視檔案和文獻(xiàn)。”陳宇航告訴記者，制作團隊在創(chuàng)作過程中，深入挖掘了臺灣義勇隊的相關(guān)史料，這些珍貴的檔案文獻(xiàn)成為紀(jì)錄片真實性的堅實基礎(chǔ)。團隊在武夷山市檔案館找到了當(dāng)年臺胞手寫的呈請書，“這些呈請書相當(dāng)于他們的日記，表達(dá)了他們對祖國的赤子之心。通過這些泛黃紙頁上的字跡，我們能感受到他們當(dāng)時的心境與抉擇。”

武夷山市檔案館收藏臺灣義勇隊檔案

在第三、四集的制作中，團隊采用更立體的史料采集方式，通過尋訪鐘浩東的長子，以及參考作家藍(lán)博洲對鐘浩東遺孀蔣碧玉的采訪資料，還原歷史細(xì)節(jié)。鐘浩東的兒子40多年后才與母親重新建立聯(lián)系，中間有許多悲歡離合。節(jié)目組盡可能還原他們?yōu)楹卧敢庾龀鲞@樣的犧牲。藍(lán)博洲老師長期追蹤采訪蔣碧玉女士，節(jié)目組從他留下的蔣碧玉收藏的照片、音頻資料及采寫的《幌馬車之歌》中挖掘情感點。

圖左：鐘浩東1935年舊照

圖右：藍(lán)博洲所著《尋訪被湮滅的臺灣史與臺灣人》封面為蔣碧玉懷抱鐘浩東舊照

“尋訪人”的設(shè)置，是《追光》在敘事結(jié)構(gòu)上的又一創(chuàng)新。例如，在講述東區(qū)服務(wù)隊和鐘浩東的故事時，藍(lán)博洲的參與為紀(jì)錄片帶來獨特視角。他較早系統(tǒng)采訪了鐘浩東的遺孀蔣碧玉女士，1988年首次完整出版了以鐘浩東的故事為核心的《幌馬車之歌》，多年來一直與鐘浩東家人保持聯(lián)系。這種深厚的研究背景，使其成為連接歷史與現(xiàn)在的最佳橋梁。節(jié)目組希望他帶領(lǐng)創(chuàng)作團隊和觀眾，重新進入鐘浩東的故事場景。這種“重新進入”不僅是對歷史場景的再現(xiàn)，也是對歷史情感的復(fù)活。

藍(lán)博洲

攝制組跟拍藍(lán)博洲尋訪鐘浩東之子鐘繼堅

《追光》在視聽語言上展現(xiàn)了豐富的探索。除了運用檔案文獻(xiàn)，更融合了手繪插畫、影像修復(fù)與情景動畫等多重敘事手段。其動畫部分尤為考究，嚴(yán)格以歷史照片為依據(jù)進行角色塑造與場景還原，并通過動態(tài)化處理，讓塵封的瞬間變得生動可感，豐富了影像的質(zhì)感與層次。

《追光》動畫模擬情景再現(xiàn)還原歷史人物、事件

寫意畫面的運用是《追光》的另一特色。團隊在福建、浙江、廣東、臺灣等地拍攝了大量空鏡，捕捉寫意畫面。“我們重走他們當(dāng)年走過的足跡，拍攝他們?nèi)ミ^的地方的空鏡，通過這些寫意畫面營造歷史氛圍。比如，武夷山的云霧、粵東客家的山川鄉(xiāng)野，這些自然景觀見證了歷史，也成為連接過去與現(xiàn)在的媒介。”陳宇航表示。

《追光》團隊工作照

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歷史之光，希望之光

從《兩岸家書》到《追光》，福建省廣播影視集團的紀(jì)錄片創(chuàng)作始終秉持一種歷史使命感——從歷史和人的角度出發(fā)，通過細(xì)膩的人物刻畫與情感敘事，找尋或重建兩岸共同的歷史記憶。

“我們希望今天的年輕人能回到歷史時空，了解80多年前年輕人的所思所行。”在總導(dǎo)演林凌看來，這種記憶重建工程具有特殊的時代意義。建立這種代際對話，不僅是為了銘記歷史，更是為了啟迪當(dāng)下。“當(dāng)下雖是和平年代，但國際環(huán)境復(fù)雜，我們希望兩岸同胞不讓歷史悲劇重演，同心同行，攜手并肩，共謀民族復(fù)興。”

部分網(wǎng)友關(guān)于《追光》的評論截圖

節(jié)目播出后，觀眾的反響讓創(chuàng)作團隊倍感欣慰。在大陸觀眾中，片中人物的后人反饋，通過節(jié)目更全面、生動地了解長輩的經(jīng)歷。臺灣同胞如李友邦的兒子李力群，很感謝節(jié)目對他父親的完整呈現(xiàn)。臺灣資深媒體人、原鄉(xiāng)人文化工作室執(zhí)行長張鈞凱發(fā)表評論稱，“《追光》像一組歷史搶救大隊，替兩岸中國人及時保留下了80年前的真實記憶。光復(fù)80年后的臺灣，仍在‘追光’的道路上奮進。”林凌希望，片子能在臺灣地區(qū)和更廣泛的平臺傳播，讓更多臺灣朋友了解這段歷史，引發(fā)更多討論和思考。

當(dāng)被問及希望《追光》留下什么時，林凌表示，“追光不只是80年前他們在追光，未來兩岸同胞還要一起追光。我們希望‘光’有更深的意涵，照亮兩岸前行的道路。這束光既是歷史的光復(fù)之光，也是未來的希望之光。”

《追光》劇照

以光影銘刻歷史，用追尋喚醒記憶，《追光》讓那段兩岸同胞共御外侮的歷史，成為連綴兩岸人民情感的精神紐帶，照亮中華民族前行的道路。在歷史的回響中，追光之旅從未停歇。每一代人都需要重新追尋那束光，在歷史的明鏡中看清來路，在記憶的長河中找準(zhǔn)方向。這或許就是《追光》的深刻價值——它不僅讓觀眾銘記歷史，更教會大家如何面向未來。

圖片：本文部分圖片由藍(lán)博洲提供

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