毛澤東思想毫無疑問是非常偉大的,也是正確的思想,但是要真正領悟這種思想,其實很不容易。
很多毛澤東思想的內容,在我們今天看來,是再正確不過的理論。
比如在“八七會議”上,毛主席提出我黨“以后要非常注意軍事,須知政權是由槍桿子中取得的”,這種軍事思想毫無疑問是非常正確的,沒有自己的革命武裝,也就沒有反抗國民黨反對派的資本,只有“人為刀俎,我為魚肉”的命運。
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但這么簡單的道理,在當時卻不被人理解。如毛主席所說:“他們(當時臨時中央)就大為惱火,說槍桿子里面怎么能出政權呢?于是把我的政治局候補委員撤了。”
戰爭年代,很快驗證了毛主席的意見正確,沒有“槍桿子”的我黨,被國民黨隨便迫害,大部分共產黨員面對國民黨的肆意拘捕,毫無辦法。
又比如毛主席主張在強敵進攻面前不要硬碰硬,提出了“誘敵深入”“退卻到根據地作戰”的運動戰方針,當時很多人不相信,結果第五次反圍剿失敗,紅軍被迫長征。
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在長征途中的湘江血戰,紅軍差點團滅。國軍信心大增,兇猛異常,蔣介石給部將們下達的命令中,引用戰國兵家尉繚的話:“眾已聚不虛散,兵已出不待歸;求敵若求亡子,擊敵若擊溺人。”就想著給紅軍最后一擊。
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同樣,殘酷的戰爭驗證毛主席思想的正確是非常快,因為拿生命試錯的成本太高了,一個湘江血戰就犧牲了數萬紅軍戰士。就這樣,毛主席在長征途中重新掌握了軍事指揮權。
最終的結果也證明了毛主席思想的偉大,自1921年建黨到1935年遵義會議,前14年,我黨一直摸索,并沒有找到成功的道路。
自1935年遵義會議確立毛主席思想的領導地位,到1949年就已經建立新中國,這后14年是戰爭年代,僅僅才14年時間,我黨以毛主席思想為指導,真正地實現了“槍桿子出政權。”
建國以后,就進入了和平年代,毛主席又有一些建國思想的大手筆,在當時不為人所理解。
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一、當時很多人不理解為什么要造原子彈
當年,我國一窮二白,發展核武器需要極大的魄力,因為做這個事情需要投入大量的錢。于是很多人認為應該優先發展經濟,針對造原子彈,金庸先生發表文章《要褲子,不要核子》,大力批評中國一窮二白還要造原子彈。確實,從當時角度看,有一定道理,解決群眾的吃喝問題很重要。但毛主席高瞻遠矚,就是要造出來。
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直到今天,在大國競爭的大背景下,我們才知道,如果沒有核武器,我們根本沒有底氣和美帝競爭,因此,擁有核武器,這也是我國作為一個大國的基本牌所在。
二、當時很多人不理解為什么要發展工業化
自古以來,我國是一個農業國,自給自足,且農民占據國家人口的大多數。
但建國以后,毛主席將國家重心工作傾向于工業化。
毛主席在很早之前就說過:新民主主義社會的基礎是機器而不是手工。他認為中國近代的一切問題的根本就是農業文明無法抵御工業文明導致的,其他都是細枝末節。
實現工業化需要集中資源,需要在其他方面付出犧牲。
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于是,農村的老百姓為了支持國家的工業化大國戰略,經歷了太多苦難,作出了很大犧牲。他們省衣節食奉獻國家,我現在還記得我小時候,我們村的老百姓都推著小車,給國家上交他們種的糧食。
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直到今天,我們才發現工業化國家的好處。特朗普叫囂著要和我們對攻貿易戰,但我國強大的工業實力,絕對是與之抗衡的重要底牌。
因此,和平年代并不同于戰爭年代,戰爭年代,領悟毛主席思想的偉大非常快,一場戰爭就可以知道是否正確,而和平年代通常需要50年乃至上百年,以至于現在,我們還在不斷用實踐,證明毛主席的偉大。
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