古人的睡眠大事

導(dǎo) 讀

在中國古代，“睡覺”可有不少講究。

宋 佚名 槐陰消夏圖 北京故宮博物院藏

古人對睡眠極為重視，將其視為養(yǎng)生和生活秩序的核心，形成了一套與自然節(jié)律緊密結(jié)合的睡眠體系。 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問篇》指出，上床睡覺的時間不是一成不變的，要因時而動：春夏兩季應(yīng)“夜臥早起”；秋季則要“早臥早起”；冬季宜“早臥晚起”。

唐代 張萱 明皇合樂圖冊 臺北故宮博物院藏

古人的睡眠觀以“順應(yīng)自然”為核心，強(qiáng)調(diào)人體作息需與晝夜變化同步。

遵循“日出而作，日落而息”：認(rèn)為夜晚是陽氣收斂、陰氣滋生的時段，此時入睡能幫助身體儲存能量，與天地節(jié)律保持一致。

元 劉貫道 消夏圖 美國納爾遜-艾特金斯藝術(shù)博物館藏

重視“子午覺”：將子時（23:00-1:00）和午時（11:00-13:00）視為關(guān)鍵睡眠節(jié)點(diǎn)。子時是陰氣最盛、陽氣始生之時，需深度睡眠養(yǎng)陽氣；午時是陽氣最盛、陰氣始生之時，可短暫小憩（約 15-30 分鐘）養(yǎng)陰氣。

睡姿有仰臥、俯臥、側(cè)臥三種，哪種姿勢最好？古人有個七字評價(jià)：側(cè)龍臥虎仰癱尸。

以側(cè)臥最佳。從生理解剖位置來看，這種睡法心臟位置會向右，肝臟則位于右脅部，胃腸的開口全在右側(cè)，這種姿勢可減輕心臟。

元 劉貫道 夢蝶圖 美國王己千先生懷云樓藏

· 睡前的“儀式感”

古人睡前有一系列固定流程，目的是讓身心從活躍狀態(tài)平穩(wěn)過渡到休眠狀態(tài)，類似現(xiàn)代的“睡前放松”。

凈身潔面：用溫水洗手、洗臉，部分條件較好的家庭會泡腳，通過清潔和溫?zé)岽碳な婢徤窠?jīng)。

調(diào)節(jié)環(huán)境：熄滅主燈，僅留微弱燭火或油燈；關(guān)閉門窗防噪音、防風(fēng)寒；部分人會用熏香（如沉香、檀香）營造寧靜氛圍。

避免“擾神”行為：睡前不進(jìn)行劇烈活動、不討論煩心事、不看深奧書籍，認(rèn)為這些行為會讓心神亢奮，影響入睡。

宋 佚名 邊韶晝眠 八集堂藏

古人總結(jié)了諸多睡眠禁忌，認(rèn)為錯誤的睡眠習(xí)慣會損害健康，甚至影響運(yùn)勢。

忌“蒙頭睡”：認(rèn)為蒙頭會導(dǎo)致呼吸不暢，吸入濁氣，影響肺部健康和大腦供氧。

忌“對燈睡”：認(rèn)為燈光會干擾陽氣收斂，導(dǎo)致睡眠變淺，長期如此易心神不寧。

忌“睡前過飽或過饑”：過飽會加重腸胃負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致腹脹難眠；過饑則會因饑 餓感擾神，兩者都不利于深度睡眠。

不同身份、年齡的人，睡眠安排也有差異，體現(xiàn)了古人對睡眠的精細(xì)化管理。

老年人：提倡早臥早起，通常傍晚入睡，凌晨起床，避免熬夜耗損元?dú)狻?/p>

孩童：強(qiáng)調(diào)多睡養(yǎng)身，認(rèn)為孩童處于生長發(fā)育階段，充足的睡眠（10-12 小時）能促進(jìn)身體和心智成長。

文人/官員：因需早起處理事務(wù)或讀書，多遵循一更眠，五更起，部分人會在午時補(bǔ)覺以恢復(fù)精力。

不管古人怎么睡，其中一些方法倒是可以借鑒，畢竟睡眠大事，從古至今都是重中之重。

說明｜本文為詩意生活美學(xué)編撰，僅限交流學(xué)習(xí)，不做商用，感謝原作者。