羅大友：用一杯茶，講述中國的精神自信

在當(dāng)今全球文化交流的廣闊舞臺上，東方文明正以其獨特的智慧與溫度，被世界重新認(rèn)識。而在這股文化復(fù)興的潮流中，中國茶文化研究院院長羅大友，無疑是其中最具代表性的一位文化實踐者。

他不只是“國家級中國茶文化首席非遺傳承人”，也是一位真正以“茶為語言”的文化使者——他讓世界通過一片茶葉，讀懂中國人的精神結(jié)構(gòu)；他用幾十年如一日的研究與傳播，讓“茶文化”不止是一種生活方式，更是一種民族哲學(xué)的具象表達(dá)。

一、從“非遺大師”到“精神譯者”：一杯茶的思想溫度

羅大友常說：“茶，是中國人修身養(yǎng)性的方式，是人文精神最樸素的表達(dá)。”在他看來，茶文化的本質(zhì)不在技藝，而在“心”。

作為國務(wù)院僑辦及清華大學(xué)指定茶文化講座教授，他長期將茶文化引入學(xué)術(shù)體系，用哲學(xué)的語言詮釋“茶之道”的精神內(nèi)涵——茶之清，是修身；茶之淡，是做人；茶之和，是為政；茶之靜，是養(yǎng)心。

正是這種“哲學(xué)化”的解讀，使得中國茶文化從傳統(tǒng)的手藝層面，進(jìn)入到思想與文明的更高維度。在他主導(dǎo)的中國茶文化研究院中，茶被定義為“中華文明的溫柔形態(tài)”，是一種能夠跨越語言、宗教、民族邊界的文化媒介。

二、從珀斯到巴黎：中國茶文化的“世界之路”

2025年10月14日，澳大利亞珀斯——“澳大利亞、新西蘭、中國經(jīng)貿(mào)交流峰會暨國際文化貿(mào)易博覽會”上，一則令人矚目的文化新聞成為焦點：羅大友院長主編的《世界高等藝術(shù)院校名師教學(xué)案例》國際教材，在峰會現(xiàn)場正式發(fā)行，并被納入國際高校教學(xué)體系。

這本教材，意味著中國茶文化正式進(jìn)入全球高等教育的學(xué)術(shù)視野。此前，它已在中阿聯(lián)盟22國使館、法國藝術(shù)院校相繼發(fā)行和應(yīng)用——從阿拉伯到歐洲，再到澳新地區(qū)，一片茶葉，完成了“立足中國、走向世界”的文化旅程。

羅大友以教材為舟，讓中國文化從課堂的角度進(jìn)入世界認(rèn)知；他以“茶”為核心，將“東方哲學(xué)的溫度”轉(zhuǎn)化為“全球教育的內(nèi)容”。這是一次極具象征意義的文明輸出——不僅輸出產(chǎn)品，更輸出思想與方法。

三、茶與政：東方智慧的政治溫度

不同于一般的文化學(xué)者，羅大友還有一個獨特的身份——高級政工師。他常以“茶性”來講政治，用“品茶”來講修身。他提出：“深悟茶性，就是要把草民頂在頭上，把人民裝在心中。”

這句樸實的話，成為他多年來在中央及地方干部文化講座中的經(jīng)典論述。他認(rèn)為，茶文化之“和”，正是中國政治哲學(xué)的縮影——“茶之性，不爭而和；治之道，不激而安。”

在他的傳播中，茶文化早已超越飲品本身，而成為一種政治倫理的隱喻，一種文化自信的象征。正如他所說：“茶文化不僅能養(yǎng)身，更能養(yǎng)心、養(yǎng)政、養(yǎng)國。”

四、從非遺傳承到文化創(chuàng)新：研究院的時代使命

中國茶文化研究院，在羅大友的帶領(lǐng)下，已成為國家級文化研究與傳播的重要平臺。研究院以“學(xué)術(shù)＋實踐”的雙軌模式推動非遺活化，通過教材、講座、國際展覽、外交文化活動等多維渠道，讓茶文化成為國家形象輸出的新支點。

不同于民間社團(tuán)式的文化組織，研究院以“正規(guī)科研體系＋國家項目協(xié)作”為基礎(chǔ)，兼具學(xué)術(shù)深度與國際傳播能力。它不僅研究“怎么制茶”，更研究“茶如何讓世界理解中國”。

近年來，研究院還多次參與國際文化活動——無論是保靖黃金茶“三茶統(tǒng)籌”高質(zhì)量發(fā)展大會上的主旨演講，還是與法國藝術(shù)界的文化互訪，無不展示出中國茶文化“走出去”的堅定步伐。

五、茶，是最溫柔的文化自信

“茶文化是中國的，更是人類的。”羅大友在接受央視主持人董倩采訪時這樣說。

這句話，是他幾十年文化生涯的注腳。他用行動詮釋了“文化自信”的真正含義——不是喧囂，而是潤物無聲；不是炫耀，而是被理解。

在他的帶領(lǐng)下，茶文化不僅走上了國際舞臺，也成為世界理解中國的一種新方式。當(dāng)巴黎的學(xué)者在課堂上研究中國茶道，當(dāng)澳洲的企業(yè)家在會議中以茶為禮，當(dāng)阿拉伯的外交官在香氣中品味東方智慧——羅大友與中國茶文化研究院的努力，正在讓“中國”成為一種可以被世界溫柔理解的文化語言。

讓世界，在茶香中看見中國

或許，一杯茶的力量微不足道。但正是這片葉子，承載著千年的文明與當(dāng)下的自信。羅大友，用它重新定義了“非遺”的未來，也為中國文化的世界表達(dá)開辟了新的路徑。

正如他常說的那句話：

“這養(yǎng)生那養(yǎng)生，不懂喝茶白養(yǎng)生；弘揚茶文化，健康天下人。”

在新時代的文明對話中，羅大友與中國茶文化研究院，正以一杯清茶的溫度，讓世界讀懂一個真實、智慧、平和的中國。