三國亂世,英雄輩出。司馬懿憑借隱忍與智謀,在曹魏陣營蟄伏數(shù)十年,最終熬死所有對手,為司馬家族篡魏建晉鋪平了道路。
可誰也沒想到,這個終結三國分裂的家族,卻在短短百余年里淪為 “全民公敵”。西晉滅亡后,司馬氏子孫被四處追殺,幾乎斷子絕孫。
司馬家族到底犯下了何等過錯,竟落得如此下場?他們得罪的,是天下蒼生,是歷史道義,更是那個被他們攪得天翻地覆的時代。
一、得罪曹魏:背信棄義的篡權之路
司馬懿的發(fā)家,始于曹魏的信任。曹操不拘一格降人才,將司馬懿納入麾下;曹丕臨終前,更是將他列為托孤大臣,囑咐他輔佐曹叡。
可司馬懿始終暗藏野心。他熬死曹操、曹丕、曹叡三代君主,等到曹芳繼位時,終于露出獠牙。公元 249 年,高平陵之變爆發(fā),司馬懿以 “清君側” 為名,誘騙曹爽交出兵權。
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他曾對曹爽承諾:“只要你放棄權力,保你全家富貴。” 曹爽信以為真,乖乖束手就擒。可轉(zhuǎn)頭,司馬懿就違背誓言,將曹爽及其親信三族全部誅殺,牽連者達數(shù)千人。
這場屠殺,讓天下人看清了司馬氏的虛偽。曹魏舊臣心寒不已,他們沒想到,自己效忠的王朝,竟被這樣一個背信棄義的家族竊取。
司馬懿死后,他的兒子司馬師、司馬昭變本加厲。司馬師直接廢黜曹芳,另立曹髦為帝;司馬昭更是膽大包天,在洛陽街頭指使部下當眾刺殺曹髦。
“司馬昭之心,路人皆知”,這句話成了司馬氏篡權的最好注腳。他們?yōu)榱藱嗔Γ幌й`踏皇權尊嚴,殺害當朝天子,這種行為在封建時代形同叛逆,徹底得罪了曹魏宗室和忠于曹魏的舊臣。
公元 265 年,司馬炎效仿曹丕 “禪讓” 之法,逼迫曹奐退位,建立西晉。可這場禪讓,沒有絲毫合法性,只有赤裸裸的權力掠奪。那些曹魏舊臣雖不敢明著反抗,卻在暗中積蓄力量,等待復仇的機會。
二、得罪百姓:亂世浩劫的始作俑者
司馬炎建立西晉后,一度實現(xiàn)全國統(tǒng)一,史稱 “太康之治”。可這份繁榮如曇花一現(xiàn),很快就被司馬家族的腐朽與無能葬送。
司馬炎晚年沉迷享樂,將東吳皇宮中的數(shù)千美女納入后宮,后宮佳麗達萬人之多。他發(fā)明 “羊車望幸” 的荒唐玩法,坐著羊車在后宮閑逛,羊車停在哪位妃子門口,就寵幸哪位。
上行下效,西晉朝廷很快陷入奢侈腐敗的泥潭。大臣石崇與王愷斗富,用蠟燭當柴燒,用錦緞鋪馬路,揮霍無度,而這些財富,全都是從百姓身上搜刮而來。
更致命的是,司馬炎明知兒子司馬衷智力低下,卻固執(zhí)地將他立為太子。司馬衷就是那個在百姓饑荒時說出 “何不食肉糜” 的昏君,這樣的人根本無法治理國家。
司馬炎死后,皇后賈南風趁機專權,殺害太子司馬遹,引發(fā)了 “八王之亂”。這場司馬氏宗室內(nèi)部的權力爭奪,持續(xù)了十六年,戰(zhàn)火遍及整個北方。
八王之亂中,諸王相互攻伐,百姓被卷入戰(zhàn)亂,流離失所。據(jù)史料記載,西晉初期全國人口約 3500 萬,到八王之亂結束時,人口銳減至 1000 多萬,無數(shù)家庭家破人亡。
戰(zhàn)亂過后,北方的少數(shù)民族趁機南下,史稱 “五胡亂華”。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族攻入中原,燒殺搶掠,西晉朝廷無力抵抗,只能倉皇南逃。
北方百姓遭遇了前所未有的浩劫,“千里無雞鳴,白骨露于野” 成了當時的真實寫照。而這一切的始作俑者,正是司馬家族。他們?yōu)榱藱嗔ψ韵鄽垰ⅲ谋M了國家實力,讓百姓陷入水深火熱之中,自然遭到百姓的痛恨。
三、得罪異族:民族矛盾的激化者
司馬家族建立的西晉,在民族政策上犯了致命錯誤。東漢以來,大量少數(shù)民族內(nèi)遷,定居在北方邊境。曹魏時期,對這些民族采取安撫與管控并重的政策,維持了相對和平。
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可西晉建立后,司馬氏統(tǒng)治者對少數(shù)民族采取歧視與壓迫的政策。他們將少數(shù)民族視為 “蠻夷”,強迫他們繳納重稅,甚至將少數(shù)民族百姓販賣為奴。
西晉官員在各地肆意欺壓少數(shù)民族,掠奪他們的土地和財產(chǎn)。匈奴人劉淵曾在西晉為官,親眼目睹了司馬氏的腐朽與殘暴,心中埋下了復仇的種子。
八王之亂爆發(fā)后,西晉國力空虛,少數(shù)民族趁機起兵反抗。劉淵率先建立漢趙政權,打出 “推翻西晉,恢復漢室” 的旗號,得到了許多受壓迫少數(shù)民族的響應。
公元 311 年,漢趙軍隊攻破洛陽,俘虜晉懷帝司馬熾,史稱 “永嘉之亂”。劉淵的兒子劉聰,將司馬熾當作仆人使喚,讓他在宴會上為大臣斟酒,最后將他殺害。
公元 316 年,漢趙軍隊攻破長安,俘虜晉愍帝司馬鄴。司馬鄴同樣遭到百般羞辱,被迫為劉聰洗杯子、執(zhí)馬鞭,最終也被殺害,西晉滅亡。
少數(shù)民族對司馬氏的仇恨,源于西晉的民族壓迫政策。而司馬氏在戰(zhàn)亂中的無能表現(xiàn),更讓他們成為少數(shù)民族發(fā)泄憤怒的目標。西晉滅亡后,少數(shù)民族軍隊在北方大肆搜捕司馬氏子孫,一旦發(fā)現(xiàn),格殺勿論。
司馬家族的幸存者只能倉皇南逃,依靠長江天險建立東晉。可北方的司馬氏子孫,幾乎被屠戮殆盡,這是他們激化民族矛盾的必然結果。
四、得罪門閥:權力失衡的犧牲品
東晉建立后,司馬氏的日子并沒有好轉(zhuǎn)。司馬睿能在江南立足,全靠瑯琊王氏、陳郡謝氏等門閥士族的支持。“王與馬,共天下”,這句話道破了東晉的政治本質(zhì) —— 司馬氏只是門閥士族的傀儡。
司馬睿不甘心受制于人,試圖提拔親信,削弱門閥勢力。可他的舉動遭到了王氏家族的強烈反對,王敦直接率軍攻入建康,誅殺司馬睿的親信,將他軟禁起來。
司馬睿憂憤而死,他的子孫后代也一直被門閥士族掌控。東晉的皇帝,大多年幼繼位,壽命短暫,根本沒有實權。他們只能在門閥之間周旋,充當各方勢力平衡的工具。
門閥士族為了爭奪權力,相互傾軋,東晉朝廷陷入無休止的內(nèi)斗。而司馬氏作為名義上的統(tǒng)治者,卻無力掌控局面,只能眼睜睜看著國家衰敗。
公元 420 年,東晉大將劉裕憑借軍功崛起,逼迫晉恭帝司馬德文退位,建立劉宋王朝。劉裕深知司馬氏的腐朽與不得人心,為了防止他們卷土重來,下令將東晉宗室全部誅殺。
司馬德文被廢后,劉裕派人用棉被將他悶死;其他司馬氏子孫,無論老幼,均遭屠戮。這場屠殺,徹底終結了司馬家族的統(tǒng)治,也讓這個曾經(jīng)權傾天下的家族,幾乎從歷史上消失。
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門閥士族對司馬氏的拋棄,源于他們的無能與腐朽。司馬氏既無法維護門閥士族的利益,也無法穩(wěn)定國家局勢,最終成為權力斗爭的犧牲品。
五、得罪歷史:道義盡失的必然結局
司馬家族的覆滅,看似是得罪了各方勢力,實則是他們自己葬送了一切。他們靠背信棄義篡權,靠奢侈腐敗治國,靠自相殘殺耗竭國力,最終落得眾叛親離的下場。
司馬懿一生隱忍,為家族奠定了基礎,可他沒想到,自己的后代會如此不堪。司馬氏建立的晉朝,是中國歷史上最混亂、最腐朽的大一統(tǒng)王朝之一。
它終結了三國亂世,卻帶來了更長時間的戰(zhàn)亂;它統(tǒng)一了全國,卻讓百姓陷入更深的苦難。司馬家族的所作所為,違背了歷史潮流,喪失了人心道義,被天下人唾棄也就在情理之中。
全國誅殺司馬氏,不是某一個群體的復仇,而是歷史對這個腐朽家族的審判。他們得罪的,是曹魏的忠良,是受苦的百姓,是被壓迫的少數(shù)民族,是掌控權力的門閥士族,更是那個渴望和平與穩(wěn)定的時代。
如今,提起司馬家族,人們想到的不是統(tǒng)一全國的功績,而是背信棄義、奢侈腐敗、戰(zhàn)亂不休。這個曾經(jīng)站在權力巔峰的家族,最終被釘在歷史的恥辱柱上,成為了后世警示的反面教材。
司馬家族的故事告訴我們:權力可以靠陰謀竊取,但人心與道義,只能靠真心贏得。一個家族若為了權力不擇手段,不顧百姓死活,最終必然會被歷史拋棄,落得萬劫不復的下場。
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