五行是缺什么補什么還是喜什么補什么,喜用神和缺的五行不一樣嗎?
五行是補缺還是補喜用神,中國比較權威的姓名學大師謝詠老師姓名詳解五行是缺什么補什么還是喜什么補什么,喜用神和缺的五行不一樣嗎?五行缺什么喜用神就是什么嗎?相信很多準備起名改名字朋友們都比較關注這方面問題,這里謝詠老師就來和大家談談,如果還是把握不準的朋友,也可以找謝詠老師來幫助分析~
關于這個問題,謝詠老師不止一次的說過,對于一個八字來說,五行缺什么并不重要,根據生辰八字起名字,絕不是膚淺簡單的數一數生辰八字五行缺什么就補什么,而是要整體看命格五行之間的氣場是否循環流通,五行氣勢能量是否平衡對等,然后根據其命格全方位深入細致的分析選取用神,再從姓名角度,結合中國《易經》文化精髓,對命局進行修殘補缺,輔助命局的五行循環流暢這才是姓名學的精髓!
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(1)謝詠老師談:什么是五行缺什么?
五行一共就是五種,也就是“金木水火土”就是傳統的五行名稱,一般情況下來說,一個八字命理五行缺什么并不重要的,比如缺個一個五行或者二個五行甚至于三種五行,我們都不必在意,這些都是很正常的,自古以來眾多先賢命理學家從來沒有任何一位大師說過八字命理五行齊全就是好八字的,也出來沒有哪個真正的大師說過把一個八字希望補全就是好的人生了,這些都是某些民間愛好者,或者江湖術士之流,以及某些學藝不精的人士所說的言論!
再說了,我們老祖宗創建的四柱命理學文化,也還沒有膚淺到“缺什么就補什么”的這個程度上去,如果八字命理膚淺到此等程度去了,那早就沒有學術價值了,也不值得過去古先賢用一輩子的時間精力和心血去研究了,只需要數一數五行缺什么,那就簡單了,三五天就學會了,所以這些都是錯誤的,膚淺的!一般來說對于所缺五行,我們一定要區分氣“真假”,也就是“真缺”還是“假缺”!
——真缺:
就是所缺五行乃是整體命理有用或者有利的五行,比如是喜神或者用神之類的五行,那么就是“真缺”了,起名字就要補起來!
——假缺:
和真缺相反,就是對命格整體來說,是不利的五行,或則可有可無的五行,我們就用不著去理會和補他,相反就應該另外尋找有利五行來補!
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(2)謝詠老師談:如何看五行缺什么
天干五行屬性:甲乙屬木,丙丁屬火,庚辛屬金,壬癸屬水,戊己屬土;
地支五行屬性:寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,亥子屬水,丑辰未戌屬土;
其實,在真正的命理預測中,五行的缺乏與命運的好壞并無實質關系,金木水火土五種元素都具備的人不一定是幸運的,而缺少五種元素中的一種或兩種元素的人肯定不壞,關鍵是五行整體內部的組合結構,五行之間的循環平衡趨勢,盛衰結合等等,這些都是決定善惡命運的基本要素,下面謝詠老師舉例說明:
比如之前又有個小孩子出生于2020年7月26日6時39分,
年柱“庚子”,月柱“癸未”,日柱“庚午”,時柱“己卯”!
八字排好了,大家對比一下前面的天干地支五行屬性,是不是發現這個八字命格里面“金木水火土”都有了?
既然五行俱全,一個不少,那就可以說這是一個五行什么都不缺的人了!
如果這個地方,小孩子假如出生時辰晚一個小時,為辰時,就組合成“庚辰”,就等于是八字五行是年柱“庚子”,月柱“癸未”,日柱“庚午”,時柱“庚辰”,時柱沒有木了,五行就是“金水火土”四個,所以就相當于五行缺個木了,朋友們,看明白了吧?這就是如何看五行缺什么了,想要庚金五行缺什么去補什么,干什么的朋友們,都可以這樣去做了。
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(3)謝詠老師談:什么是五行喜用神
首先謝詠老師要說一下這個“神”,肯定不是那些“牛鬼蛇神”的那個“神”;也不是“神仙”的那些神;“用”的意思就很明顯了,代表有用,可用的意思,“喜神”的意思,顧名思義,就是在整個生辰八字體系里面,除了最有用的那個“用神”之外,還比較“喜歡”哪一個十神的,就稱之為“喜神”了,喜神有時候也可以配合用神一起發揮作用的,根據生辰八字起名字,首先要根據八字四柱來看五行的平衡,判定五行喜忌,然后根據所缺的五行和喜用神來起名,謝詠老師在起名的時候,就是把八字命格最核心的五行能量“用神+數理”貫穿到姓名之中,通過名字在使用過程中產生的五行能量來加強補充先天命格之不足,從而促進這個人的人生更加完美成功。下面謝詠老師提供一個例子來參考分析!
比 財 日 殺
甲 戊 甲 庚
寅 辰 辰 午——乾造
甲木日主,生于辰月坐支有余氣根,年支寅木中有本氣根,比肩甲木從年干透出,甲寅一柱很有力,日主偏旺;
財星戊土,一共有“戊土+辰土+辰土”三個土相連,財星土是四支都有根,也是偏旺;
食傷午火,在地支時支不透,年支有中氣根,時支有本氣根,偏弱;
官星庚金,只有庚金獨一字,是截腳出現,無根,干上土生有隔,太弱;印星壬水,只在月日支中有余氣根,也是太弱。
命局總的局勢是木旺土旺,金弱無力,火也弱有克金助土之勢,最后命格五行缺水!
這是一個利財命局,日主是根深蒂固,財也是根深蒂固,可見命主財運還是很好。惟官星弱而無依是命局的最明顯薄弱之處,男命官殺星為表子女,庚在子女宮弱又為日主所沖,這是子孫緣薄之象,庚金截腳說明就是有子女也成長環境不利,從身體角度看,木土相戰加上食傷柱火金相克,也是腸胃不好的重要信息,這兩點是這個命局的關鍵之處。
那么,在起名字方面,我們該如何去考慮五行呢?或許有些“大師”眼明手快,早就已經得出真諦,這個八字“五行缺水”了,所以理所當然的就要補水!
謝詠老師在此就要發問了,生辰八字幾千年的源遠流長,難道就這么膚淺了嗎?膚淺到隨便那個人隨便翻幾下書就知道改補哪個五行,不改不哪個五行?按這些“大師”所言補水,那意思就是“五行水”是對孩子最有利的五行了,那請問哪一位“大師”敢說這個五行水是對命格最有利的五行?
可以說,凡是稍微懂得一點生辰八字基礎知識的人都不會來面臨這個問題,不懂的除外,不懂的大師,什么五行都可以補,并且還有自己的一套神仙理論!
此命五行身旺木旺,形成木多克土,比劫奪財的格局,比劫奪財那么一生就錢財難聚了,財來財去;那么我們要做的就是針對命格的矛盾焦點來想辦法化解,而不是去補那無所謂的五行,此命木多克土就是矛盾焦點,要化解這個焦點,要么就是用火來通關,木生火,火生土,形成木火土食神生財格局,大利財運,財源滾滾!要么就是用官殺克制比劫,以此來護財,護財就是保護財星的意思,保護財星我們的錢財才會穩穩當當的放在我們的口袋里,那就是金克木了!
所以,最后,這個八字起名五行,就是火金,要么是火通關,要么是金護財,起名字也是如此!
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(4)謝詠老師談:五行缺什么等于喜用神嗎
肯定是不可能的,所以八字缺什么并不等于喜用神就是什么!
五行所缺大多是過去的一些江湖術士之流所常用的方法,認為生辰八字五行齊全最好,實際上并不是這樣,綜合生辰八字起名應該充分考慮到了五行之間的生克耗泄以及八字旺衰的關系,找出適合八字的五行屬性作為喜用神,通過添加到姓名中,能夠讓八字命理得到調理,有著良好的發展趨勢,這就是八字核心五行起名字的重要性!
先說什么是五行缺什么:眾所周知的,五行就是金木水火土,生辰八字是由五行組合而成的,所以假如說某個人的生辰八字五行里面,五行金木水火土,如果發現少了哪一個,那么這就是五行缺什么了!
再說什么是喜用神,喜用神其實是二個不一樣的概念,那就是“喜神+用神”的組合,相反還有“忌神+仇神”的組合;喜用神的分析主要是來源于對生辰八字“八個字”的力量分析,五行生克的博弈和較量,刑沖克害等等,最終找出對命主別人最有利的那個五行,這就是通常所說的“喜用神”了,而相反不利的哪些五行,也就是“忌神+仇神”了,下面就和謝詠老師一起來看看如何判斷八字中的喜用神與忌神?希望能夠幫助到大家!
命主姓名:男命格,出生成都市;
出生公歷:1994年7月30日13時37分(北京時間)。
出生農歷:甲戌年 六月 廿二日 未時。
印 才 日 比
甲 辛 丁 丁
戌 未 巳 未——乾造
1,五行丁火,丁火坐下巳火乃是干支一氣五行,六月火尚有余威,再加上年月日時地支都有火的根基,所以火勢中和有力的!
2,五行甲木,乃是正印,甲木在未月不得令,僅僅是未土之中有一乙木為根,很明顯是弱勢之五行!
3,五行辛金,辛金和甲木一樣,也只有巳火和戌土里面暗藏余氣根基,所以辛金弱!
4,五行之土,地支有“戌未未”三個土,六月份土旺有氣,所以土的力量是很旺的!
5,五行之水,命格缺水!
按喜用神之病藥法則來看,用藥先找病癥,我們看此命格之病癥都有哪些!
首先是日主丁火,火的力量在命格不算弱,中和是有的,而命格之甲木和辛金則算是弱勢五行,如果按五行力量看,此二個五行之力則可補,但是最終是否要補不是取決于旺衰,而是取決于日主是否需要為主!如果日主不需要的東西,再弱都用不著補,如果是需要的東西,弱了就是不夠量,則有必要補了,弱則為病了!
如果按調侯法則來看,此命格出生于夏季末之未土月份,正是天干物燥的時候,地支四個五行“戌未巳未”全是干燥之物,并且火的力量還不弱,所以這就構成了“火炎土燥”的局勢,土關于干燥也算是此命格之一病,土過于干燥,好比大自然之天地一樣,太干則莊家難養,所以此燥土既不生金,也不養木,所以就需要水的滋潤!
此命格丁火則則要幫扶為主,命格燥則需要滋潤為主;當然有時候命格所需要之五行也會互相矛盾,比如此命格火弱則要木生火,土燥又要水潤土,而如果是用木的話,木生火是不是又會加重了命格燥熱的火氣呢?那是不是又算是忌神你?比較之下水木如何選擇?這些都是要考慮的問題!不過問題多,都還有一個輕重緩急的考慮,不能眉毛胡子一把抓!
其余比如從格和通關,從格主要是之命格某個五行太旺,其它五行無法反抗,所以不得不服從于人家,這就是從格;而通關則是二伙五行的力量相差無幾,互相對峙,互不相讓,這個時候如果有通關的五行,就是比較好的用神了!
另外選擇喜用神還有天干地支的區別對待,這些都需要對命格有掌握才能夠運用的好!
本命格丁火的力量也不算太弱,中和肯定是有的,但是比起土來說,那又弱了一些,所以當取甲木為主,木生火,兼木克土;但是甲木又太弱,力量不足以擔當得起用神的發揮,所以用神不得力,這個時候就可以考慮水生木,恰恰是本命格土燥也需要水滋潤,所以水為喜神!
而忌神呢,很明顯就是土了!
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