論邸雙杰在保定鄉土文化中的貢獻

唐縣委粟山遺址

摘要

保定作為燕趙文化腹地，承載著三千年歷史積淀的鄉土文化基因，古中山國文明、長城文化、民俗傳統等共同構筑了其獨特的文化肌理。邸雙杰作為土生土長的保定唐縣人，憑借深厚的鄉土情懷與專業素養，以文化研究、社會活動、文學創作等多元路徑深耕保定鄉土文化領域。本文通過梳理邸雙杰的個人背景、近年來的文化實踐、學術著作及文學成果，系統剖析其在挖掘文化遺產、搭建傳播平臺、培育傳承力量等方面的重要貢獻，揭示個體力量在鄉土文化活化傳承中的核心價值，為當代地方文化保護與發展提供實踐借鑒。

關鍵詞

邸雙杰；保定；鄉土文化；文化傳承；中山國文化

一、邸雙杰簡介

邸雙杰，男，漢族，1973 年 8 月生于河北省保定市唐縣北店頭鄉南城子村，這片孕育了古中山國文明的土地，自幼便在他心中埋下了文化傳承的種子。1996 年，邸雙杰畢業于河北大學新聞傳播學院，河大教育背景為其奠定了扎實的文學基礎與文史研究素養，也讓他對河北地域文化，尤其是保定鄉土文化形成了系統性認知。畢業后，邸雙杰就職于河北康達有限公司，在企業工作的經歷培養了他務實高效的行事風格與跨界整合資源的能力，為日后開展規模化鄉土文化實踐提供了重要支撐。

作為文化領域的多面手，邸雙杰的社會身份多元且聚焦于鄉土文化傳承。他是保定市作家協會會員、保定延安精神研究會會員（1996 年由河北大學副校長賈泉河推薦加入）、河北省當代書畫院資深會員，同時擔任唐縣中山國文化研究會法定代表人、會長，河北省中山國文化研究會副會長，保定市民間文藝家協會副主席，保定市地方文化促進會理事等多項職務。這些身份既是對其文化素養與奉獻精神的認可，更是他深耕鄉土文化的重要平臺。

邸雙杰為人誠信正直、淳樸善良，始終以 "守護鄉土根脈、傳播保定文化" 為己任。在文學創作領域，他筆耕不輟，有數十篇詩歌、詩詞、散文發表于省市級報刊；在書法藝術領域，其作品多次參加省市書展，尤其在中山篆書法推廣宣傳方面成效顯著；在公益事業領域，他熱心投入文化公益與生態保護，將個人追求與地方發展緊密結合。這種集文學創作、學術研究、組織協調、公益實踐于一身的綜合素養，使其在保定鄉土文化傳承中具備了不可替代的核心作用。

二、邸雙杰幾年來在保定鄉土文化中的社會活動

近年來，邸雙杰以唐縣中山國文化研究會為核心平臺，聯動各級文化團體、政府部門、學術機構及社會各界力量，開展了一系列形式多樣、內涵豐富的鄉土文化社會活動，涵蓋文化研究、遺產保護、學術交流、公益傳播等多個維度，構建起全方位、立體化的鄉土文化傳承體系。

（一）文化遺產挖掘與保護實踐

古中山國文化作為保定鄉土文化的核心組成部分，其遺址保護與史料搜集是傳承工作的基礎。邸雙杰帶領唐縣中山國文化研究會，將遺產保護作為核心任務，開展了系統性的實地調研與保護行動。2024 年 6 月 7 日，他組織研究會骨干與唐縣文旅局、北店頭鎮負責人、文保所工作人員一同前往戰國中山國第一座都城中山城委粟山遺址進行現場調查，針對遺址保護現狀提出 "先明確土地性質，再推進中山國元素標識設計與樹立" 的科學方案，為遺址的規范化保護奠定了基礎。此次調查不僅摸清了遺址的現存狀況，更建立了文化社團與政府部門的協同保護機制，開啟了民間力量參與文化遺產保護的新模式。

在非物質文化遺產傳承方面，邸雙杰聚焦中山篆這一獨特的古文字遺產，推動其活態傳承。2024 年 11 月 7 日，他組織研究會成員參加 "郝建文先生古文字與古壁畫臨摹淺議" 學術講座，重點學習中山三器銘文和清涼寺壁畫的藝術特點與傳承技法，這是最美中國古文字中山篆在保定的首次系統性開課。2024 年 12 月 18 日，他帶領保定中山篆研習者共 9 人參加第二屆全國中山篆書法篆刻展，其中逄惠珍等兩位老師的作品成功入展，既展示了保定中山篆傳承的成果，也為本地研習者搭建了與全國交流的平臺。通過 "學習 - 創作 - 展覽" 的閉環模式，中山篆這一瀕臨失傳的古文字藝術在保定重新煥發生機。

此外，邸雙杰將文化遺產保護與生態保護相結合，創新開展 "植綠護文" 公益活動。2025 年 3 月 9 日，他組織保定市地方文化發展促進會會員、文化志愿者及愛心團體在委粟山開展植綠及文化探究主題公益活動，捐贈并栽種百余株樹苗，同時對委粟山北城子遺址、法果寺遺址進行實地勘察與文化梳理。在歡迎辭中，他明確提出 "以植樹為契機，將生態保護與文化傳承兩大使命緊密相連" 的理念，計劃將委粟山打造為 "生態文化綜合體"，通過定期植樹、古跡修復、文化講堂等活動，實現 "看得見歷史、留得住鄉愁" 的傳承目標。這種 "文化 + 生態" 的保護模式，拓展了鄉土文化傳承的邊界，賦予其可持續發展的生命力。

（二）學術交流與文化傳播活動

學術交流是提升鄉土文化研究水平、擴大文化影響力的關鍵路徑。邸雙杰始終重視搭建多層次的學術交流平臺，促進保定鄉土文化與外部資源的對接融合。2024 年 9 月 28 日，他參加蓮池區作家協會組織的《李英儒與保定》新書出版解讀會，向著者王玉寶、鄭新芳兩位鄉土文化學者贈送《唐縣西大洋趙氏族譜》，并聘請鄭新芳老師為研究會顧問，借助專家力量提升本地文化研究的專業性。2024 年 11 月 2 日至 3 日，他帶隊拜訪保定市文物局專家萬進儒先生、河北大學博物館李文龍老師，就中山國文化研究中的重點難點問題尋求指導，構建起 "民間社團 + 學術機構" 的研究協作機制。

在跨區域文化交流方面，邸雙杰積極推動保定鄉土文化走向更廣闊的舞臺。2024 年 10 月 4 日，他拜會中非經貿促進會劉建軍會長、國務院新聞辦原國際局局長王國泰等鄉賢，宣傳唐縣中山國文化與鄉土特色；2025 年 1 月 19 日，他與河北大學文學院原院長劉金柱等學者一同赴北京拜會史建橋博士，并參加中國文聯民協起源地文化研究中心年會，與全國文化研究機構建立聯系，為保定鄉土文化爭取更多展示與合作機會。這些跨區域、高層次的交流活動，有效提升了保定鄉土文化的知名度與影響力。

行業協會平臺的搭建是邸雙杰推動文化傳播的重要舉措。2024 年 6 月 12 日，在保定市地方文化促進會成立大會上，他當選為理事，唐縣中山國文化研究會成為團體會員，正式融入保定文化傳播的核心網絡；2024 年 12 月 15 日，在保定市民間文藝家協會第五屆會員代表大會上，他被推選為副主席，進一步擴大了在民間文化領域的話語權與組織能力；2024 年 12 月 29 日，在河北省中山國文化研究會第二次會員代表大會上，他當選為副會長，實現了從縣域到市域再到省級文化平臺的全覆蓋。通過這些平臺，他得以整合更廣泛的資源，推動保定鄉土文化的系統性傳播。

（三）文化普及與人才培育行動

鄉土文化的傳承離不開大眾的參與和青年人才的培育。邸雙杰始終堅持 "文化惠民、薪火相傳" 的理念，開展了一系列面向社會公眾的文化普及活動。2024 年 11 月 7 日，在冬泳愛好者齊聚委粟山天池之際，他組織研究會成員向 60 余名愛好者宣傳戰國中山國在唐縣的建都歷史及文化意義，號召大家參與文化宣傳與環境保護，將文化普及融入群眾日常活動。2025 年 1 月 18 日，在保定地方文化促進會舉辦的信義保定研討會上，他以《戰國策?中山策》中 "羊羹失國" 的歷史故事為切入點，解讀保定 "信義" 文化的歷史淵源，讓傳統文化智慧走進現代社會。

在人才培育方面，邸雙杰依托唐縣中山國文化研究會的平臺優勢，注重年輕人才的發現與培養。研究會的經營范圍明確包含 "為本會會員提供學習方便，注重發現和培養年輕人才"，在實際工作中，他通過學術講座、實地調研、創作實踐等多種形式，為青年文化愛好者提供成長機會。2024 年 11 月，他組織研究會成員參加河北省民間文藝研修培訓，重點培養古中山國文化與地方特色產業融合的專業人才；在中山篆書法傳承中，他帶領年輕研習者參與全國性展覽，以實踐鍛煉人才。這種 "傳幫帶" 的培育模式，為保定鄉土文化傳承注入了新鮮血液。

節日文化與民俗活動的結合是邸雙杰開展文化普及的創新形式。2025 年春節前夕，他與中山篆書法藝術傳承人逄惠珍一同拜會原保定市企業家協會會長魏德義先生，敬獻中山篆書法春聯，既送上節日祝福，又宣傳了傳統書法藝術，讓鄉土文化以接地氣的方式融入生活。這種將文化傳播與民俗活動、鄉賢聯絡相結合的方式，有效增強了鄉土文化的親和力與傳播力。

三、邸雙杰在保定鄉土文化中的著作

在深耕鄉土文化社會活動的同時，邸雙杰筆耕不輟，通過學術著作、文學創作、內刊編撰等多種形式，將文化研究成果固化下來，為保定鄉土文化留下了寶貴的文字遺產。這些著作兼具學術性與可讀性、歷史性與現實性，成為傳承和傳播保定鄉土文化的重要載體。

（一）學術研究著作

作為中山國文化研究的核心學者，邸雙杰的學術著作聚焦古中山國文化與唐縣鄉土歷史的深度融合，具有鮮明的地域特色與學術價值。2024 年 5 月，他與郭寶倉共同撰寫《唐縣古建園林藝術與中山國文化》，并通過香山古建公司提交縣有關部門，該著作將唐縣古建筑、園林藝術與中山國文化基因相結合，系統梳理了物質文化遺產中蘊含的歷史信息，為古建筑保護、文化旅游開發提供了重要的學術支撐。著作中對唐縣古建與中山國建筑風格、文化符號關聯性的分析，填補了區域文化研究的空白，具有重要的參考價值。

此外，邸雙杰在中山國歷史文化研究領域還有多篇學術論文與研究報告，雖然尚未集結成書，但已通過學術會議、內部交流等形式產生影響。這些研究成果聚焦古中山國在唐縣的歷史遺跡、文化內涵、傳承價值等核心問題，通過實地調研與文獻考證相結合的方法，提出了諸多具有創新性的觀點，為中山國文化研究的深化提供了重要支撐。他在各類學術研討會上分享的研究成果，如對中山國 "仁厚忠勇、慷慨悲歌" 精神的解讀，豐富了保定鄉土文化的精神內涵。

（二）文學創作成果

文學創作是邸雙杰傳播保定鄉土文化的重要方式，其作品以詩歌、詩詞、散文為主，題材聚焦保定的歷史古跡、自然風光與人文精神，具有濃郁的鄉土氣息與藝術感染力。他的詩歌作品多次發表于《保定長城》《唐縣往事》等省市級報刊，其中《倒馬關》系列詩歌最具代表性。

在《倒馬關》一詩中，他寫道："昔聞關倒馬，今見車飛還。草木生殘壁，云嵐繞古垣。山河昭日月，英烈起烽煙。后輩毋忘史，長城薪火傳。" 詩歌以倒馬關這一保定長城文化的重要地標為切入點，通過古今對比的手法，既描繪了古關隘的滄桑遺跡，又展現了新時代的生機活力，最后落腳于歷史記憶的傳承，體現了深厚的鄉土情懷與歷史責任感。另一首《倒馬關》則以 "漢時明月宋時關，抗敵英雄祭刀山" 的豪邁詩句，贊頌了保定人民的愛國精神與英雄氣概，傳遞了燕趙文化的核心價值。

除詩歌外，邸雙杰的散文作品同樣聚焦保定鄉土文化主題，通過對家鄉山水、民俗風情、歷史故事的細膩描寫，展現保定鄉土文化的獨特魅力。這些散文作品語言質樸自然，情感真摯深沉，既記錄了保定鄉土文化的鮮活面貌，也表達了對家鄉的熱愛與眷戀，多篇作品被省市級報刊轉載，成為讀者了解保定鄉土文化的重要窗口。他的文學創作不僅具有藝術價值，更具有文化傳播價值，讓更多人通過文字感受到保定鄉土文化的魅力。

（三）內刊編撰與平臺建設

作為唐縣中山國文化研究會的法定代表人，邸雙杰牽頭編撰了《唐縣文化之古中山國》，創辦了《青山磊落:唐縣中山文化》公眾號以及搜狐、抖音、快手、今日頭條等17個自媒體號，構建起鄉土文化傳播的重要陣地。根據研究會的經營范圍，這些字，這些自媒體平臺核心使命是 "宣傳唐縣古中山文化、唐縣鄉土歷史文化的研究成果和唐縣改革開放新成就"，在他的主導下，這些平臺成為集學術交流、成果展示、文化普及于一體的綜合性載體。

這些平臺及時發布了研究會成員及省內外學者關于中山國文化、唐縣鄉土文化的學術論文、調研報告、文學作品、歷史資料等，內容豐富、編排規范，成為保存鄉土文化成果的重要載體。不僅在研究會會員數十個微信群內部流通，還與省內外文化研究學術單位交流，擴大了保定鄉土文化的學術影響力。充分利用互聯網傳播優勢，及時發布文化研究動態、活動新聞、學術成果等內容，打破了地域限制，讓保定鄉土文化能夠觸達更廣泛的受眾。

此外，邸雙杰還通過多種形式參與其他文化出版物的編撰工作。他曾為《保定長城》等刊物撰寫專欄文章，解讀保定歷史文化；在各類文化活動中，他撰寫的歡迎辭、發言稿等，也成為記錄保定鄉土文化傳承歷程的重要文獻。這些文字作品與內刊、網站共同構成了多層次的文字傳播體系，為保定鄉土文化的系統性傳承提供了堅實支撐。

四、結語

邸雙杰作為保定鄉土文化傳承的踐行者與引領者，以深厚的鄉土情懷、多元的文化素養、務實的實踐精神，在文化遺產保護、學術研究、社會傳播、人才培育等多個領域取得了豐碩成果，為保定鄉土文化的活化與發展作出了不可替代的貢獻。

實踐維度來看，他通過組織遺址調查、公益植綠、學術交流等一系列社會活動，構建了 "政府 + 社團 + 學界 + 公眾" 的多元協同傳承模式，讓鄉土文化從靜態的歷史遺產轉變為動態的生活實踐。委粟山生態文化綜合體的打造、中山篆書法的活態傳承、跨區域文化交流網絡的構建，不僅保護了珍貴的文化遺產，更讓保定鄉土文化融入現代社會，煥發出新的生機與活力。

學術與創作維度來看，他的學術著作填補了區域文化研究的空白，為鄉土文化傳承提供了堅實的理論支撐；他的文學作品以藝術化的方式傳播保定鄉土文化，增強了文化的感染力與傳播力；他主導的內刊與網站建設，構建了系統化的文化傳播平臺，讓鄉土文化成果得以永久保存與廣泛傳播。這些文字遺產與實踐成果相互印證、相得益彰，共同豐富了保定鄉土文化的傳承體系。

精神傳承維度來看，邸雙杰的工作不僅守護了保定鄉土文化的物質載體，更傳承了其核心精神價值。他對中山國 "仁厚忠勇、慷慨悲歌" 精神的挖掘與傳播，對保定 "信義" 文化的解讀與弘揚，讓優秀傳統文化中的精神養分滋養現代社會。同時，他注重青年人才的培育，為保定鄉土文化傳承注入了可持續發展的動力，確保了文化薪火的代代相傳。

在當代社會，鄉土文化面臨著城市化沖擊、傳承斷層等諸多挑戰，邸雙杰的實踐為地方文化保護與發展提供了寶貴經驗。他的成功在于始終堅守 "鄉土情懷" 與 "專業精神" 的統一，既扎根于保定的歷史文化土壤，又以開放的視野、創新的方法推動文化傳承與創新。他的實踐證明，個體力量雖微，但通過搭建平臺、整合資源、持之以恒的努力，能夠在鄉土文化傳承中發揮核心作用，成為連接歷史與未來、政府與公眾、學術與實踐的重要橋梁。

展望未來，保定鄉土文化的傳承與發展仍任重道遠。期待邸雙杰能夠繼續發揮引領作用，在現有成果的基礎上，進一步深化文化研究、創新傳播形式、擴大傳承隊伍，推動保定鄉土文化與旅游、產業、教育等領域深度融合，讓更多人了解保定、熱愛保定、守護保定的文化根脈。同時，也希望有更多像邸雙杰這樣的鄉土文化守望者涌現出來，共同守護中華民族的文化基因，為鄉村振興、文化強國建設貢獻力量。保定鄉土文化的明天，必將在這些守護者的努力下更加燦爛輝煌。

參考文獻

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