當(dāng)女性連“性”也不需要一個(gè)真實(shí)的男人

據(jù)統(tǒng)計(jì)，避孕套銷(xiāo)量下降，情趣用品銷(xiāo)量陡增。根據(jù)一堆數(shù)據(jù)的分析，簡(jiǎn)而言之就是xxoo也可以獨(dú)自完成了，人最需要另外一個(gè)人的一個(gè)環(huán)節(jié)徹底實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力解放。

這聽(tīng)著挺好，畢竟談感情的成本還是蠻高的。從戀愛(ài)約會(huì)到結(jié)婚買(mǎi)房再到生養(yǎng)眾多，人一旦在感情里玩真的，這輩子就相當(dāng)于被拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)上了套兒，到死都別想掙脫出來(lái)。當(dāng)然這還是比較順利的道路，坎坷的路上，搞不好遇到個(gè)渣男撈女移動(dòng)病毒載體，可是一輩子就交待了。

情趣用品上升了，而且是女用情趣用品上升了，可見(jiàn)被奴役幾千年的女性終于解放思想，把“性”從滿足對(duì)方的桎梏里解放出來(lái)悅納自我、愉悅自身；從地域分布來(lái)講，北上廣深大城市，下單情趣用品的女性居多，估計(jì)是大城市優(yōu)秀的女性太多了，相匹配的優(yōu)秀男性嚴(yán)重不足，更因?yàn)榇蟪鞘兴枷氡容^開(kāi)放，走在引領(lǐng)潮流的前沿。

某某無(wú)恥一族再想用類(lèi)似于“不守婦道”“丟人”等道德綁架給女性降智，顯然是不太管用了。女性識(shí)字讀書(shū)越來(lái)越多，見(jiàn)識(shí)越來(lái)越廣，邪教教主慣用的PUA，忽悠不動(dòng)知識(shí)女性，把自己搞得吹胡子瞪眼。

這股風(fēng)潮的蔓延，正在悄然重塑整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行邏輯。當(dāng)女性——這個(gè)曾經(jīng)被深度捆綁在婚戀經(jīng)濟(jì)中的主要“參與者”——開(kāi)始主動(dòng)選擇“離場(chǎng)練習(xí)”時(shí)，一系列多米諾骨牌效應(yīng)便開(kāi)始顯現(xiàn)。

關(guān)系就是關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是深度的精神共鳴和情感支持。隨著女性經(jīng)濟(jì)和認(rèn)知獨(dú)立，兩性關(guān)系從房子票子甚至從身體里解放出來(lái)，關(guān)系的實(shí)質(zhì)越來(lái)越從外部的物質(zhì)交換轉(zhuǎn)向心靈和心靈的交通，那些本來(lái)的“無(wú)心人”“空心人”將在未來(lái)的關(guān)系里淘汰出局成為廢品，不論男女；

更重要的是，這預(yù)示著傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)與性別角色的松動(dòng)。

美好生活就是一段婚姻，婚姻里有爸爸媽媽孩子過(guò)于主流和強(qiáng)大時(shí)，碾壓了太多非主流的訴求，當(dāng)這一元敘事開(kāi)始松動(dòng)，多元的生活劇本便有了舞臺(tái)空間，他們可以是單身貴族，可以是同性婚姻，可以是波伏娃與薩特式的，也可以是獨(dú)立母親單親媽媽無(wú)婚生育…這些，都有資格抬頭活在人世間！

我見(jiàn)過(guò)兩個(gè)媽媽領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子，她們很幸福，孩子也不缺愛(ài)，雖然我腦子里橫著的倫理慣性在攪擾著認(rèn)知，但事實(shí)就是事實(shí)。

這些非傳統(tǒng)群體，社會(huì)必須接納，法律必須保障，至于莫名其妙的倫理，彼此互不妨礙，誰(shuí)有管的著誰(shuí)。相應(yīng)地，男性也被從“養(yǎng)家糊口”、“必須成功”的單一腳本中解放出來(lái)，擁有了探索更多元生活方式的可能。

情趣用品和避孕套的銷(xiāo)量數(shù)據(jù)異常，絕對(duì)是一個(gè)足夠信息點(diǎn)飽滿的新聞：時(shí)代正在從一個(gè)由外部規(guī)訓(xùn)為主而建構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)悄然走向“個(gè)體敘事”：性也好、愛(ài)也罷，其定義和選擇越來(lái)越走向獨(dú)立、覺(jué)醒。

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