直到吳石將軍墓前出現刻有“臺灣”的花圈,才知《沉默的榮耀》片方用心良苦,有些歷史不該被忘記,有些名字必須牢記。
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該劇收官之際,于和偉心情沉重,低著頭地站在墓前,碑上的一行小字,刺痛著他的心,他真切體會到“但悲不見九州同”的痛苦。
二十年的北漂經歷,才讓他有了厚積薄發的機會,他成功地塑造了“吳石”,高質量完成了表演,何故落到進退兩難的境地?
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沖動北漂
于和偉嗷嗷待哺那年,母親早已不是適合生育的年紀,最直接的影響是沒有奶水,同一時期生產的大姐,不得不給襁褓中的他“開小灶”,他依偎在大姐懷里,餓了就撅嘴喝奶。
窮人的孩子早當家,懷揣演員夢的青年,執意背井離鄉,在上戲苦修演技,畢業作品大獲成功,上戲向他拋來橄欖枝,給他留了表演老師的位置,他猶豫了,沒有接。
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放棄了穩定的工作機會,他每天都灰心喪氣,在南京軍區做話劇演員,日子一眼望不到頭,未來的方向無處可尋,明日之星的夢想無法實現,跑龍套的機會都得搶。
生活一天天地過,日子也慢慢好起來,他成了家,事業還是平平淡淡,一家人待在一起,粗茶淡飯也挺舒服,太安穩的環境令他感到不安,北漂的想法越來越強烈。
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而立之年,他獨自一人,拎著大包小包,從南京軍區話劇團,趕往北京橫店,成為萬千北漂中的一員,沒有名氣,沒有資源,也沒有方向,眼前是一條黑得很徹底的路。
去劇組見導演,裝潢簡單的房間里,擺著一排長長的沙發,副導演坐在一起抽煙、聊天,在煙霧繚繞的環境下,他的沮喪和副導演的笑聲形成鮮明對比,沒人知道他是誰,也無人關心。
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一次次渺無音訊,逐漸擊碎了南京軍區話劇演員的自尊,沒有標準,就是他跌入低谷后,重新制定的選角標準,無論好壞,無論戲份多少,只要是個角色,動物都可以演。
跑龍套的時間,漫長得可怕,他發現成名之路太難走,夜深人靜的時候,也會反問自己,是不是太沖動?要不要堅持下去?直到徹底失眠那個夜晚,《大宅門2》給出了答案。
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厚積薄發
作為劇組的龍套,于和偉多數時候擔任背景板,人物工具化,人物魅力幾乎沒有,但他知道有機會,有四場展現人物性格、彰顯演技的戲,他必須把握住機會。
按照劇本中規中矩地演,可以快速演完、順利通過,按照自己的想法演,不知導演、編劇和對手演員能否接受,徹夜難眠的掙扎后,他選擇了后者,迎來了高光時刻。
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拍攝之前,他在陳寶國面前,忐忑地表達自己的想法,只得到一句“隨便你”,演完以后,他才知道好演員無所謂演法,他怎么演,陳寶國都能接,導演也豎起大拇指。
四場戲,終結了他的龍套生涯,事業向上走的同時,家里人的生活也大大改善,無人看好的北漂,承擔起維系大家族關系的重任,影帝、視帝獎杯,逐漸堆滿櫥柜。
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充滿精氣神和煙火氣的“陳獨秀”、克制隱忍又堅定的“周乙”、正氣凜然的“秦川”、堅韌不拔的“吳石”,是他多年努力、積累的成果,亦是立在影視史上的經典角色。
總有人質疑他“快不行了”,他總能一次次打破成見,每年一部震撼人心的佳作,每一步都走得無比踏實,《沉默的榮耀》在對岸引起追劇潮,這是堅持的意義。
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演員若站在角色前面,會被捧得太高,也會迷失自我,人人夸贊他的演技,極力將他捧上神壇,只有他清楚,這一切贊美,都該屬于那位地下長眠的革命先烈。
你的名字有人知曉,這是他在墓前說的唯一一句話,他從未忘記,作品的成功,離不開革命先烈的無畏付出,來年若有幸斬獲視帝獎杯,亦是沾了革命先烈的光。
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“造神”陷阱
電視劇收官之際,他身著一身黑,祭拜吳石將軍,墓碑上那句“卒于1950年”,深深刺痛了他的心,扮演“吳石”幾個月,人物已經住進他的心里。
海峽兩岸,同根同源,他活了54年,從未去過中國臺灣,對岸年輕觀眾都喜歡這部劇,還專門了解了那段歷史,他想跟對岸的年輕觀眾聊一聊,可惜沒有機會。
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與此同時,一場早有預謀的“造神活動”悄然開始,無數營銷號免費替他宣傳,弘揚他捐出千萬片酬,用于修建吳石紀念館的宏偉精神。
事實上,無從得知他從劇組獲得多少片酬,修建紀念館一事更是無中生有,他突然被架在火上烤,“捐”是有情有義,“不捐”是自私自利。
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就像自然災害來臨時,明星捐款與否,都難免惹爭議,捐款多無人稱贊,捐款少必定挨罵,就像近幾日的他一般,橫豎不對,進退兩難。
直到多家官媒發聲,呼吁廣大網友,切勿道德綁架,更不能將演員捧上神壇,這才替他解了燃眉之急,“捐款”一事終于告一段落。
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該劇拍攝之初,全劇組達成共識,必須忠于歷史,采用歷史人物真名,目的是讓偉大的革命先烈,直接展現在全國觀眾眼前,演員不過是塑造角色的“工具”。
他也衷心希望,觀眾記住的是為兩岸統一流汗流血的英雄,而不是“扮演英雄的人”,如今的種種,全然本末倒置,背離了初衷。
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正如李雪健34年前所說,功勞是革命先烈立下,痛苦和折磨也是革命先烈承受,榮耀卻是演員享受,觀眾的掌聲也為演員響起,這顯然是不公平的。
一切以革命先烈為主的影視劇作品,弘揚的是革命先烈的精神,被了解、記住的也該是革命先烈,該反復思考的從來不是劇本,而是那段鮮紅的歷史。
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