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      在“零時差”中找回屬于自己的節奏

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      當信息傳遞、消費行為和社會互動都追求零時差時,持續的快速體驗不僅帶來身體的疲勞,也可能引發對存在意義的深入思考。如何在這個過程中保持主動創造者的角色,而非被動追隨者,是青年適應社會節奏加快過程中需要關注的方向。

      我們正身處一個社會發展日新月異的時代。從信息洪流到即時通信,從職業迭代到文化“速食”,社會各領域都展現出前所未有的發展速度。這既是社會活力的體現,也對個體包括當代青年適應社會節奏加快的能力提出了新要求。社會節奏加快是當代青年成長與發展的重要背景,他們如何在這種快節奏中保持清醒的自我認知,如何主動錨定自身發展方向,成為現實而緊迫的時代課題。

      社會節奏加快帶來的挑戰

      社會節奏的持續加快,給當代青年在認知、實踐等方面都帶來了新的挑戰。

      在認知層面,信息由過去的涓涓細流演變為如今的數據洪濤,如何在紛繁復雜的信息環境中保持專注與深度思考成為關鍵。社交媒體在帶來便利的同時,也影響著時間的連續感知。面對海量信息帶來的“選擇過載”,部分青年可能傾向于依賴算法進行信息篩選,這對其獨立決策與深度思考能力的培養構成了考驗。由中國心理學會和中國科學院心理研究所主辦的《心理學報》刊發的一項研究的數據顯示:個體往往會對社交媒體形成依賴性,66%的青年深受“錯失焦慮”困擾。這提示我們,在流動的信息環境中建立內在穩定的身份認同,需要更多的引導與支持。

      在實踐層面,從工業社會對效率的追求,到信息社會對即時性的強調,效率邏輯已深度融入當代青年的日常生活。青年在享受技術便利、適應高強度工作節奏的同時,也可能面臨個人時間與空間被壓縮的情況。當信息傳遞、消費行為和社會互動都追求零時差時,持續的快速體驗不僅帶來身體的疲勞,也可能引發對存在意義的深入思考。如何在這個過程中保持主動創造者的角色,而非被動追隨者,是青年適應社會節奏加快過程中需要關注的方向。

      青年適應社會節奏的內在要求與時代機遇

      社會節奏的加快,不僅是外部環境的改變,也為青年成長提供了新的契機,對其能力提出了更高要求。

      首先,技術環境對青年的認知能力提出了新要求。在智能算法廣泛應用的信息環境中,青年在享有更多信息選擇權的同時,也面臨著如何突破“信息繭房”、構建全面認知框架的挑戰。個性化推薦在帶來便捷的同時,也可能無形中塑造了特定的認知習慣。因此,維護信息篩選、價值判斷和思維建構的自主性,培養深度思考能力,顯得尤為重要。

      其次,效率邏輯對青年的行動模式提出了新課題。在全面發展的驅動下,工具理性與價值理性需要更好地協調。當更快、更高、更強從外部期待轉變為內在追求時,青年在致力于通過精確計算提升效率的同時,也需要兼顧對學習本真價值、工作內在意義和生活品質的深層關注,從而在追求卓越中保持行動的自主性與方向感。

      最后,時空變化對青年的價值建構提出了新任務。社會節奏的加快帶來了時空體驗的改變:時間安排更趨緊湊,空間流動性不斷增強。這種變化使得青年需要在持續變化的經驗中構建連貫的自我敘事,在流動的環境中確立穩定的價值坐標。代際傳承的文化鏈條面臨新的傳承形式,地域共同體的意義網絡也在不斷豐富,青年在時代洪流中需要找到堅實的精神依托。當價值選擇日趨多元時,青年基于深層反思的自主判斷力就格外珍貴。

      青年適應社會節奏加快的路徑探索

      社會節奏加快是當代青年無法回避的客觀現實,在理解速度的基礎上,青年應主動構建適應能力,找回屬于自己的節奏。

      第一,提升認知自主,重建思維深度。當代青年需要建立主動的信息管理策略:設定明確的信息消費邊界,如固定時段處理社交媒體;培養批判性信息篩選能力,不盲目追隨熱點;保持一定比例的深度閱讀,抵抗思維的碎片化。更重要的是,要建立認知緩沖區,通過日記、深度交談等方式,為獨立思考保留心理空間。這些實踐能幫助青年在信息洪流中保持清醒的判斷力,增強認知的自主權。

      第二,重塑時間掌控,找回生活節奏。當代青年應該建立多元的時間觀:在學習領域遵循“效率時間”,在人際關系中注重“共處時間”,在個人成長上堅持“沉淀時間”,為不同性質的活動設定不同的時間節奏;學會在高速運轉中主動插入停頓點,如單純地發呆等,實現張弛有度;建立“時間主權”意識,合理規劃并優先保障對個人成長至關重要的事務。這些實踐的核心是讓青年從被動的時間適應者轉變為主動的時間設計者。

      第三,構建價值定力,在變化中錨定意義。當代青年要以社會主義核心價值觀為指引,向內探索,定期省思,找準個人志趣與國家發展結合點;向外踐行,積極投身志愿服務、社區建設等實踐,將抽象的價值理念轉化為具身體驗,在服務與奉獻中鞏固并升華自己的價值判斷。在反思與實踐中,形成不隨波逐流的價值定力,形成個人選擇與時代使命的有機統一。

      (作者系華中科技大學馬克思主義學院教授、博士生導師,教育部青年長江學者)

      來源:中國青年報

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