廣東
01
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
——杜荀鶴《小松》
世人往往未能識得幼松之美，直到它聳入云霄，方嘆其偉岸。這言說的，不單是樹的成長不被人發現，更是對很多人對潛藏的英才遲來認可感到淡淡的遺恨。
02
逢人不說人間事，便是人間無事人。
——杜荀鶴《贈質上人》
在熙攘人間，那些靜默的靈魂，他們的心湖不起波瀾，仿佛超脫塵世紛擾，一句不談世事，便真個成了世間無事之人，這份淡泊，何其悠遠。
03
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
——杜荀鶴《題弟侄書堂》
青春的汗水，每一滴都是未來的種子，切莫讓時光輕擲，勤勉于今日，方能收獲明日的枝繁葉茂，這是對年少努力最溫柔的勸誡。
04
粉色全無饑色加，豈知人世有榮華。
——杜荀鶴《蠶婦》
蠶婦的面龐，褪去了少女的桃紅，只有生活的艱辛留痕，她或許未曾知曉外界的繁華，卻以樸素無華的姿態，織就了另一番生命的榮華。
05
卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
——杜荀鶴《涇溪》
溪流在看似平靜無礙之處，卻常有舟楫沉淪，生活亦如此，不在于表面的波瀾壯闊，而在于那些不易察覺的暗流涌動，提醒我們處處留心。
06
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
——杜荀鶴《小松》
小松自幼隱于草莽，不顯山露水，而今，它漸漸挺拔，超脫于蓬蒿之間，成長的力量，悄然間改變了一切，無聲中見證了生命的頑強。
07
涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。
——杜荀鶴《涇溪》
涇溪石險，卻因人的謹慎小心，終年不見舟翻人亡，告訴我們，越是艱難險阻，越能激發人的警醒與堅韌，平安往往源自敬畏之心。
08
兒童書懶讀，果栗樹將空。
——杜荀鶴《秋日山中寄李處士》
孩童疏于讀書，就像果樹無人照料一樣日漸稀疏，教育與農耕的荒廢，預示著未來的隱憂，警示著人們珍惜眼前，莫讓時光虛度。
09
升平猶可用，應不廢為公。
——杜荀鶴《秋日山中寄李處士》
太平盛世，人才猶有可用之地，為公為民，永遠不會過時，每個時代，都需要有志之士，擔起興邦之責。
10
寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。
——杜荀鶴《自敘》
寧愿做那宇宙間的閑逸詩人，吟風弄月，也不愿成為世間竊取俸祿的庸碌之輩，這是對精神自由的堅守，也是對靈魂純凈的追求。
11
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
——杜荀鶴《題弟侄書堂》
生活雖困頓，但心靈的道途卻不曾荒蕪，無論亂世還是寧靜，內心總有一片不變的凈土，這是對內在修養的重視，也是對精神家園的守護。
12
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。
——杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》
山中寡婦，因戰亂而守著簡陋的茅屋，粗布衣衫，鬢發枯焦，生活的苦難在她身上刻下了深深的痕跡，卻也彰顯了女性的堅韌與不屈。
13
蠶無夏織桑充寨，田廢春耕犢勞軍。
——杜荀鶴《題所居村舍》
戰火連天，桑林變成兵營，春天不再播種，牛犢被迫勞軍，自然與生活的秩序被徹底打亂，詩句背后是對和平的深切渴望與戰爭殘酷的控訴。
14
桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。
——杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》
廢棄的桑田仍需繳稅，荒蕪的田園依舊征稅不止，沉重的苛政壓在百姓肩頭，揭示了社會的不公與底層人民的艱辛。
15
任是深山更深處，也應無計避征徭。
——杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》
即使遁入深山更深處，也無法逃脫賦稅的枷鎖，這不僅是對逃避無門的悲哀寫照，更是對封建剝削制度無聲的控訴。
16
醉來睡著無人喚，流到前溪也不知。
——杜荀鶴《溪興》
醉臥溪邊，隨波逐流，無人喚醒，甚至漂至前溪而不自知，這份灑脫與不羈，是對自由的向往，也是對超然物外生活態度的浪漫詮釋。
17
枿坐云游出世塵，兼無瓶缽可隨身。
——杜荀鶴《贈質上人》
修行者坐云游四方，身無長物，連僧侶的瓶缽也無需攜帶，真正的出世，是心靈的解脫，而非形式上的羈絆，這是一份對精神自由的最高禮贊。
18
此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。
——杜荀鶴《投長沙裴侍郎》
卑微之軀承載著不朽之道，不求權貴之門，只愿朝圣先賢智慧的殿堂，心之所向，是那無價的知識與德行的光輝。
19
今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成。
——杜荀鶴《再經胡城縣》
眼見縣令朱紅官服加身，卻不知那是黎民百姓血淚的染成，紅綢之下，隱藏的是民生多艱，權力背后的沉重代價。
20
去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。
——杜荀鶴《再經胡城縣》
往昔過此城郭，每一口呼吸間皆是民眾的冤屈與呼號，那聲音，穿越歲月，仍舊震顫著每一顆未眠的心。
21
詩旨未能忘救物，世情奈值不容真。
——杜荀鶴《自敘》
詩行間滿載拯救蒼生的熱忱，無奈塵世偏頗，真誠的聲音總被淹沒，字字句句，是對時代無聲的拷問。
22
平生肺腑無言處，白發吾唐一逸人。
——杜荀鶴《自敘》
終生襟懷坦蕩卻無處傾訴，白發蒼蒼，吾乃大唐遺世獨立的一介逸士，清風兩袖，心懷天下。
23
男子受恩須有地，平生不受等閑恩。
——杜荀鶴《投長沙裴侍郎》
男兒受人恩惠需有其因，生平不愿輕易承受無緣由的施舍，尊嚴與骨氣，比任何財物更為珍貴。
24
因供寨木無桑柘，為著鄉兵絕子孫。
——杜荀鶴《亂后逢村叟》
池陽之地，曾如邊疆烽火，而今轉危為安，災年之后，小康新貌，生機重現，見證著世間變遷的奇跡。
25
酒甕琴書伴病身，熟諳時事樂于貧。
——杜荀鶴《自敘》
琴酒相伴，病體依偎，世態炎涼中，對貧窮與真理的摯愛，比任何富足都來得更加溫醇與滿足。
26
就船買得魚偏美，踏雪沽來酒倍香。
——杜荀鶴《冬末同友人泛瀟湘》
江上買魚，雪中沽酒，生活的小確幸，在這最平凡的買賣中，倍感滋味，每一口都是生活的甘甜。
27
池陽今日似漁陽，大變兇年作小康。
——杜荀鶴《獻池州牧》
池陽之地，曾如邊疆烽火，而今轉危為安，災年之后，小康新貌，生機重現，見證著世間變遷的奇跡。
28
如此數州誰會得，殺民將盡更邀勛。
——杜荀鶴《題所居村舍》
數州之地，誰人能懂，生靈涂炭，殺戮無度，權柄之下，竟有人以此邀功請賞，人性的扭曲，令人心寒。
29
有園多種橘，無水不生蓮。
——杜荀鶴《送友游吳越》
橘林得陽方結金果，蓮花離水不展嬌顏。人才與成就，皆需時地相宜，恰如英雄盼明主，方顯壯志與輝煌。
30
握手相看誰敢言，軍家刀劍在腰邊。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
彼此相望，沉默無言，只因刀光劍影近在咫尺，亂世中的相逢，滿是沉重與不安，每一場相遇都可能是訣別。
31
天地空銷骨，聲名不傍身。
——杜荀鶴《經青山吊李翰林》
歲月消磨了肉身，名聲不依附于形骸，歷史的長河中，唯有那不朽的精神，如青山一般永存。
32
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
——杜荀鶴《閩中秋思》
北山南海，風光旖旎，美得只適合入畫，卻難以踏足，旅途的艱難，反襯出遠方景色的絕美與遙不可及。
33
白發星星筋力衰，種田猶自伴孫兒。
——杜荀鶴《田翁》
白發斑駁，力氣衰弱，老翁依舊與孫兒共耕，世代傳承的不只是土地，還有那份對生活的熱愛與堅持。
34
經亂衰翁居破村，村中何事不傷魂。
——杜荀鶴《亂后逢村叟》
劫后余生的老翁，居于殘破村落，每一幕景象都觸動著心魂，悲傷與希望并存，是亂世中最真實的寫照。
35
好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。
——杜荀鶴《春日山中對雪有作》
春雪覆蓋的山徑，松樹與莓苔共生，天降甘霖與自然之力共同滋養著這片土地，萬物復蘇，生命之歌再次響起。
36
啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
——杜荀鶴《聞子規》
子規泣血，悲鳴不絕，卻換不來絲毫改變，或許沉默，靜待春天過去，是對這無情世界最無奈的回應。
37
遍收寶貨無藏處，亂殺平人不怕天。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
戰亂中，掠奪無度，無辜者遭殃，天理人倫，在暴力面前顯得蒼白無力，這是對和平最深切的呼喚。
38
年年道我蠶辛苦，底事渾身著苧麻。
——杜荀鶴《蠶婦》
年復一年，世人皆言養蠶之苦，然蠶婦衣衫簡樸，身披苧麻，辛勤付出的背后，是對生活質樸無華的堅守與期盼。
39
郡侯逐出渾閑事，正是鑾輿幸蜀年。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
郡侯被逐，看似尋常，卻恰逢皇室避難西蜀之時，世事無常，歷史的車輪下，個人命運如浮萍，隨波而動。
40
古宮閑地少，水巷小橋多。
——杜荀鶴《送人游吳》
古老的城市，石板小巷間，橋梁錯落，碧水環繞，每一轉角，皆是風景，吳地的水鄉，是夢中水云間的真實寫照。
41
官苗若不平平納，任是豐年也受饑。
——杜荀鶴《田翁》
官府若不公正收取稅賦，即便豐收之年，農戶也難逃饑餓的陰影，公平二字，重于泰山，關乎每一個百姓的溫飽。
42
徧收寶貨無藏處，亂殺平人不怕天。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
寶物搜羅一空，暴行無處不在，視人命如草芥，不畏天理輪回，亂世之中，人性的貪婪與殘忍，暴露無遺。
43
只望至公將卷讀，不求朝士致書論。
——杜荀鶴《投長沙裴侍郎》
但愿考官公正審閱我的文章，不求顯貴之士為我美言推薦，文章自薦，心懷坦蕩，清風兩袖，志在公平競爭。
44
古寺拆為修寨木，荒墳開作甃城磚。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
寺廟拆毀，古木成戰備，荒冢被掘，墓磚筑城墻，戰亂下的殘酷，讓每一寸安寧之地，都成了戰場的犧牲品。
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