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01
時人不識凌云木,直待凌云始道高。
——杜荀鶴《小松》
世人往往未能識得幼松之美,直到它聳入云霄,方嘆其偉岸。這言說的,不單是樹的成長不被人發現,更是對很多人對潛藏的英才遲來認可感到淡淡的遺恨。
02
逢人不說人間事,便是人間無事人。
——杜荀鶴《贈質上人》
在熙攘人間,那些靜默的靈魂,他們的心湖不起波瀾,仿佛超脫塵世紛擾,一句不談世事,便真個成了世間無事之人,這份淡泊,何其悠遠。
03
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
——杜荀鶴《題弟侄書堂》
青春的汗水,每一滴都是未來的種子,切莫讓時光輕擲,勤勉于今日,方能收獲明日的枝繁葉茂,這是對年少努力最溫柔的勸誡。
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04
粉色全無饑色加,豈知人世有榮華。
——杜荀鶴《蠶婦》
蠶婦的面龐,褪去了少女的桃紅,只有生活的艱辛留痕,她或許未曾知曉外界的繁華,卻以樸素無華的姿態,織就了另一番生命的榮華。
05
卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。
——杜荀鶴《涇溪》
溪流在看似平靜無礙之處,卻常有舟楫沉淪,生活亦如此,不在于表面的波瀾壯闊,而在于那些不易察覺的暗流涌動,提醒我們處處留心。
06
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。
——杜荀鶴《小松》
小松自幼隱于草莽,不顯山露水,而今,它漸漸挺拔,超脫于蓬蒿之間,成長的力量,悄然間改變了一切,無聲中見證了生命的頑強。
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07
涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。
——杜荀鶴《涇溪》
涇溪石險,卻因人的謹慎小心,終年不見舟翻人亡,告訴我們,越是艱難險阻,越能激發人的警醒與堅韌,平安往往源自敬畏之心。
08
兒童書懶讀,果栗樹將空。
——杜荀鶴《秋日山中寄李處士》
孩童疏于讀書,就像果樹無人照料一樣日漸稀疏,教育與農耕的荒廢,預示著未來的隱憂,警示著人們珍惜眼前,莫讓時光虛度。
09
升平猶可用,應不廢為公。
——杜荀鶴《秋日山中寄李處士》
太平盛世,人才猶有可用之地,為公為民,永遠不會過時,每個時代,都需要有志之士,擔起興邦之責。
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10
寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。
——杜荀鶴《自敘》
寧愿做那宇宙間的閑逸詩人,吟風弄月,也不愿成為世間竊取俸祿的庸碌之輩,這是對精神自由的堅守,也是對靈魂純凈的追求。
11
何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。
——杜荀鶴《題弟侄書堂》
生活雖困頓,但心靈的道途卻不曾荒蕪,無論亂世還是寧靜,內心總有一片不變的凈土,這是對內在修養的重視,也是對精神家園的守護。
12
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發焦。
——杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》
山中寡婦,因戰亂而守著簡陋的茅屋,粗布衣衫,鬢發枯焦,生活的苦難在她身上刻下了深深的痕跡,卻也彰顯了女性的堅韌與不屈。
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13
蠶無夏織桑充寨,田廢春耕犢勞軍。
——杜荀鶴《題所居村舍》
戰火連天,桑林變成兵營,春天不再播種,牛犢被迫勞軍,自然與生活的秩序被徹底打亂,詩句背后是對和平的深切渴望與戰爭殘酷的控訴。
14
桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗。
——杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》
廢棄的桑田仍需繳稅,荒蕪的田園依舊征稅不止,沉重的苛政壓在百姓肩頭,揭示了社會的不公與底層人民的艱辛。
15
任是深山更深處,也應無計避征徭。
——杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》
即使遁入深山更深處,也無法逃脫賦稅的枷鎖,這不僅是對逃避無門的悲哀寫照,更是對封建剝削制度無聲的控訴。
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16
醉來睡著無人喚,流到前溪也不知。
——杜荀鶴《溪興》
醉臥溪邊,隨波逐流,無人喚醒,甚至漂至前溪而不自知,這份灑脫與不羈,是對自由的向往,也是對超然物外生活態度的浪漫詮釋。
17
枿坐云游出世塵,兼無瓶缽可隨身。
——杜荀鶴《贈質上人》
修行者坐云游四方,身無長物,連僧侶的瓶缽也無需攜帶,真正的出世,是心靈的解脫,而非形式上的羈絆,這是一份對精神自由的最高禮贊。
18
此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。
——杜荀鶴《投長沙裴侍郎》
卑微之軀承載著不朽之道,不求權貴之門,只愿朝圣先賢智慧的殿堂,心之所向,是那無價的知識與德行的光輝。
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19
今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。
——杜荀鶴《再經胡城縣》
眼見縣令朱紅官服加身,卻不知那是黎民百姓血淚的染成,紅綢之下,隱藏的是民生多艱,權力背后的沉重代價。
20
去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。
——杜荀鶴《再經胡城縣》
往昔過此城郭,每一口呼吸間皆是民眾的冤屈與呼號,那聲音,穿越歲月,仍舊震顫著每一顆未眠的心。
21
詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。
——杜荀鶴《自敘》
詩行間滿載拯救蒼生的熱忱,無奈塵世偏頗,真誠的聲音總被淹沒,字字句句,是對時代無聲的拷問。
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22
平生肺腑無言處,白發吾唐一逸人。
——杜荀鶴《自敘》
終生襟懷坦蕩卻無處傾訴,白發蒼蒼,吾乃大唐遺世獨立的一介逸士,清風兩袖,心懷天下。
23
男子受恩須有地,平生不受等閑恩。
——杜荀鶴《投長沙裴侍郎》
男兒受人恩惠需有其因,生平不愿輕易承受無緣由的施舍,尊嚴與骨氣,比任何財物更為珍貴。
24
因供寨木無桑柘,為著鄉兵絕子孫。
——杜荀鶴《亂后逢村叟》
池陽之地,曾如邊疆烽火,而今轉危為安,災年之后,小康新貌,生機重現,見證著世間變遷的奇跡。
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25
酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂于貧。
——杜荀鶴《自敘》
琴酒相伴,病體依偎,世態炎涼中,對貧窮與真理的摯愛,比任何富足都來得更加溫醇與滿足。
26
就船買得魚偏美,踏雪沽來酒倍香。
——杜荀鶴《冬末同友人泛瀟湘》
江上買魚,雪中沽酒,生活的小確幸,在這最平凡的買賣中,倍感滋味,每一口都是生活的甘甜。
27
池陽今日似漁陽,大變兇年作小康。
——杜荀鶴《獻池州牧》
池陽之地,曾如邊疆烽火,而今轉危為安,災年之后,小康新貌,生機重現,見證著世間變遷的奇跡。
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28
如此數州誰會得,殺民將盡更邀勛。
——杜荀鶴《題所居村舍》
數州之地,誰人能懂,生靈涂炭,殺戮無度,權柄之下,竟有人以此邀功請賞,人性的扭曲,令人心寒。
29
有園多種橘,無水不生蓮。
——杜荀鶴《送友游吳越》
橘林得陽方結金果,蓮花離水不展嬌顏。人才與成就,皆需時地相宜,恰如英雄盼明主,方顯壯志與輝煌。
30
握手相看誰敢言,軍家刀劍在腰邊。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
彼此相望,沉默無言,只因刀光劍影近在咫尺,亂世中的相逢,滿是沉重與不安,每一場相遇都可能是訣別。
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31
天地空銷骨,聲名不傍身。
——杜荀鶴《經青山吊李翰林》
歲月消磨了肉身,名聲不依附于形骸,歷史的長河中,唯有那不朽的精神,如青山一般永存。
32
北畔是山南畔海,只堪圖畫不堪行。
——杜荀鶴《閩中秋思》
北山南海,風光旖旎,美得只適合入畫,卻難以踏足,旅途的艱難,反襯出遠方景色的絕美與遙不可及。
33
白發星星筋力衰,種田猶自伴孫兒。
——杜荀鶴《田翁》
白發斑駁,力氣衰弱,老翁依舊與孫兒共耕,世代傳承的不只是土地,還有那份對生活的熱愛與堅持。
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34
經亂衰翁居破村,村中何事不傷魂。
——杜荀鶴《亂后逢村叟》
劫后余生的老翁,居于殘破村落,每一幕景象都觸動著心魂,悲傷與希望并存,是亂世中最真實的寫照。
35
好將膏雨同功力,松徑莓苔又一層。
——杜荀鶴《春日山中對雪有作》
春雪覆蓋的山徑,松樹與莓苔共生,天降甘霖與自然之力共同滋養著這片土地,萬物復蘇,生命之歌再次響起。
36
啼得血流無用處,不如緘口過殘春。
——杜荀鶴《聞子規》
子規泣血,悲鳴不絕,卻換不來絲毫改變,或許沉默,靜待春天過去,是對這無情世界最無奈的回應。
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37
遍收寶貨無藏處,亂殺平人不怕天。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
戰亂中,掠奪無度,無辜者遭殃,天理人倫,在暴力面前顯得蒼白無力,這是對和平最深切的呼喚。
38
年年道我蠶辛苦,底事渾身著苧麻。
——杜荀鶴《蠶婦》
年復一年,世人皆言養蠶之苦,然蠶婦衣衫簡樸,身披苧麻,辛勤付出的背后,是對生活質樸無華的堅守與期盼。
39
郡侯逐出渾閑事,正是鑾輿幸蜀年。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
郡侯被逐,看似尋常,卻恰逢皇室避難西蜀之時,世事無常,歷史的車輪下,個人命運如浮萍,隨波而動。
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40
古宮閑地少,水巷小橋多。
——杜荀鶴《送人游吳》
古老的城市,石板小巷間,橋梁錯落,碧水環繞,每一轉角,皆是風景,吳地的水鄉,是夢中水云間的真實寫照。
41
官苗若不平平納,任是豐年也受饑。
——杜荀鶴《田翁》
官府若不公正收取稅賦,即便豐收之年,農戶也難逃饑餓的陰影,公平二字,重于泰山,關乎每一個百姓的溫飽。
42
徧收寶貨無藏處,亂殺平人不怕天。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
寶物搜羅一空,暴行無處不在,視人命如草芥,不畏天理輪回,亂世之中,人性的貪婪與殘忍,暴露無遺。
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43
只望至公將卷讀,不求朝士致書論。
——杜荀鶴《投長沙裴侍郎》
但愿考官公正審閱我的文章,不求顯貴之士為我美言推薦,文章自薦,心懷坦蕩,清風兩袖,志在公平競爭。
44
古寺拆為修寨木,荒墳開作甃城磚。
——杜荀鶴《旅泊遇郡中叛亂示同志》
寺廟拆毀,古木成戰備,荒冢被掘,墓磚筑城墻,戰亂下的殘酷,讓每一寸安寧之地,都成了戰場的犧牲品。
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