作者/鄒國俊:前散打冠軍,有“亞洲第一快腿”之稱。“英雄傳說”賽事創始人,也是中國自由搏擊行業奠基人,被譽為“中國自由搏擊教父”。
傳武大師又挨揍了。
有人打趣說:在挨揍這件事上,大師們從不讓人失望——輕易不動手,動手就出洋相,回回不落空。
可問題是:
難道他們真的一次像樣的勝績都沒有?
比如見義勇為、路見不平、保護鄰里、替國爭光?
以公開可查的記錄來看——好像真沒有。
二、真與假從不是技術問題,而是常識問題
當年紅極一時的特異功能為什么集體消失了,因為他們是真魔術;
當下的魔術師為什么依然被追捧,因為他們是真魔術;
磚頭、朽木、蛋糕、糞坑……都是無辜真實的物體。
但如果你堅持說:
你家的屎,比全世界的蛋糕更香、更有營養,
還津津有味地吃給別人看——
那就不是悲劇,而是喜劇。
為什么拳擊、摔跤、柔道從來沒有神化的大師?
因為它們可以通過對抗驗證。
而無法驗證、只能靠情緒守護的東西,最容易被神話。
三、傳武真正的傷害,不是打不過——而是讓人誤以為自己無所不能
在公園里打飛徒弟,在山清水秀的地方打坐養生延年益壽,這是遠遠不夠的。
你要說哪個世界拳王很能打,那也不是傳武的對手啊,要不收編為徒弟,至少也可以點撥一二,你才能更厲害呀,傳武可有不少好東西傳男不傳女呢。
于是萬千少年磕頭拜師起早貪黑苦練數十年,
以為自己身懷絕技,最后都像馬大師一樣挨揍,這種幻滅何其可悲?
能不能打不分門派,也不分傳武與搏擊,
只分有沒有經歷過真實的時機差與對抗訓練。
最多練成精神狀態好、身體紅潤——這非常好。
但若因此相信自己能一招致敵打敗泰森,那就是被誤導了。
能打和養生從來沒有高低貴賤。
但虛構的優越感,會讓人走向荒誕。
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四、真正的悲劇不是幻想,而是“依附在幻想上的生態系統”
這才是這一代傳武現象的深層結構。
有些人說:傳武假大師比中醫假大師危害小,假中醫會誤診傷命。
但我認為:
假中醫,會耽誤病;
假傳武,會耽誤一整代人對現實的判斷能力。
后者更隱蔽,更難治愈。
因為問題從來不是——他們把幻想當作能力,
而是——他們把幻想當作身份、當作安全感、當作世界秩序。
他們需要:
? 一個師父來證明自己不普通;
? 一個門派來證明自己有歸屬;
? 一個陣營來證明自己站在“強大”的那一邊;
? 一個口號來證明自己“正宗、正義、正道”。
于是弱者變得狂熱,普通人變得暴躁,
沒有力量的人也能憑幻想獲得存在感。
幻想成了這個時代最實用,也最難戒掉的毒品。
傳武如此,社會認知如此,網絡里如此,
漫山遍野,生生不息。
大師只是象征。
他們不是笑話。
他們是某種文化結構的結果。
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五、為什么有人挨揍是英雄,而大師挨揍是笑話?
因為真正的英雄知道自己會輸,還敢面對現實;
大師們卻死死抓住幻想,不敢離開虛構的世界。
他們并不是害怕挨揍,
他們害怕的是:
一旦剝離了門派、師承、身份和陣營,他們什么都不是。
可這正是現實。
所有時代的荒謬,都從拒絕看見真實開始的
當一個文化無法承認“普通”,
它就只能不斷制造虛假的“偉大”。
這不是大師的悲哀,而是一個時代的悲哀。
這令人感到絕望,但我們都身在其中。
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