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現在的歷史書,不是將“三皇”視為“神話傳說人物”,就是將他們描述為部落聯盟首領。下面我們就從“三皇”統治的疆域來看看,他們到底是統治著廣闊疆域的遠古帝王,還是領土有限的部落聯盟首領?
我們先說說距今7000多年前“三皇之首”伏羲的疆域。關于伏羲的疆域,筆者只查到《孝經緯·援神契》的記載:“伏犧氏畫地之治,凡天下山五千三百七十,居地五十六萬四千五十里。”當然,對于緯書的記載,許多人認為并不可信,我們也不強求他們相信。
根據古籍記載推算,伏羲即位于公元前4852年,傳承1505年,于公元前3347年被神農氏炎帝所取代。伏羲時代與考古學的仰韶文化基本一致,它們都興起于西北地區,而鼎盛于中原地區;它們都開始于距今7000年左右,而都衰落于距今5500年前后。并且,伏羲時代被神農氏炎帝取代的時間,也是湖北屈家嶺文化和山東大汶口文化影響侵入中原的時間,而古籍記載神農氏炎帝興起于江漢之間,定都淮陽之后又遷都于山東曲阜。
所以,我們有理由相信仰韶文化就是伏羲文化,仰韶文化能成為中國歷史上第一個全國性遠古文化,得益于伏羲建立了中國歷史上第一個大一統政權。那么,從仰韶文化的范圍,就可以大致看出伏羲的疆域:仰韶文化東到海岱、西到河湟、南到江漢、北到塞外,伏羲的疆域會小了嗎?
其次我們看看5300多年前神農氏炎帝的疆域。《淮南子》、《資治通鑒外紀》等記載了炎帝的疆域:“其地南至交趾,北至幽都,東至旸谷,西至三危,莫不聽從。”交趾是現在的越南,三危是現在的甘肅敦煌。幽都所指具體位置不詳,一般認為是指燕山以北的東北地區;旸谷一說是現在的山東,一說是現在的日本。
有人認為古籍的記載夸大了神農氏炎帝疆域,那么我們就看看古籍記載的神農氏炎帝的活動區域:他出生于陜西寶雞,在長江漢水長大,曾經在湖北神農架采藥制藥,先是定都于河南淮陽,后來遷都到山東曲阜,最后在湖南株洲誤食斷腸草去世,并葬在湖南株洲炎陵縣。
需要注意的是,許多國內的專家教授不認為神農氏炎帝的疆域能達到越南,但越南人卻相信自己是神農氏炎帝的后裔:越南人的先祖是雄王,而越南古籍記載雄王的父親,是神農氏炎帝的兒子涇陽王。
最后再讓我們看看黃帝的疆域。《史記》的《五帝本紀》記載,涿鹿之戰擒殺戰神蚩尤之后,“天下有不順者,黃帝從而征之,平者去之,披山通道,未嘗寧居。東至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登雞頭。南至于江,登熊、湘。北逐葷粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”
司馬遷明確記載了黃帝僅僅征戰的區域,西邊達到甘肅崆峒山,南邊到達湖南中部,東邊到達大海,北邊到塞外驅逐葷粥,這已經覆蓋了了現在大半個中國,而這還僅僅是黃帝征戰到達的區域,他實際統治的疆域無疑會更為廣闊。
從上述可以看出,“三皇”的疆域其實非常之大,至少包括現在中原和西北地區的五六個省區,這遠遠超過了古埃及和古巴比倫的疆域。要知道,即便是在現在,我們一個普通大小的省,也與世界上一個中等大小國家的面積差不多;而統治范圍相當于現在數個省區、甚至十余個省區的伏羲、神農和黃帝,我們卻稱他們是部落聯盟首領,這是不是非常可笑?
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