山水畫研習中的臨摹之道

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山水畫的學習離不開對前人經(jīng)典的深入研習，而臨摹正是通往傳統(tǒng)的橋梁。通過臨摹，學者得以親近古人與今人的筆墨世界，體悟其造型手法、用筆規(guī)律、設色技巧、構圖匠心乃至作畫時的狀態(tài)與思緒。在這一過程中，須有清晰的導向與選擇，帶著理解去接近，而非機械復現(xiàn)。

臨摹之前，“讀畫”至關重要，如同習書者讀帖，須凝神細觀，揣摩其意。初始階段應力求“形似”，待筆墨嫻熟后，漸向“神似”過渡，并逐步融入個人體會。用心感知原作的精神所在與作者揮毫時的情境，體悟愈深，則臨摹愈能得其真味。

選取范本尤為關鍵，未必追逐名頭，而應重其品格端正、法度清晰，能從中學到切實的畫理與筆法。若起步即入歧途，日后修正尤為艱難，故有“學拳易，改拳難”之說。初學最好由明師指引，從易到難，循序漸進，避免盲目摸索。

臨摹方式多樣，可專注于筆墨訓練，僅取局部或單一體式，不求完整，但究筆情墨趣；也可針對具體物象——如一舟、一亭、一石、一樹——作全方位摹寫，深入其形態(tài)、動態(tài)、透視與筆墨表現(xiàn)，此謂“一樹一石之法”。

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進而可臨習組合景致，如叢樹掩映、山亭相依，理解物象間的關聯(lián)與構成規(guī)律。至于整幅臨摹，則能綜合體會意境營造與章法布局。

“臨”與“摹”各有側重，亦可結合運用。“臨”又可分對臨、背臨，或粗臨、精臨，方法靈活多變。臨摹的真義，不在于酷似原作，而在通過筆墨對話，理解其中語言，將他人法度轉化為自身養(yǎng)分。須帶著思考下筆，明其理、通其道，方能真正吸收，否則徒費工夫，不如不臨。

初習宜從一家深入，待有所得，再涉獵別家，切忌泛泛而學，淺嘗輒止。正如李可染先生所言，為學之道貴在專精一通，而后觸類旁通。山水畫學習亦然，須有法度，有次第。待基礎穩(wěn)固后，則須博采眾長，融會貫通，不為一家所限。

初學階段，忠于原作的臨摹必不可少；至一定程度后，可嘗試“半臨摹”，即在臨習中融入己意，或摻入別法，局部加以變化；更進一步，則可進入“意臨”，不拘形似，而重取其意韻，為日后創(chuàng)作鋪路。

臨摹雖為重要途徑，卻不可脫離自然。經(jīng)過一段時間的臨習，掌握一定法度后，務必與寫生相結合。若無對真山真水的切身感受，筆墨易失生機，作品難有時代氣息與生命質感。藝術源于生活，唯有深入自然，觀察體悟，筆下意象方能真切動人，筆墨語言也才更具活力與溫度。

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