多層面分析：諸葛亮六出祁山、以攻為守的軍事必要性—自殺式北伐

蜀國建國不久后，漢昭烈帝劉備便駕崩了。后主劉禪繼位，任諸葛亮為丞相，并總攬軍政大權。從地理版圖上來看，蜀國偏居一隅，占當時天下九州之一。人口，財力，物力都不如吳國和魏國。諸葛亮身為丞相肯定深知這一點，那他又為何要接連發(fā)動六次北伐呢？

漢賊不兩立，王業(yè)不偏安

三國形勢圖

要知道，蜀國在當時是以漢室正統(tǒng)自居的。

自漢獻帝被廢之后，天下心向漢室的忠臣們便沒有了方向，他們不知道該向何人效忠。這時，劉備自稱繼承大統(tǒng)，便給了那些人一些希望，也給了他們一個愚忠的理由。

相對于魏國來說，顯然蜀漢是傾向于漢室正統(tǒng)的，最起碼蜀漢也是姓劉的。所以，“大漢”就必須承擔起自己的責任——北伐，收復割據勢力，統(tǒng)一天下。

諸葛亮與劉禪

這仿佛是秦漢以來大一統(tǒng)王朝留下來的傳統(tǒng)和規(guī)則，正所謂“王業(yè)不偏安”，正統(tǒng)王朝，首先必須得是一統(tǒng)的天下。

所以，不管是早先劉備伐吳還是后來的諸葛亮伐魏，都是打著“漢賊不兩立，王業(yè)不偏不安”的旗號所發(fā)動的。

這樣看來，以漢室正統(tǒng)自詡有好處，也有壞處，你可以得到一些政治優(yōu)勢，但又不得不承擔起相應的政治責任。諸葛亮仿佛用到了他的好處。

置之死地而后生

諸葛亮北伐線路

諸葛亮是聰明人，他知道蜀國無論從哪些方面上都比不過曹魏，尤其是領土這一塊，更不及魏國的一半。

所以，他認為如果兩國相安無事，任時間拖延下去，日后蜀國必亡。因為，兩國國土面積相差太多，再加上蜀漢地處西隅，被群山包圍，很難向四周發(fā)展。

如果長期拖延下去，即使魏國不發(fā)兵來伐，蜀漢也很難自保。所以，諸葛亮必須以攻為守，通過不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭，來阻礙魏國國力的發(fā)展。

甚至不惜魚死網破，也要與魏國死磕到底。坦白說，這種“置之死地而后生”的做法，是極其不可行的。

無論對哪個國家來說，如此頻繁地發(fā)動戰(zhàn)爭，會對國內經濟產生惡劣的影響。但是在當時的諸葛亮和蜀國來看，背水一戰(zhàn)仿佛是唯一的辦法。所以，諸葛亮才會發(fā)動這一次次的北伐。

對劉備的感恩

諸葛武侯

膾炙人口的三顧茅廬，早已深入人心。

劉備對諸葛亮的求才之心也昭然若揭。反過來，諸葛亮對劉備的感恩之心也是滔滔不絕的。

可以說，如果沒有劉備，諸葛亮可能一輩子都不會出山，甚至一輩子都“躬耕于南陽”。尤其是在劉備去世時對諸葛亮所說的那番話，深深地打動了諸葛亮的內心。

使他內心中“匡扶漢室”的信念更加堅定，報答劉備的感恩之心也更加深刻。

諸葛亮在六次北伐的過程中，也時時想起劉備，像街亭失守后，他就想起劉備曾經對他說過的馬謖此人不可重用。

他對劉禪的忠心也是天地可鑒，從一到終，沒有對劉禪有過一絲不臣之心。可以說，諸葛亮對劉備，劉禪乃至整個蜀國都是：鞠躬盡瘁，死而后已。而不斷地北伐，也是諸葛亮心中認為的報答劉備知遇之恩最好的方式。

結語

可以說，諸葛亮的整個后半生不是在北伐，就是在北伐的路上。

他的命運似乎已經和“興復漢室，還于舊都”連在了一起。他以天下為己任，以一統(tǒng)為目標，深深地扎在北伐這一幾乎不可能完成的事上。為了那份已逝的恩情，和那個昏庸的后主不惜把自己的后半生搭上。

或許這就是諸葛亮吧，他一生以智謀聞名于世，運籌帷幄、最后卻又以執(zhí)著流傳后世，千古不斷。即使最后“出師未捷身先死”但也“長使英雄淚滿襟”了。