必須拆除！日本詭異“鎮魂塔”，壓著中國238塊石頭，是亞洲恥辱

日本這個國家真的就是最可惡的國家之一了，日本宮崎縣那座號稱“和平之塔”的詭異石塔，實則是軍國主義遺留的“鎮魂塔”。

它的塔基之下竟壓著238塊從中國掠奪的珍貴石頭，每一塊都有中國民族的象征意義，堪稱亞洲近代史上的恥辱象征。但是這座塔不僅沒有在戰后被拆除，反而被“洗白”，搖身一變成了所謂的“和平象征”，還被用作1964年東京奧運會的圣火起點。

為什么日本至今不愿歸還這些中國石材？這座“和平之塔”到底是象征和平，還是代表侵略？

若是有機會去往日本宮崎縣的八纮臺，千萬別被那一派靜謐祥和的公園景色迷了眼。那里有一座三十多米高的白色巨塔。

它的線條冷硬，直刺蒼穹，外圍掛著一塊名為“和平之塔”的牌匾，若是只有半吊子歷史認知的游客到了這，興許真以為這是什么祈禱世界大同的圣地，搞不好還會虔誠地雙手合十拜上一拜。但這簡直是天底下最大的黑色幽默。

要知道在那光鮮亮麗的塔身之下，像墊腳石一樣被死死壓在最底層的，是整整238塊帶著血腥味和戰火痕跡的中國石頭。這根本不是祈禱安寧的建筑，而是一座光天化日之下公然展示的“戰利品陳列館”，或者更直白地說，這是一座“贓物塔”。

1940年，彼時的日本正沉浸在所謂“神武天皇即位2600周年”的狂熱幻夢中。這座塔在建造之初，擁有一個不僅拗口而且殺氣騰騰的名字——“八纮一宇”塔。

這四個字聽起來似乎帶點古奧的哲學味，原本出自中國典籍中“天下一家”的美好愿景，卻被當時的日本軍國主義分子斷章取義，扭曲成了“把全世界都納為日本天皇一家臣民”的法西斯宣言。

為了讓這個狂妄到極點的政治圖騰具備“法力”，日本軍部動了一番令人作嘔的心思，搞出了一場名為“獻石”的詭異運動。他們給前線的侵華日軍下達了指標，要求各部隊去搜羅占領區的石頭。

這可不是隨便在路邊撿兩塊碎磚爛瓦那么簡單，他們的目光，死死盯住了中華大地上那些最能代表國家筋骨與文脈的象征性建筑。那些日軍部隊還專挑要害下手。

為什么要從長城上撬磚？因為長城是中華民族挺立千年的脊梁，把這塊骨頭抽走，就是為了打斷中國的脊椎。為什么要挖泰山頂上的石頭？因為泰山是五岳之尊，鎮的是一國氣運。甚至連武漢的黃鶴樓、廬山的風景區、乃至普通廟宇的地磚和橋梁的石欄都不放過。

最令人齒冷的是，他們把這些從中國各地掠奪來的“文脈”與“骨血”，特意砌在了這三十多米高塔的最底層。在他們的設計邏輯里，象征日本皇權的主塔身，必須高高在上，以一種不可一世的姿態，永遠將中國乃至世界的“基石”踩在腳下。

這不僅僅是建筑材料的掠奪，這是一種類似東方方術中“厭勝”之法的詛咒，日本企圖通過物理上的鎮壓，來換取心理上的永久征服。

哪怕我們不懂這些風水里的陰暗算計，光是繞著塔基走一圈，當把目光停留在朝向正前方的一塊浮雕石上時，那種徹骨的寒意也會瞬間轉變為憤怒。那是一塊來自南京的石頭。

石頭上的浮雕是一只原本象征著祥瑞的麒麟，但這只麒麟的頸部是斷裂的，宛如遭受了斬首之刑。更刺眼的是，石頭的一角清晰地刻著兩個字——“南京”。這塊石頭的老家，原本在南京明故宮的皇城之中。它離開故土的時間點是1938年。那是南京大屠殺的年份。

對于當時的日軍而言，從南京撬開的石頭是一枚勛章。但是對于今天的我們而言，這不僅是一塊石頭，它是一個目睹了城市至暗時刻的“幸存者”，是一個流落在外、被侮辱了八十年的游子。

但是比這種掠奪和鎮壓更讓人感到窒息的，是二戰結束后日本方面那一連串行云流水般的“洗白”操作。

1945年日本戰敗，按理說，所有像“八纮一宇”塔這樣赤裸裸宣揚軍國主義的建筑，都應該在盟軍的命令下徹底拆除。當時全日本確實拆掉了五千多座類似的紀念物，可偏偏這一座，也就是這座在當地被稱為“慈眉善目”的塔，居然玩了一手“金蟬脫殼”得以幸存。

他們只是輕描淡寫地把塔身上那四個充滿殺氣的字遮擋了一下，甚至都舍不得把字鏟掉，然后悄悄移除了塔身周圍代表“士農工商”那幾尊充滿皇道色彩的雕像，最后掛上“平和之塔”的牌子。就這樣，一個用來鎮壓鄰國國運的罪惡圖騰，搖身一變，成了祈禱世界和平的天使。

最荒謬、甚至可以說是對全人類智商進行公開侮辱的一幕，發生在1964年。那一年的東京奧運會，圣火傳遞路線特意安排經過宮崎縣，而日本政府竟然恬不知恥地將這座底座下壓著侵略“贓物”的塔，選為了圣火傳遞的一站。甚至還是起點之一。

試想一下，那象征著人類友誼、和平與光明的奧林匹克圣火，竟然在一座由掠奪來的血腥石頭堆砌而成、至今還踩著受害者尊嚴的塔前熊熊燃燒。這是什么樣的和平？這是把屠刀藏在鮮花下的和平，是踩著受害者尸骨狂歡的和平。

那些在火光照耀下的一張張笑臉，背后是對歷史真相多么傲慢的嘲弄。他們甚至對外宣稱，這些底座上的石頭是來自各“友好國家”的自愿捐贈。中國什么時候“自愿”把長城的磚送給你們去踩了？南京的麒麟又是什么時候“自愿”去異國他鄉當墊腳石了？

這種極度的傲慢與無賴，一直延續到了今天。每當有中國民間的有識之士，比如南京民間抗日戰爭博物館的館長吳先斌先生，帶著團隊前往宮崎縣進行嚴正交涉，要求歸還這些被擄走的文物時，日本官方的態度簡直讓人氣笑。

當你指著石頭上那確鑿無疑的“南京”字樣，指著部隊番號的刻痕，鐵證如山擺在眼前時，他們給出的拒絕理由卻冠冕堂皇得可笑：“這些石頭已經成為了塔身結構的一部分，如果拆除取石，會破壞建筑的安全性。”

聽聽這邏輯，在他們的價值觀排序里，一座本該被炸毀的軍國主義余孽塔的所謂“結構安全”，竟然比對受害國的道歉、比歷史的正義歸還還要重要。更有甚者，近年來日本右翼勢力還在網絡上搞起了眾籌，企圖把塔名改回“八纮一宇”，叫囂著要恢復往日的榮光。

他們不敢拆，也不想還。因為他們心里比誰都清楚，這238塊石頭不僅僅是冷硬的建筑材料，它們是凝固的歷史坐標，是無法被銷毀的鐵證。一旦把石頭摳出來還給中國，那座塔也就垮了。塔垮了，他們苦心孤詣編織了幾十年的“和平受害者”的虛假敘事也就跟著垮了

那些刻在石頭上的字跡，比如“武漢”，比如“南京”，哪怕歲月的風雨風化了巖石的表層，也磨滅不掉那種深入骨髓的罪證。為什么到了今天，我們還要盯著這幾塊破石頭不放？是因為我們不夠大度，心胸狹隘嗎？

絕對不是。是因為那些石頭不是無主的荒石，它們屬于長城，屬于明故宮，屬于中山陵，它們身上粘連著中華民族的皮肉。只要它們還在異國他鄉被人踩在腳下，那段被羞辱的歷史就一天沒有結束。

我們無法叫醒一個裝睡的人，但我們有權利要去回屬于自己的東西。吳先斌館長曾在那塊斷頭的麒麟石前落下熱淚，那不僅僅是個人的感傷，那是一個民族跨越時空的情感共振。那塊石頭沉默地蹲在那里80多年，每一次震動都是在替30萬冤魂發出無聲的吶喊。

這筆賬時間算不清，歲月洗不掉，只能由我們自己去算清。只要那座塔還聳立在宮崎的丘陵上，只要那只斷頭的麒麟還沒能回到南京的城墻下，所謂的“和平”就永遠是一個虛偽的謊言。

這座鎮魂塔一天不拆，亞洲的戰后陰影就難以真正散去，歷史不容篡改，侵略不容美化，正義不能沉默。日本如果真的有誠意面對過去，那么就請從歸還中國的238塊石材開始。歷史的尊嚴，必須捍衛！