千載醇醪傳至今,陶公遺韻尚堪尋。
杜康池上春云碧,畢卓臺邊夕照陰。
九醞賜馀宮錦麗,三升擎出玉卮深。
醉鄉若問真消息,不辨仙凡已自斟。
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此詩以酒為媒,串聯起千年文化傳承與精神超脫的雙重主題。
從杜康池的春云到畢卓臺的夕照,從宮廷的九醞佳釀到市井的三升玉卮,詩中既有對釀酒歷史與飲酒典故的追慕,亦借“醉鄉”之境表達對世俗紛擾的疏離。
全詩由實入虛,在醇香與光影的交織中,完成對生命境界的詩意叩問。
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首聯:千載醇醪傳至今,陶公遺韻尚堪尋
開篇以“千載醇醪”直指酒文化的歷史縱深,強調其穿越時空的傳承力量。
“陶公遺韻”則引入東晉隱士陶淵明的形象——其《飲酒》詩中“采菊東籬下”的閑適與“我醉欲眠卿且去”的率真,成為后世追慕的典范。
“尚堪尋”三字,既表達對先賢精神的追尋,亦暗示這種遺韻在當下仍可觸摸,為全詩奠定淡泊悠遠的基調。
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頷聯:杜康池上春云碧,畢卓臺邊夕照陰
此聯以時空交錯的意象展開畫面。
杜康池:傳說中釀酒始祖杜康的池水,以“春云碧”渲染其清幽之境。
春云象征生機與純凈,暗喻酒的天然本真,亦呼應首聯“醇醪”的質樸。
畢卓臺:晉代名士畢卓因“盜酒”典故聞名,其“右手持酒杯,左手持蟹螯”的豪放形象,與“夕照陰”的暮色形成對比。
夕照的厚重與陰影的深邃,既烘托其不羈性情,亦暗含對時光流逝的感慨。
兩聯一動一靜,一明一暗,在對比中展現酒文化在不同歷史場景中的鮮活生命力。
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頸聯:九醞賜馀宮錦麗,三升擎出玉卮深
此聯轉向飲酒的儀式感與物質細節。
九醞賜馀:“九醞”為古代釀酒法,需九次投料發酵,工藝繁復,常為宮廷御用。
“宮錦麗”以華美的織錦喻酒的尊貴,暗示其曾作為皇家恩賜的榮耀。
三升擎出:化用畢卓“三升酒”的典故,以“玉卮深”凸顯酒器的精致。
玉卮的溫潤與酒液的深沉,既是對市井飲酒場景的刻畫,亦含對物質與精神關系的微妙思考——酒的珍貴不在容器,而在其承載的歡愉與超脫。
此聯通過宮廷與市井的對比,展現酒文化從貴族到民間的普及,以及其超越階層的普世價值。
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尾聯:醉鄉若問真消息,不辨仙凡已自斟
全詩點睛之筆,以“醉鄉”統攝前文所有意象。
“真消息”三字,將飲酒從物質層面升華為精神追問——醉鄉中究竟有何真諦?
“不辨仙凡”給出答案:在微醺或酩酊之際,世俗的仙境與凡塵、高貴與卑微皆被消解,唯有“自斟”的姿態保留一份清醒的孤傲。
此聯既是對前文杜康、畢卓、陶公等形象的總結,亦是對飲酒本質的終極詮釋:它不僅是感官的享受,更是對生命局限的短暫突破,一種“以醉抵世”的生存智慧。
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此詩如一壺陳年佳釀,初品是歷史的醇香,細酌是文化的厚重,回味則是精神的超脫。
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從杜康池的春云到畢卓臺的夕照,從宮廷的九醞到市井的三升,酒成為連接古今、貫通仙凡的媒介。
而最終“不辨仙凡已自斟”的頓悟,則揭示了飲酒的終極意義——在紛擾世事中,以一杯濁酒守住內心的澄明,于醉鄉里尋得片刻的永恒。
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