廉潔文化的“播火者”——記北京市西城區(qū)檢察院廉潔文化園地宣講團(tuán)隊

記者|薛應(yīng)軍

責(zé)編|王蓉

正文共2495個字，預(yù)計閱讀需10分鐘▼

“我國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典裝飾元素懸魚，許多人知道它源于‘懸魚太守’典故，但可能還不知道它與廉潔文化也有淵源吧？”10月14日，國家檢察官學(xué)院教研人員和全國檢察機(jī)關(guān)基層院130余名檢察長到北京市西城區(qū)人民檢察院廉潔文化園地參觀時，宣講員詢問。

這座由西城區(qū)紀(jì)委監(jiān)委、區(qū)委宣傳部和北京市檢察院第二分院共同指導(dǎo)建成的廉潔文化園地，自今年4月正式啟用以來，在來自西城區(qū)檢察院不同崗位青年干警組成的廉潔文化“播火者”的努力下，已逐漸成為傳播廉潔文化、弘揚(yáng)清風(fēng)正氣的重要陣地。

這支廉潔文化宣講隊伍由26名平均年齡26歲的青年檢察干警組成。他們在辦案和工作之余自愿承擔(dān)起廉潔文化宣講任務(wù)，面向社會各界傳播廉潔文化，主動帶動附近中學(xué)、大學(xué)學(xué)生傳播廉潔文化。

以文化人

“如何讓黨的創(chuàng)新理論真正入腦入心，是一門學(xué)問。”宣講隊成立之初，西城區(qū)檢察院機(jī)關(guān)團(tuán)委委員宋釔凡就踴躍報名加入其中。如今已成為團(tuán)隊骨干成員的他，經(jīng)過實踐得出了經(jīng)驗：“宣講過程中，我們通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來闡釋馬克思主義基本原理，特別容易引起大家的共鳴。”

今年4月，西城區(qū)檢察院廉潔文化園地剛開園，西城區(qū)陶然亭街道辦工作人員和社區(qū)工作者就預(yù)約到此參觀。接到預(yù)約申請后，宣講員們利用下班后、周末休息時間加緊練習(xí)。

宣講當(dāng)天，宋釔凡以《晏子春秋》“廉者，政之本也，民之惠也；貪者，政之腐也，民之賊也”開篇，從容引領(lǐng)參觀者穿越歷史縱深，走入新時代語境，沉浸于中央八項規(guī)定精神專題展區(qū)，獲得現(xiàn)場多人點贊。

“面對來自不同單位的參觀者，我們會不斷調(diào)整講述內(nèi)容和方式。”宣講隊成立之初，第一批踴躍報名的西城區(qū)檢察院第四檢察部李田瑞介紹，深入貫徹中央八項規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育開展以來，他們已完成宣講260余場，最多時一天宣講5場，參觀者涵蓋黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、街道社區(qū)和“三新”組織（新經(jīng)濟(jì)組織、新社會組織、新就業(yè)群體）。

宋釔凡表示，面對來自黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、街道社區(qū)、學(xué)校等不同背景的參觀者，他們會不斷調(diào)整講述內(nèi)容和方式：對公職人員側(cè)重講廉潔文化的學(xué)理與哲理；對老年人著重融會北京紅色基因與古都文化；對青少年則注重把道理融入廉政故事與雙向互動之中……

2023年入職、今年剛28歲的李田瑞坦言，宣講隊成立之初，他對背誦比展覽內(nèi)容多好幾倍的宣講內(nèi)容頗為頭疼，但大家群策群力克服困難，根據(jù)不同知識結(jié)構(gòu)整理形成了不同的“手卡”（知識卡片）。

“死記硬背肯定是不行的！”來自西城區(qū)檢察院政治部負(fù)責(zé)人事工作的“95后”姑娘王紫軒，一語道破“天機(jī)”。“展板上的內(nèi)容，參觀者自己也會看！宣講員要掌握更多內(nèi)容，還要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變。”

王紫軒記得，有一次，她給來自某黨政機(jī)關(guān)的參觀團(tuán)講解過程中，突然一名參觀者問：“歇山頂最早出現(xiàn)在什么朝代？”她迅速“腦補(bǔ)”，回答“漢代”。但對方認(rèn)為不準(zhǔn)確，應(yīng)該是宋代。

王紫軒通過“手卡”迅速確認(rèn)，并進(jìn)一步解釋：歇山頂，即歇山式屋頂，為古代中國建筑屋頂樣式之一，其樣式最早見于漢闕石刻，現(xiàn)存最早的歇山式建筑是唐代的南禪寺大殿。宋朝稱九脊殿、曹殿或廈兩頭造，清朝改為現(xiàn)稱，又名九脊頂。她的回答贏得了大家的掌聲。

以廉潤心

“文化不是硬邦邦的器物，而是細(xì)雨無聲的浸潤。它能融入心中，產(chǎn)生影響。”宣講員余書林曾全程參與西城區(qū)檢察院廉潔文化園地建設(shè)。從撰寫展板文案、挑選圖片到設(shè)計文創(chuàng)，先后整理基礎(chǔ)材料10余萬字，但對“浸潤人心”四字含義的真正體會始于今年4月。

今年4月，在西城區(qū)檢察院新任職干部談話會上，有人引用明代政治家、詩人于謙的七言絕句“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”以明志，這讓她很有成就感——那也是廉潔文化展板《入京》的內(nèi)容。“那一刻我突然意識到，文化真能沁人心脾，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。”余書林說。

“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。”2022年入職西城區(qū)檢察院的山東濰坊青年潘振生說，自己是一個典型的從“家門”到“校門”再到“單位大門”的青年，參與廉潔文化宣講，讓他認(rèn)識到青年干警將廉潔文化根植于心、外化于行就是扣好人生的“第一粒扣子”。

“第一次走進(jìn)廉潔文化園地，我被一張文物照片所吸引——西周四十三年的逨（lai）鼎。”潘振生說，鼎上300余字的銘文記載，周天子對冊封官職單逨提出四個“毋敢”訓(xùn)誡：一不能貪圖安逸、荒廢政事；二不能徇私情，法無授權(quán)不可為；三不能辦案忠奸不分，要明辨是非；四不能中飽私囊、貪污受賄。“這千年前的銘文時刻警醒著世人。對我們年輕干警而言，就要從第一個‘毋敢’做起——‘毋敢荒寧’：杜絕貪圖享樂、放縱懈怠，從小事做起，遏制腐敗苗頭。”

但將這些歷史知識講給不同受眾比如青少年聽的時候，潘振生會先從他們身邊熟悉的事情談起。比如，你們知道《哪吒之魔童鬧海》的故事發(fā)生在哪個朝代？你們知道貪官在京劇中的臉譜是啥顏色？

“好的宣講要以理服人、以情動人。”為講好與西城區(qū)關(guān)系密切的歷史人物的廉潔文化故事，宣講員丁超飛耗費大量業(yè)余時間查閱資料，從李大釗溯源至楊繼盛，再鉤沉至《京報》邵飄萍的“鐵肩辣手”。宣講時，他情感奔涌、句句懇切，觀眾的眼神讓他確信：“這是擁有共同文化基因和家國記憶的人之間才能產(chǎn)生的共鳴。”

一枝獨秀不是春。今年暑假期間，西城區(qū)檢察院廉潔文化園地多了一批更年輕的身影——來自附近中學(xué)的“小小宣講員”和高校實習(xí)生。宋釔凡說，該院正嘗試把廉潔文化園地拓展為“學(xué)生思政課堂”，鼓勵青少年以講促學(xué)、以文化人，助力全社會營造風(fēng)清氣正的氛圍。

“如今，我們又多了一項新使命——傳幫帶。”李田瑞說，這正是他們最愿意看到的景象——讓廉潔文化真正“飛入尋常百姓家”，從一個政治熱詞走向一種社會共識，從“廉政”到“廉潔”，一字之變，體現(xiàn)的既是全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)的內(nèi)在要求，更是對廉潔文化本質(zhì)與功能的深刻把握。“傳播廉潔文化，我們檢察機(jī)關(guān)義不容辭。”

“這是一場持續(xù)的自我教育、人生修煉。人生的扣子，從一開始就要扣好。”西城區(qū)檢察院黨組書記、檢察長張軍表示，廉潔文化園地把從嚴(yán)治檢的實踐轉(zhuǎn)化為檢察特色的公共文化產(chǎn)品，從而更好地鍛煉隊伍、服務(wù)大局。

“這些年輕的宣講員，正是關(guān)鍵的媒介。”張軍說。