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當(dāng)?shù)禺a(chǎn)行業(yè)告別粗放式發(fā)展,轉(zhuǎn)向深挖價(jià)值,誰(shuí)能用一件作品,為一座城市立起新的標(biāo)桿,誰(shuí)就握住了下一程的入場(chǎng)券。
去年至今,建發(fā)房產(chǎn)在北京、上海、廈門(mén)等城市踐行的“燈塔戰(zhàn)略”,正是這場(chǎng)行業(yè)變革中一次頗具雄心的回答——
它不滿足于點(diǎn)亮一盞燈,而是要以“全國(guó)燈塔”引領(lǐng)中國(guó)高端居住的未來(lái)方向。
而在這場(chǎng)全國(guó)布局之中:北京建發(fā)海晏,無(wú)疑是今年最令全國(guó)矚目的燈塔作品。
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6-11月網(wǎng)簽金額約72億,成交均價(jià)約13.5萬(wàn)/㎡,套總價(jià)2300-7000萬(wàn),登頂近半年北京商品住宅網(wǎng)簽金額TOP1。
這份成績(jī),不僅是高端購(gòu)買(mǎi)力對(duì)“燈塔作品”的投票,更悄然印證了一個(gè)事實(shí):
中國(guó)頂豪的金字塔尖,正越來(lái)越像一件“收藏品”——它凝聚共識(shí),沉淀價(jià)值,并在時(shí)間的歷練中,歷久彌新。
近期海晏實(shí)景開(kāi)放再次轟動(dòng)市場(chǎng),更讓這種“收藏價(jià)值”系統(tǒng)性地得到了印證。
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這個(gè)作品也讓我們看到,在不確定性的時(shí)代:唯有深刻精妙地融合文化深度、產(chǎn)品精度與服務(wù)長(zhǎng)度,才能成為那束穿越周期的確定之光。
1
燈塔實(shí)景,收藏一座完整的“京派王府”
當(dāng)你站在建發(fā)海晏的門(mén)前,一種久違的、關(guān)于“作品”的強(qiáng)烈直覺(jué)會(huì)擊中你。
在今天,這種不惜工本、超越想象的震撼力,本身就是值得珍藏的孤品,而北京的一場(chǎng)雪,則讓這座孤品奢宅呈現(xiàn)出冬日中最美的一面。
1)八檁抱廈門(mén)殿,定義「京派王府第一門(mén)」
初見(jiàn)海晏大門(mén),幾乎所有人都會(huì)在心里掂量一下其中分量。即使在以中式著稱的北京,他也以嚴(yán)格遵循“八檁抱廈”王府正殿規(guī)制的門(mén)殿,打破了世人的想象。
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約90m寬的“八字景墻”如巨幅卷軸展開(kāi),近9.8m高的屋脊與“沖三翹四”的飛檐,在現(xiàn)實(shí)中再現(xiàn)了官式建筑“如翚斯飛”的動(dòng)勢(shì)。
但真正讓這扇門(mén)從“壯觀”升維至“可收藏”的,是那些必須走近才能察覺(jué)、近乎執(zhí)念的細(xì)節(jié)。
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門(mén)鈸,由北京奧運(yùn)“金鑲玉”獎(jiǎng)牌創(chuàng)作者、玉雕非遺大師張鐵成以相同規(guī)格的“金鑲玉”工藝打造;匾額,則由為雙奧題字的書(shū)法大師郭寶慶親書(shū)……讓這扇門(mén)傳遞出一個(gè)清晰信號(hào)——
建發(fā)海晏,從第一眼開(kāi)始就是收藏級(jí)的。
2)頤和四時(shí)合院,升級(jí)「京派王府禮序感」
穿過(guò)大門(mén),時(shí)空瞬間從“昭示”轉(zhuǎn)換到“藏納”。
這座以頤和園“益壽堂”為藍(lán)本打造的四時(shí)合院,行走其間,視線與心境被巧妙地引導(dǎo)——
動(dòng)與靜,禮與趣,在這個(gè)院落里,完成了一場(chǎng)精密的情緒轉(zhuǎn)換。
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四株寓意“富貴滿堂”的古樁海棠,最終聚焦于庭院中央、坐落于漢白玉基座上的海棠如意石,經(jīng)天然堿蝕形成的“老紅皮”是歲月憑證,無(wú)法做舊。
場(chǎng)景完整地復(fù)刻王府宅邸從喧鬧到寧?kù)o、由外至內(nèi)的空間敘事,將簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)”升華成了一場(chǎng)關(guān)于儀式感的收藏。
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3)超越自然節(jié)律,開(kāi)創(chuàng)「京派王府生態(tài)系」
走過(guò)合院,歸家動(dòng)線會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)名為“四水堂”的空間。
以“四水歸堂”為核心理念,一方靜水,與百年黑松、景石相對(duì),形成“明月松間照,清泉石上流”的意境,王府禮序感,順理成章過(guò)渡到自然野趣之中。
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社區(qū)景觀的重頭戲——“三園十八景”才真正展開(kāi)其宏大敘事。
整體結(jié)構(gòu)師法頤和園,分為北部的清晏園、中軸的諧趣園與南部的澄懷園,共同構(gòu)成一個(gè)容納不同心境的完整畫(huà)卷。
而海晏的園林之所以超越尋常觀感,在于它構(gòu)建了一個(gè)“雖由人作,宛自天開(kāi)”,且能主動(dòng)對(duì)抗氣候的生態(tài)系統(tǒng)。
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其震撼力,來(lái)源于對(duì)“自然野性”的極致苛求。
諧趣園中重逾千噸的太行山疊石,是刷新原礦開(kāi)采紀(jì)錄的“礦山首石”。為讓它如同自然生長(zhǎng),景觀設(shè)計(jì)師現(xiàn)場(chǎng)駐守30余天,與老匠人一同,對(duì)每塊巨石的姿態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)校。
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水邊的那株從重慶遠(yuǎn)道而來(lái)的古樁紫薇,跨省遷徙全程猶如一場(chǎng)隆重的護(hù)送。而“三代同堂”的銀杏組合,則直接將家族綿長(zhǎng)的寓意栽種于土中。
更顛覆的是,建發(fā)海晏用現(xiàn)代技術(shù),實(shí)現(xiàn)一種“反季節(jié)”的奢侈。這集中體現(xiàn)在其核心水景“知魚(yú)池”。
海晏引入了一套源自專業(yè)水族館的“凈化恒溫系統(tǒng)”,恒溫系統(tǒng)通過(guò)空氣能熱泵,使超過(guò)200㎡的水域在寒冬依然能維持錦鯉存活所需的15-20℃。
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這意味著,當(dāng)大多數(shù)社區(qū)水景在冬季陷入寂靜時(shí),在建發(fā)海晏,你依然可以見(jiàn)證錦鯉在飄雪的水面下巡游——這是一種被技術(shù)精心維系的詩(shī)意。
通過(guò)這樣一座當(dāng)代京派王府,建發(fā)海晏證明的,是一個(gè)真正足以被稱之為“收藏品”的頂豪競(jìng)爭(zhēng)觀念:尺度、材質(zhì)、風(fēng)格之上,中國(guó)頂豪的進(jìn)化方向,是對(duì)“文化”的整體轉(zhuǎn)譯能力。
2
燈塔體驗(yàn),收藏一種“被深刻理解”的生活
如果說(shuō),園林是對(duì)京派王府的公開(kāi)表達(dá),那么海晏約3600㎡的下沉式會(huì)所,則完成了一次向內(nèi)的、更為私密的深度敘事。
在這里,建發(fā)回答了一個(gè)高端市場(chǎng)日益顯性的問(wèn)題:在物質(zhì)超配成為標(biāo)配之后,什么才是真正稀缺的附加值?
海晏的答案是:一種基于深刻洞察與尊重的體驗(yàn)系統(tǒng)。
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1)藝術(shù)前廳:在豪華之上尊重審美
真正的奢侈,是對(duì)日常審美毫不妥協(xié)的預(yù)設(shè)。步入會(huì)所的起點(diǎn),便是一次宣言。
旋轉(zhuǎn)樓梯的黃銅外立面上,手工雕刻著頤和園長(zhǎng)廊的彩繪畫(huà)卷;踏步而下,腳下是銅與白雪公主玉石鑲嵌的“龜背錦”紋樣鋪地,寓意長(zhǎng)壽吉祥,工藝精度堪稱微縮藝術(shù)。
這些只是序曲,它明確告知:接下來(lái)的所有體驗(yàn),都將建立在這種工藝水準(zhǔn)之上。
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真正的震撼在洽談區(qū)徐徐展開(kāi)。占據(jù)主視覺(jué)的是兩組價(jià)值280萬(wàn)的四聯(lián)屏風(fēng)——《昆明湖·澄鏡浮生》與《萬(wàn)壽山·皇輿天光》。
它們由景泰藍(lán)鐘連盛、雕漆殷秀云等五位國(guó)寶級(jí)非遺大師,運(yùn)用“燕京八絕”技藝合力創(chuàng)作。也就是說(shuō),海晏直接將博物館收藏級(jí)的藝術(shù)品長(zhǎng)卷,設(shè)計(jì)成了業(yè)主未來(lái)會(huì)客的背景。
這背后藏著一種“超綱”的預(yù)設(shè):你的日常社交場(chǎng)景,理應(yīng)由這個(gè)時(shí)代頂級(jí)的工藝美術(shù)承載。
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2)社交空間:在功能之上尊重情緒
高凈值人群的社交,絕非單一的宴請(qǐng)。
真正的尊重,在于能辨別并回應(yīng)那些細(xì)膩的情緒差別。于是,建發(fā)海晏的會(huì)所里出現(xiàn)了三個(gè)主題迥異的私宴廳。
“曲江宴”以景泰藍(lán)的深邃,營(yíng)造出適合重要商談的儀式感;“九白宴”借京繡的寧?kù)o氣韻,打造了一個(gè)可供摯友深談或獨(dú)自冥想的禪意空間;而“瓊林宴”則憑借270°全景視野與綜合功能,成為家族節(jié)慶與盛大聚會(huì)的完美舞臺(tái)。
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這看似是功能細(xì)分,實(shí)則是精準(zhǔn)洞察:你的每一次聚會(huì),都能發(fā)生在情緒最對(duì)位的“場(chǎng)”里。
KTV以弧形波浪頂營(yíng)造山巒意境,用圍合式沙發(fā)與柔和光影打造松弛的氛圍;棋牌室則通過(guò)深色木飾面、藝術(shù)漆天花板與壁爐,營(yíng)造溫馨私密的俱樂(lè)部質(zhì)感;室內(nèi)高爾夫采用了全套的頂級(jí)設(shè)備,不出社區(qū)就能獲得高階社交體驗(yàn)。

這種營(yíng)造邏輯之下,頂豪會(huì)所也終于有了一個(gè)更清晰的定義:它不應(yīng)該是高端擺設(shè),而應(yīng)該是高凈值人群的情緒管理中心。
3)內(nèi)外聯(lián)動(dòng):在配置之上尊重深層需要
海晏會(huì)所最具前瞻性的設(shè)計(jì),在于讓室內(nèi)功能空間與園林景觀形成了精密、穩(wěn)定的“對(duì)位關(guān)系”,構(gòu)建了一套“內(nèi)外同頻”的療愈系統(tǒng):
在配備泰諾健頂級(jí)器械的健身房運(yùn)動(dòng)時(shí)、在溫暖的瑜伽室舒展時(shí),落地窗外正對(duì)“冬暄室”那片挺拔的黑松林,運(yùn)動(dòng)的活力與松林的沉靜形成張力;

在約25m恒溫泳池暢游時(shí),無(wú)邊界的設(shè)計(jì)將視線引向“臥云崖”的疊石紅楓,水體的流動(dòng)與山石的穩(wěn)固相映成趣;同時(shí)還配備了桑拿房,讓身心得以獲得徹底的放松。

而在茶室小憩,窗框則像畫(huà)框一樣,將“沁泉榭”的羽毛楓四季變幻收納為眼前景觀。這意味著,你的每一次健身、游泳或冥想,都天然伴有一幅專屬的、生動(dòng)的自然畫(huà)卷。
這種由建筑規(guī)劃預(yù)先保證的“自然處方”,無(wú)疑將是都市中心最值得收藏的一種奢侈。
3
燈塔品質(zhì),收藏一套可傳承的“居住系統(tǒng)”
當(dāng)外在的禮序與場(chǎng)景的震撼歸于平靜,真正考驗(yàn)一座“收藏品”能否長(zhǎng)久屹立的,是其內(nèi)核是否堅(jiān)實(shí)、溫暖、并全然為生活而設(shè)計(jì)。
走進(jìn)海晏實(shí)體樣板間,濤哥感受到的是一種“精準(zhǔn)的舒適”,這源于一套為當(dāng)代世家生活量身編寫(xiě)的終極生活算法。
1)建筑革新:用設(shè)計(jì)與城市環(huán)境和解
海晏的建筑立面,本身就是一張極具辨識(shí)度的當(dāng)代東方面孔。以頤和園景明樓為藍(lán)本,通過(guò)“金閣、冠頂、朱韻”,構(gòu)筑獨(dú)特的視覺(jué)秩序。
這張面孔之下,是一副為應(yīng)對(duì)都市環(huán)境而生的高性能“肌體”:全屋德國(guó)旭格高性能系統(tǒng)窗,強(qiáng)度與綜合力學(xué)性能較常規(guī)材料提升超20%,同時(shí)采用超寬隔熱條與汽車級(jí)膠條,確保極致密封與保溫隔熱性能。
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更突出的是玻璃:“四玻兩腔一夾膠”超白玻。相較主流的三玻兩腔,能更高效過(guò)濾城市交通低頻噪音,并將保溫隔熱性能推向新的高度。
與此同時(shí),約3.2-3.6米層高,結(jié)合南向超高的窗墻比與東西立面轉(zhuǎn)角飄窗,共同保障光與景的最大化引入。你會(huì)發(fā)現(xiàn),針對(duì)都市住宅“光、熱、聲”的環(huán)境痛點(diǎn),建發(fā)海晏幾乎進(jìn)行了一次系統(tǒng)性的技術(shù)回應(yīng)。
建筑在此完成了一次漂亮的平衡:既有東方的審美,又有與城市環(huán)境和解的現(xiàn)代技術(shù)智慧。
2)戶型哲學(xué):找到代際共居的最佳距離
如果說(shuō)建筑是與外部的對(duì)話,那么戶型便是對(duì)家族內(nèi)部關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
海晏的戶型設(shè)計(jì),透露出對(duì)高凈值圈層生活模式的深刻理解。以建面約265㎡的戶型為例,其設(shè)計(jì)邏輯清晰體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代世家生活的周全考量。
極致家族核心廳,將客廳、餐廳乃至觀景功能流暢銜接,形成了一個(gè)視野通透、可容納多代共處的家庭生活廣場(chǎng),承載著家族的凝聚力。

與這份宏大的“合”相得益彰的,是對(duì)私密尊嚴(yán)的極致尊重。多套房設(shè)計(jì)確保了大多數(shù)家庭成員都享有帶獨(dú)立衛(wèi)浴的完整居住系統(tǒng)。此外可靈活定義的X空間,則為成長(zhǎng)中的子女或臨時(shí)需求提供了充分彈性。
3)傳世系統(tǒng):個(gè)性主義的悅己定制
頂級(jí)收藏品的價(jià)值,源于非標(biāo)化的孤品價(jià)值,海晏在交付層面,讓業(yè)主擁有了“悅己定制”的個(gè)性主權(quán)——
入戶門(mén)鎖及門(mén)牌,業(yè)主可從寧和藍(lán)、點(diǎn)絳紅、奢貴紫等不同奢石材質(zhì)及色澤中自行做選擇;客廳背景墻等核心部位提供鉆石白、卡慕棕、藍(lán)金沙等多款名貴石材選項(xiàng)供個(gè)性化定制。
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這種對(duì)細(xì)節(jié)控制權(quán)的讓渡,使得家不再是標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品,而是一個(gè)可參與定義并可傳承精神的“獨(dú)家藏品”。
結(jié) 語(yǔ)
在濤哥看來(lái),建發(fā)海晏的成功是一次對(duì)“燈塔戰(zhàn)略”的完美實(shí)證:在確定性地段,近乎偏執(zhí)的投入,去創(chuàng)造一個(gè)確定性的新價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
它與上海海宸的“中魂西技”、廈門(mén)宸啟瑞湖的“海派東方”一樣,共同驗(yàn)證了“燈塔”的核心:
極致的“屬地化”“一城一策”“極致創(chuàng)新”,正是最高級(jí)的“產(chǎn)品戰(zhàn)略”
而海晏對(duì)行業(yè)的啟示,遠(yuǎn)大于一個(gè)銷冠項(xiàng)目,它清晰地預(yù)示了下半場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)法則:
單點(diǎn)優(yōu)勢(shì)已難以構(gòu)筑護(hù)城河,未來(lái)將會(huì)是“文化轉(zhuǎn)譯體系”“產(chǎn)品創(chuàng)新體系”與“長(zhǎng)期服務(wù)運(yùn)營(yíng)體系”三大體系力的綜合對(duì)決。
海晏通過(guò)全鏈客研、與非遺大師長(zhǎng)期共創(chuàng)、對(duì)材料工藝的死磕所展現(xiàn)的“收藏品屬性”,正是這種強(qiáng)大的體系化能力的結(jié)晶。
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因此,這座“燈塔”照亮的,遠(yuǎn)不止北京市場(chǎng)。
它為所有立志深耕核心城市的開(kāi)發(fā)者,提供了一套可深度研習(xí)的范本:如何將宏大的戰(zhàn)略,轉(zhuǎn)化為客戶可感知、市場(chǎng)可驗(yàn)證、充滿細(xì)節(jié)的產(chǎn)品語(yǔ)言。
這,或許就是一座燈塔,所能賦予這個(gè)行業(yè)最珍貴的禮物——在浩瀚中指明方向,在時(shí)間中沉淀價(jià)值。
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