打卡 | 如何樹立和踐行正確政績觀？

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新的一天~努力~?

———你的小編

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多選題

以下關(guān)于“樹立和踐行正確政績觀”的說法正確的有____。

A.政績觀是對政績的根本觀點(diǎn)和總的看法，是世界觀、人生觀、價值觀在從政行為中的具體體現(xiàn)

B.樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性

C.樹立和踐行正確政績觀，必須堅(jiān)持為人民出政績

D.樹立和踐行正確政績觀，必須完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展

E.樹立和踐行正確政績觀，必須自覺按規(guī)律辦事，堅(jiān)持以實(shí)干出政績

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ABCDE

解析：

2025年中央經(jīng)濟(jì)工作會議著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，強(qiáng)調(diào)要樹立和踐行正確政績觀，堅(jiān)持為人民出政績、以實(shí)干出政績，自覺按規(guī)律辦事。學(xué)習(xí)貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神，要堅(jiān)持干字當(dāng)頭，腳踏實(shí)地、擔(dān)當(dāng)作為、善作善成，以正確政績觀推動高質(zhì)量發(fā)展。

政績觀是對政績的根本觀點(diǎn)和總的看法，是世界觀、人生觀、價值觀在從政行為中的具體體現(xiàn)。樹立和踐行正確政績觀，事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展大局、事關(guān)人民群眾切身利益、事關(guān)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀問題，深刻指出“為民造福是最大政績”，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展要成為領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀的重要內(nèi)容”，鮮明提出“業(yè)績都是干出來的，真干才能真出業(yè)績、出真業(yè)績”，要求“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我、功成必定有我的境界”……習(xí)近平總書記的一系列重要論述，深刻回答了“政績?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”的問題，為廣大黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)提供了根本遵循和行動指南。

政績觀是檢驗(yàn)干部黨性與作風(fēng)的試金石。樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人干事業(yè)、創(chuàng)政績，為的是造福人民，不是為了個人升遷得失。”樹立和踐行正確政績觀，必須堅(jiān)持為人民出政績。

樹立和踐行正確政績觀，必須完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

樹立和踐行正確政績觀，必須自覺按規(guī)律辦事，堅(jiān)持以實(shí)干出政績。（摘自2025年12月21日新華社評論員文章《樹立和踐行正確政績觀——十論學(xué)習(xí)貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神》）

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單選題

2025年12月19日召開的國務(wù)院常務(wù)會議，對開展固體廢物綜合治理行動作出部署。會議指出，要堅(jiān)決遏制住固廢增長勢頭，按照____的原則，構(gòu)建____的固體廢物綜合治理體系，優(yōu)先對與群眾生活、安全生產(chǎn)密切相關(guān)的固廢進(jìn)行治理。

A.資源化、無害化 源頭減量、過程管控、末端利用

B.資源化、無害化 源頭減量、過程管控、末端利用和全鏈條無害化管理

C.減量化、資源化、無害化 源頭減量、過程管控、末端利用

D.減量化、資源化、無害化 源頭減量、過程管控、末端利用和全鏈條無害化管理

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D

解析：

2025年12月19日召開的國務(wù)院常務(wù)會議，對開展固體廢物綜合治理行動作出部署。

中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，實(shí)施固體廢物綜合治理行動。“十五五”規(guī)劃建議提出，完善資源總量管理和全面節(jié)約制度，提高垃圾分類和資源化利用水平，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

會議指出，要堅(jiān)決遏制住固廢增長勢頭，按照減量化、資源化、無害化的原則，構(gòu)建源頭減量、過程管控、末端利用和全鏈條無害化管理的固體廢物綜合治理體系，優(yōu)先對與群眾生活、安全生產(chǎn)密切相關(guān)的固廢進(jìn)行治理。

“會議的系列部署堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合，舉措務(wù)實(shí)精準(zhǔn)，旨在構(gòu)建固體廢物綜合治理體系，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展。”中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授許光建說。

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單選題

2025年12月20日，全球首臺商用超臨界____發(fā)電機(jī)組在貴州六盤水成功商運(yùn)，成為發(fā)電技術(shù)的進(jìn)步例證。超臨界____發(fā)電技術(shù)是一種____熱電轉(zhuǎn)換技術(shù)。

A.二氧化碳 二氧化碳 傳統(tǒng)

B.一氧化碳 一氧化碳 傳統(tǒng)

C.二氧化碳 二氧化碳 革新型

D.一氧化碳 一氧化碳 革新型

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C

解析：

2025年12月20日，全球首臺商用超臨界二氧化碳發(fā)電機(jī)組在貴州六盤水成功商運(yùn)，這也是超臨界二氧化碳余熱發(fā)電技術(shù)“超碳一號”的全球示范工程，成為發(fā)電技術(shù)的進(jìn)步例證。

此次投運(yùn)的“超碳一號”示范工程，是中核集團(tuán)中國核動力研究設(shè)計院與濟(jì)鋼集團(tuán)國際工程技術(shù)有限公司、首鋼水城鋼鐵（集團(tuán)）有限責(zé)任公司共同推進(jìn)的15兆瓦超臨界二氧化碳燒結(jié)余熱發(fā)電工程。

人類對發(fā)電技術(shù)的研究從未停止，但不論是傳統(tǒng)的火力發(fā)電還是先進(jìn)的核電技術(shù)，以及各類余熱蒸汽發(fā)電，原理都類似于“燒開水”，就是用熱量將水變?yōu)樗魵?，推動汽輪機(jī)轉(zhuǎn)動來發(fā)電。但超臨界二氧化碳發(fā)電技術(shù)則是告別“燒開水”的一種革新型熱電轉(zhuǎn)換技術(shù)。

“超碳一號”總設(shè)計師黃彥平介紹，這一技術(shù)是把溫度超過31攝氏度、壓力升高至73個大氣壓以上環(huán)境中的超臨界二氧化碳作為循環(huán)工質(zhì)，將其送進(jìn)發(fā)電系統(tǒng)里，再通過壓縮機(jī)和換熱器提高超臨界二氧化碳的壓力和溫度，讓高溫高壓的二氧化碳推動透平旋轉(zhuǎn)，進(jìn)而產(chǎn)生電能。

“超臨界狀態(tài)下的二氧化碳，既像液體一樣密度大，又像氣體一樣粘度低，循環(huán)發(fā)電過程中不發(fā)生相變，發(fā)電效率也就更高。”黃彥平解釋，相比之前的燒結(jié)余熱蒸汽發(fā)電技術(shù)，“超碳一號”發(fā)電效率提升85%以上，凈發(fā)電量提升50%以上。

（注：超臨界二氧化碳是二氧化碳的一種特殊相態(tài)，即當(dāng)純態(tài)的二氧化碳溫度超過31攝氏度、壓力超過73個大氣壓時，二氧化碳將以超臨界流體的形式存在）

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多選題

【《創(chuàng)新實(shí)干促發(fā)展》測驗(yàn)題】伴隨人工智能的深度應(yīng)用，一系列倫理難題浮出水面，包括以下哪些難題？

A.隱私泄露

B.深度偽造

C.大數(shù)據(jù)“殺熟”

D.算法偏見與歧視

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ABCD

解析：

當(dāng)下，伴隨人工智能的深度應(yīng)用，一系列涉及安全、隱私、公平、責(zé)任的倫理難題浮出水面。從Character.AI誘導(dǎo)用戶自殺等危險傾向的道德風(fēng)險、微軟開源數(shù)據(jù)引發(fā)的隱私泄露，到深度偽造、大數(shù)據(jù)“殺熟”、算法偏見與歧視，都表明“超級智能”也會給我們的生活帶來不同程度的隱憂。技術(shù)發(fā)展史一再向人們證明，工具一旦缺乏道德倫理的約束，其強(qiáng)大的力量可能危及人類自身。如何防范和應(yīng)對人工智能發(fā)展帶來的安全風(fēng)險，引導(dǎo)人工智能健康發(fā)展，讓人工智能“向善生長”，已成為人類社會面臨的共同挑戰(zhàn)。（摘自《創(chuàng)新實(shí)干促發(fā)展》）

5

單選題

【《創(chuàng)新實(shí)干促發(fā)展》測驗(yàn)題】面對人工智能給人類社會帶來的深刻影響，中國提出了“____”的理念。

A.資本為王，加強(qiáng)監(jiān)管

B.智能向善，加強(qiáng)監(jiān)管

C.以人為本，智能向善

D.資本為王，研發(fā)創(chuàng)新

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C

解析：

面對人工智能給人類社會帶來的深刻影響，中國提出了“以人為本、智能向善”的理念。這一理念源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“仁者愛人”等倫理思想，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的使命情懷，也呼應(yīng)了全球?qū)萍紓惱淼钠毡殛P(guān)切。關(guān)于人工智能“向善生長”還是“野蠻生長”的路徑選擇，暗藏著“以人為本”與“資本為王”兩種技術(shù)發(fā)展價值理念的較量。在“資本為王”理念驅(qū)動下，技術(shù)發(fā)展往往更關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益和商業(yè)價值，在追求利潤的過程中忽視倫理道德和社會責(zé)任。相較之下，“以人為本”理念則強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)服務(wù)于人類的整體利益，在應(yīng)用中尊重人的尊嚴(yán)、保障人的自主權(quán)利、維護(hù)社會公平正義。這既是對技術(shù)工具主義的批判性超越，也是對數(shù)字文明新形態(tài)的主動塑造。因此，人需要為機(jī)器“立心”，讓人工智能真正實(shí)現(xiàn)“向善生長”。（摘自《創(chuàng)新實(shí)干促發(fā)展》）

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多選題

以下哪些屬于冬至的俗稱？

A.“數(shù)九”

B.“冬節(jié)”

C.“日長至”

D.“長至節(jié)”

E.“亞歲”

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ABDE

解析：

2025年12月21日，迎來了二十四節(jié)氣中的第二十二個節(jié)氣，也是冬季的第四個節(jié)氣——冬至。北半球?qū)⒂瓉頃冏疃桃棺铋L的一天。

冬至，俗稱“數(shù)九”“冬節(jié)”“長至節(jié)”“亞歲”，是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣之一。（摘自新華社2025年12月21日報道《冬至：冰雪王國啟新章》）

（注：“日長至”是夏至的俗稱）

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主編：王謙

編輯：楊曉峰