蔣介石一生篤信命理卜卦,尤其遇到人生重大關口時,常會尋求玄學指引。1925年,正值事業關鍵期的他,在廣東羅浮山的一次算命經歷,獲得了八個字的批言。這句批言在二十多年后,似乎映照了他的人生軌跡。
1925年的中國,軍閥混戰。時任東征軍總指揮的蔣介石,奉命討伐陳炯明。戰事并不順利,加之孫中山先生逝世后國民黨內部權力斗爭激烈,蔣介石內心充滿焦慮與不安。當他率軍途經惠州時,素來迷信的他決定登上素有“嶺南第一山”之稱的羅浮山,尋訪高人問卜前程。
羅浮山是道教名山,寺觀林立。蔣介石一行人在山中尋訪,最初到達的沖虛觀卻大門緊閉,僅有一小道士遞出一紙書信,上書“大意失荊州,切記戒驕戒躁”,令蔣介石困惑不已。后經指引,他繼續上行至酥醪觀,求見一位名為仰度的道長。
仰度道長在當地頗有聲望,相傳為鬼谷子第八十代傳人。蔣介石在觀中停留數日,臨行前,仰度道長贈予他八個字的批言:“勝不離川,敗不離灣”。當蔣介石追問其深意時,道長只以“天機不可泄露”回應,并未多做解釋。蔣介石雖不解,但仍將這八個字牢記于心。
此后數年,蔣介石在政治上迅速崛起,先后在北伐戰爭中擊敗諸多軍閥,地位不斷攀升。及至抗日戰爭時期,國民政府的首都南京淪陷,被迫遷都至四川重慶。四川作為戰略大后方,為抗戰提供了堅實的物資和兵源保障,作出了巨大貢獻。1945年,抗日戰爭勝利,但隨后國共內戰爆發。蔣介石最終在內戰中失敗,于1949年退守臺灣。
正是在1949年敗退臺灣之際,蔣介石回想起二十四年前仰度道長的那句批言,似乎頓悟其含義。“勝不離川”或許是指抗戰勝利后,若能以四川為根基,不輕易離開,局勢或可不同。而“敗不離灣”則似乎預示了一旦失敗,便需退守臺灣,并應固守此地。有說法稱,蔣介石后來在臺灣曾抵制了外部勢力鼓動“臺灣獨立”的圖謀,或許與他對此批言的領悟有關。
縱觀蔣介石的一生,其母王采玉早年坎坷,后帶發修行,對神佛極為虔誠,這對蔣介石的迷信思想產生了深遠影響。他不僅頻繁拜訪名寺高僧,對佛教、道教、基督教乃至風水占卜均有涉獵。
這句“勝不離川,敗不離灣”的批言,與其說是命運的預言,不如說是時勢與個人選擇交織下的一種歷史解讀。它更像是一面鏡子,映照出蔣介石其人的迷信特質,以及大時代中個人對命運軌跡的 retroactive interpretation(事后詮釋)。這段軼聞的真實性雖難考證,卻為理解那段歷史提供了一個獨特的注腳。
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