(來源:河北新聞網(wǎng))
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水陸畫,既有對神話世界的瑰麗想象,也細致勾勒出塵世生活的生動圖景,既映照出古人信仰世界的多元交融,也承載著樸素深沉的人文情懷。
水陸畫早期形式以壁畫為主,繪在寺院、廟觀內(nèi)殿四壁之上,用于人們信奉和瞻仰。為了靈活保存、便于攜帶,人們將畫像繪制到絹本或紙本上。
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明清時期,水陸畫出現(xiàn)在邯鄲廣平縣并傳承至今。今年59歲的張貞美自幼跟隨祖父和父親學(xué)習(xí)水陸畫,練就了扎實的繪畫功底。在畫風(fēng)上,她繼承和發(fā)揚了水陸畫“工筆重彩”的藝術(shù)風(fēng)格。
水陸畫雖不是廣平獨有,但廣平水陸畫一大特點是使用純棉布作畫,看似普通的棉布實際上要經(jīng)過特殊的漿制工序。
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經(jīng)過精心漿制的白色純棉布,布料柔韌度好,光潔平整,且易于懸掛和長期保存。而漿制棉布只是第一步,廣平水陸畫工序繁多,繪制精細,創(chuàng)作一幅作品,少則需要四五天,多則一年半載。
這些黑曜石、青金石、孔雀石、朱砂等天然礦石,經(jīng)過手工研磨成粉后,成為水陸畫的顏料,成就了黑、褐、金、紅、藍、綠的天然色彩。
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傳承人根據(jù)畫像的背景、膚色、服飾、紋飾,分層次來進行上色、暈染、開臉、繡粉。一幅畫像所用的礦物質(zhì)顏料少則數(shù)十種,多則上百種。永恒的天然礦物,通過世代相傳的手藝,轉(zhuǎn)化為可見、可感的震撼立體視覺。
現(xiàn)如今,廣平水陸畫第七代代表性傳承人張貞美,以山西、浙江多地的殘缺古代水陸畫為范本,進行恢復(fù)創(chuàng)作。而為打破水陸畫“傳內(nèi)不傳外”的舊規(guī),張貞美毅然敞開了家門。如今,她的工作室里凝聚了許多慕名而來的年輕學(xué)子,向她和兒女拜師學(xué)藝。而作為第八代傳承人,她的一雙子女更以當(dāng)代青年人的巧思,將古老畫藝融入日常創(chuàng)作,為這項非遺技藝注入了鮮活的時代氣息。
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