在農(nóng)村,建房是百年好事。房屋建好了,就房屋本身來說,能不能住一百年,那暫不去管,但所選的地方,要按照管上百年來打算。
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房屋建好后,房子破舊了,可以修繕,還可以推倒重建,也可以空閑在那里,但是,屋場也就成了后代人的老屋場。農(nóng)村有一句老話說“長財(cái)不離老屋場”。
這話的意思是說,祖宗留下來的老屋場,哪怕后代一代代分家后,搬離了這里,到別處建房定居,但他們的根還在這里,老屋場還管著后代各家各戶的財(cái)運(yùn),他們的家里的財(cái)運(yùn)如何,還要靠老屋場。
民間認(rèn)為,有管后來發(fā)財(cái)?shù)睦衔輬觯陀泄懿涣撕蟠l(fā)財(cái)?shù)睦衔輬觯饕强醋孀谠诮ǚ窟x址時(shí),能不能選到好的地方。
因此,古人在建房選址時(shí),非常重視。先由自己確定幾個(gè)備選的地方,然后請來先生仔細(xì)勘測地形地勢,觀察山川河流或者流水的走向,講究“負(fù)陰抱陽、背山面水”,以求聚氣藏風(fēng),如此等等。
民間在選址時(shí),講究地形地勢上諸多方面的環(huán)節(jié),其中“若要家中代代富,下砂重重來相顧”這句俗語,就是要把握的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。
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本文就來解讀一下這句民間俗語。
這句俗語中的“下砂”一詞,既是俗語的重點(diǎn),也是理解上的難點(diǎn)。
先來說說“砂”。“砂”是民間風(fēng)水學(xué)中的一個(gè)術(shù)語。古代沒像現(xiàn)在有衛(wèi)星圖片,打開高清的衛(wèi)星圖片,一個(gè)地方的地形地貌,一目了然。
古代要了解一個(gè)地方的地形地貌,得靠兩條腳跋山涉水,有的還要爬到山上的最高處,以便能夠觀察到地形的全貌。
而在古代能夠收學(xué)生的人,往往是一些老先生,年紀(jì)大了,走路都有點(diǎn)費(fèi)力了,就更不用說跋山涉水了。為了教學(xué)方便是,也是為了提高教學(xué)的效率,民間的一些老先生,就效仿古代作戰(zhàn)用的沙盤,將各種各樣的地形地貌也制作成沙盤。
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他們在制作沙盤時(shí),通常用粗砂石堆砌各種形態(tài)的山形山勢。由于學(xué)徒在沙盤上操練時(shí),習(xí)慣把除主山脈外的各種山或者隆起之地稱為“砂”,在后來從業(yè)過程中,以及后來的著書立說中,也就習(xí)慣用“砂”這個(gè)字來代替山或隆起之地。
于是,也就有了龍砂、虎砂、案砂、朝砂、水口砂、下砂等的說法。
建房選址時(shí),房屋后面的山稱為玄武山,左邊為青龍砂,右邊為白虎砂,前面還有案砂。
這樣,房屋前后左右的山或隆起之地,包括建筑物等,都有了固定的名稱,那么,“下砂”到底是指什么呢?
任何一個(gè)地方,地表水都有流向,過去鄉(xiāng)村的上下之分,往往用流水向來分。房屋前面也是一樣,要么左水倒右,那么左邊為來水,左為上,右邊為去水,右為下;要么右水倒左,右邊為來水,右為上,右邊為去水,左為下,還有流水向與房屋的朝向一致(民間一般忌用這種水的流向)。
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比如,一條小河邊有兩個(gè)村莊,一個(gè)在河的上游,一個(gè)在河的下游,下游村里人到上游村里去,稱上到某某村去,而上游村里人到下游村里去,稱下到某某村去。
如此,“下砂”就是指水流下邊的山,民間又稱關(guān)欄,又稱水口砂或水口山。“下砂”的形態(tài)有兩種。
一種是緊鎖型。如果水口兩邊,有山靠得很近,或者犬牙交錯(cuò),看不到去水,民間稱為緊鎖關(guān)欄。民間認(rèn)為有這種“下砂”,這個(gè)地方是比較理想的居住環(huán)境,有利于聚財(cái)。
另一種是開口型。如果水口兩邊的山相距較遠(yuǎn),能看到去水流出,就稱無關(guān)欄,或者說關(guān)欄一道口,民間認(rèn)為這樣的“下砂”不吉,有俗語說“關(guān)欄一道口,錢財(cái)往外走”。
“下砂重重來相顧”所說的是上面的第一種,水口緊鎖型,指水口的山有多層把守水口,且相互交錯(cuò),這樣就看不到水口流出去的水。
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“下砂重重來相顧”這樣的地方,對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說,主要有兩個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)。
一是有利于保護(hù)農(nóng)田。在雨季漲洪水的季節(jié),水口有山阻攔,可以延緩洪水的流速,減少洪水對農(nóng)田的沖毀,尤其減少洪水將農(nóng)田的土卷走,最多也就淹沒一段時(shí)間,減輕農(nóng)田的損失。
二是有利于藏風(fēng)聚氣。對于居住環(huán)境來說,家人這樣的環(huán)境居住,比較舒適,冬季躲避寒風(fēng)吹,有利于身體健康。對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說,有利于形成對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常有利的小氣候,可以讓糧食生產(chǎn)的產(chǎn)量高產(chǎn)穩(wěn)定。
我國農(nóng)耕時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)村最重要的財(cái)富,農(nóng)田越好,糧食產(chǎn)量越高,獲得的財(cái)富就越多。這就是俗語所說的“家中代代富”的主要原因。
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當(dāng)然,后來民間將這樣的地形地貌玄學(xué)化,并將墳?zāi)沟陌苍岘h(huán)境也參考了陽宅環(huán)境的說法,認(rèn)為活人的住宅如此,陰宅也應(yīng)該如此,后代才能代代富裕。
這應(yīng)該是出于對先人的一種尊敬,也就是“侍死如奉生”的傳統(tǒng)觀念所帶來的喪葬習(xí)俗,并衍生出其他的民間習(xí)俗。
這是我們現(xiàn)在解讀這句俗語時(shí),值得注意的地方,要了解俗語產(chǎn)生的歷史背景,不要被傳統(tǒng)民俗牽著鼻子走,陷入迷信之中,要用辯證的方法和科學(xué)的態(tài)度來解讀這類俗語。
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