臺灣對中國人認(rèn)同分歧不小，鄭麗文強(qiáng)調(diào)：中國是五千年文明的代表

中國人，是一個群體，是一個有著五千年燦爛文明的群體，是一個讓人自豪的群體。

然而，在臺獨(dú)分子的歪曲下，臺灣的不少人在思想上，已經(jīng)產(chǎn)生了變化……

2025年10月，在高票當(dāng)選為中國國民黨主席后，鄭麗文便前往花蓮縣，出席活動。

當(dāng)時，鄭麗文在臉書上曬出的在火車上和年輕支持者們的合照，得到了眾多人的點(diǎn)贊。這也說明了鄭麗文在臺灣年輕人心中的印象不錯。

這是鄭麗文在擔(dān)任了國民黨主席后，所有工作中的重中之重，她就是要把年輕人找回來，喚回年輕的心。畢竟，年輕人是臺灣的一個人數(shù)眾多的群體，代表著臺灣的未來。

然而，國民黨卻在長期以來，一直欠缺年輕人的支持。當(dāng)然，臺灣的年輕人也逐漸看到了民進(jìn)黨想要將臺灣從祖國分裂出去的真實(shí)面目。因此，臺灣年輕人對民進(jìn)黨當(dāng)局的滿意度一路挫低。

臺灣年輕人雖然越來越不滿民進(jìn)黨，但也沒有轉(zhuǎn)向支持國民黨。為了得到臺灣年輕人的支持，鄭麗文作了許多很有意義的事情，比如：

她親自前往各地的黨部，見證年輕黨員舉行入黨儀式，與他們一起交談，制造出黨內(nèi)一片生機(jī)勃勃的氛圍。

在各地黨部，鄭麗文也進(jìn)行了人事布局，備戰(zhàn)2026地方選舉，為國民黨的未來努力。

此外，為了獲得年輕人的支持，鄭麗文還到年輕人聚集之地，與他們交流，拉近與他們的距離。

12月22日，鄭麗文便在東吳大學(xué)的邀請下，前來為年輕的學(xué)子們做演講。

東吳大學(xué)有著悠久的歷史，是1900年由基督教浸禮會在蘇州創(chuàng)辦的中國第一所西制大學(xué)，后來才搬到了臺灣，也是臺灣第一所私立大學(xué)，與位于江蘇的蘇州大學(xué)同宗同源，并互為姊妹學(xué)校，被視為臺灣最佳的私立大學(xué)之一。

2010年，在臺灣的東吳大學(xué)與江蘇蘇州大學(xué)同慶了建校一百一十周年。

截至2024年，東吳大學(xué)開設(shè)了人文社會、外國語文、理、法、商及巨量資料管理等六個學(xué)院，下轄26 個學(xué)系及1個外國學(xué)生專班，學(xué)校另有10個研究中心，是臺灣年輕人十分向往的一所大學(xué)。

因此，東吳大學(xué)也匯集了臺灣的不少有理想、有才能的年輕人。

當(dāng)天晚上，鄭麗文穿著一身得體的衣服，來到東吳大學(xué)政治系，和在這里學(xué)習(xí)的學(xué)子們進(jìn)行交流，傾聽他們的意見。

除了鄭麗文外，東吳大學(xué)還邀請了臺灣民眾黨主席黃國昌和民進(jìn)黨秘書長徐國勇前來演講。

在安排演講順序的時候，東吳大學(xué)是用了心的。他們講鄭麗文安排在藍(lán)、綠、白三黨中的壓軸出場。

看得出來，東吳大學(xué)的目的很明確，就是希望學(xué)生們聽到不同的聲音，心中對持不同觀點(diǎn)的政黨有一個比較明確的認(rèn)識，讓他們在將來走向社會后，能夠做得更好。

而將鄭麗文安排壓軸出場，為的就是讓鄭麗文受到年輕的學(xué)子們最多、最大的關(guān)注。

為了給年輕的學(xué)子們留下一個深刻的印象，鄭麗文精心準(zhǔn)備了演講題目《國民黨的改革與青年參政之路》。

上臺后，面對現(xiàn)場超過150位的學(xué)生們，鄭麗文首先向他們強(qiáng)調(diào)說，任何問題都可以問。

在整個演講期間，鄭麗文的話題貫穿了為何擋軍購，談到中國人認(rèn)同被妖魔化等一些列人們關(guān)心的話題。

在問答環(huán)節(jié)，鄭麗文直面學(xué)生的問題，耐心解答，尋求認(rèn)同支持，得到了同學(xué)們的陣陣掌聲。

期間，東吳大學(xué)政治系副教授陳方隅向鄭麗文提出了中國人論述的問題。

對于這個問題，鄭麗文沒有迂回，而是正面回應(yīng)說：“我是中國人，我從來沒有否認(rèn)。”

鄭麗文說，臺灣民眾生活細(xì)節(jié)與中國緊密相連，如使用漢字、中國話、筷子，遵循中國傳統(tǒng)習(xí)俗等等，都是鮮明的例子。

“我是中國人”也不應(yīng)該背負(fù)著一個不知道從哪里來的原罪，而應(yīng)該是一個自然而然的文化歷史認(rèn)同，在世界上任何的文明都應(yīng)該學(xué)會彼此欣賞、包容跟尊重。

從民進(jìn)黨上臺后的表現(xiàn)來看，臺獨(dú)分子利用已經(jīng)掌握輿論陣地，進(jìn)行了不正確的宣傳，導(dǎo)致臺灣同胞對于自己是一個中國人的認(rèn)同，逐漸淡化、消失，甚至走在了對立面上。

這，是臺獨(dú)分子的其中一個不可原諒的罪孽。而民進(jìn)黨鼓吹的臺獨(dú)，也一定會將臺灣的帶向一個萬劫不復(fù)之地。

在陳方隅批評藍(lán)委近日赴陸的行為時，鄭麗文說：

“不能去中國大陸嗎？臺灣有這么多人到大陸念書、經(jīng)商、旅游，‘立委’也是人，不能去中國大陸嗎？我們現(xiàn)在要回到通通不能有任何往來的時候？為什么這么怕去了大陸之后就變怎樣了呢？為什么會對臺灣一點(diǎn)自信都沒有呢？為什么要把大陸這樣的妖魔化？”

隨后，鄭麗文又強(qiáng)調(diào)說：“我們絕對是屬于中國文明的，不需要刻意切割，更不需要愚蠢狹隘的“去中國化”，但是我們怎么樣去欣賞包容不同的文明，而不是在不同的文明之間就要詆毀別人，壓低別人。”

另外，鄭麗文還表示，說別人的文明是野蠻，這不是她所相信的價值，在她眼里那就叫做狹隘。

她說中國不應(yīng)該是一個這么狹隘的概念，不是只代表“中華人民共和國”或只代表“中華民國”，其實(shí)在多數(shù)人里頭想到中國，想到的是5千年所代表的文明，這是一個自然而然的現(xiàn)象。

為了論證自己的觀點(diǎn)，鄭麗文還表示，她喜歡舉馬英九執(zhí)政8年為例。

她說，從馬英九選市長開始就有人說馬是“賣臺集團(tuán)”，到馬英九執(zhí)政8年到今天，臺灣有被賣掉嗎？兩岸交流的八年這么多陸客來臺，有被“第五縱隊”攻破嗎？

接著，鄭麗文又看著陳方隅說，很多東西都是無中生有，如果你這么害怕，其實(shí)她建議可以去大陸走一趟，回來之后你可能會改變過去很多的看法。

鄭麗文的話說完后，年輕的學(xué)子們報以了熱烈的掌聲，說明了他們對鄭麗文觀點(diǎn)的贊同。

鄭麗文的演講結(jié)束后，學(xué)生們自動排起了隊，要求和她合影留念。

可見，鄭麗文在東吳大學(xué)的這次演講，是非常成功的，是獲得了臺灣不少年輕人的認(rèn)可的。

事實(shí)上，不管分歧有多大，海峽兩岸同屬一個中國的事實(shí)從來都沒有改變。也就是說，兩岸都是中國人，都是五千年文明之下的兄弟姐妹。

因此，兩岸走向統(tǒng)一，是必然趨勢。任何想要把臺灣從祖國分裂出去的勢力，都會被碰得頭破血流，最終落得失敗的下場。

臺灣的未來，在很大程度上取決于年輕人的思想。年輕人心向祖國，臺灣和平統(tǒng)一便是有希望的。