商務新版 | 錢穆《國史大綱》出版

在錢穆先生《國史大綱》簡體字版新書發布會現場，有一位讀者分享了一個小故事。

2019年，疫情前的一年，上海有幾個朋友說一起到臺灣走走，我們想看看錢穆先生的故居。

我很詫異，50多歲辦工廠的人，怎么要去看錢穆先生的故居？他們說他們很喜歡古典書，讀了錢先生的一些著作非常有啟發。

然后我們就去了，那是2019年的5月份，到了錢先生的故居，他們幾個人在那里買了一些繁體版的書。

剛才我把這個講座信息發給他們，我說《國史大綱》簡體版出來了，他們說：我們要買，買給孩子看。所以咱們商務印書館做了一個好事。

感謝這位讀者的支持，《國史大綱》簡體字版出版后，我們收到很多讀者的反饋：

有繁體版后又入手了一套簡體版。

盼了好幾年終于盼到了！

國史大綱簡體橫排本等了幾十年終于出版了。

這部書出版簡體橫排，是一個功在當代，利在千秋的好事。

在豆瓣上，一位讀者更是直呼：

為什么大家對簡體橫排版《國史大綱》期盼已久，熱情高漲？

其實，正如許多讀者所言，大家都是從閱讀繁體豎排版開始讀《國史大綱》。對于今天大多數年輕讀者來說，以這種方式去閱讀《國史大綱》是有一定難度的。

例如這位讀者，就曾經拿著《新華字典》對照繁體豎排本《國史大綱》閱讀，相信這樣的讀者不在少數。

錢婉約先生是錢穆先生的嫡孫女，在發布會現場她也分享了自己用《新華字典》學習繁體字和祖父通信的經歷。

以我自己的經歷來說，我1981年入北大讀書，那個時候我能夠讀懂繁體字，但是寫的時候吃不準，那個時候跟祖父通信，盡量要寫繁體字。我的辦法是拿著一本商務印書館出版的《新華字典》，寫到我拿不準的那個繁體字時就去查《新華字典》括弧后面的繁體字，這樣大概幾年間一直給祖父祖母寫信，基本上繁體字的閱讀和書寫就沒有問題了。相信文化就是這樣一步一步地傳承，年輕人如果有志愿意去學繁體字，也是不難的事情。

《國史大綱》出版80多年過去了，中國傳統文化越來越受到重視，今天許多年輕人都想讀錢先生的書，而簡體本無疑可以幫助更多新一代的年輕學習進入錢穆先生筆下的中國文化世界。

錢婉約先生這樣說，

我覺得祖父寫書是為了寫中國人或者中國的年輕人，大部分是指大陸的中國人。所以雖然字體改成簡體字有所變化，但是它能夠讓更多人讀他的書，通過他的書再去體會中國傳統歷史文化以及歷史文化里的精神。

通過簡體字版錢穆先生作品的閱讀，也許真正讀進去的讀者也會體會到為什么繁體字離中國傳統的精神更近。也許他也可以去學一下繁體字。

如錢婉約先生所說，讀者能理解中國文化要義和中國歷史精神，對中國歷史和民族文化能生發一種溫情與敬意，才是根本之目的。

發布會現場，中國人民大學教授任鋒老師說，

今天做《國史大綱》的簡體版很有好處，現在多少人都已經不認識繁體字了，要讓這個好的書傳承下去，讓今天的青年人讀，這是非常必要的。

我們這代人在90年代是讀歷史專業，老師說，你們去讀《國史大綱》。我們當時能讀到的也就是商務這個版本。我自己的感受是，《國史大綱》不太好讀的。

研究生讀它是一番感受，我20年前剛開始當老師時是一番感受。我中間每年讀書都要跟學生講，每次讀的每次體會都不一樣。個人的閱歷、生命體驗增長，30歲關心的事情、40歲關心的事情、50歲關心的事情，今天活動現場還有幾歲、十幾歲的孩子，60歲的讀者來聽，大家對于中國的理解是非常不一樣的。這本書是個引子，但是這個入門其實臺階是很高的。

我們讀錢先生這本書明顯看到他背后有經世致用的想法，就是事關中國人以前走什么道路、現在走什么道路、出路在什么地方，有明天，有未來，所以他有很強的經世的動力、經世的目標在這里面。

因此，大家從《國史大綱》入手，今天商務出這樣一個簡體字版本是功莫大焉。

為什么國史大綱這么受歡迎？

1940年，商務印書館出版錢穆先生的《國史大綱》，為抗戰中陷入絕境的中國軍民注入必勝信心。當時的年輕學生讀了這本書，感動流淚，對國家的悲觀情緒一下子沒有了，對國家一下子充滿情感。有學者講，“使懦夫有志氣，病夫有生氣”，就是讀這本書產生的效果。

北京師范大學教授張昭軍老師指出三個特別重要的價值點。

什么是國史？和中國史有何區別？

國史和中國史是不一樣的，一個外國人不會把中國史叫為“國史”。這就是錢穆先生提出的一個非常重要的問題。

錢穆先生寫的是國史，是有溫情與敬意的。他在北平師范大學的演講中說，我們今天很多學者研究中國史就跟研究外國史一樣，把它作為客觀的知識、外在的對象，這是不對的，國史是我們的前輩用他們的汗水和血肉寫出來的，我們要對他們有溫情和敬意，要站在中國的角度立場來看國史、來寫國史。

錢穆先生《國史大綱》里面這么多溫情與敬意，很多學者批評他不客觀，這是他有一種自覺，國史不同于外國史，指的是本民族的歷史。這本書之所以達到抗戰時期起到作用，這是第一個大的問題。

國史如何喚起大家的溫情與敬意？

要解決現實問題，現實問題最大的問題是抗戰，就是日本侵華，在亡國滅種的邊緣，這是最大的問題。所以學術界要寫通史，就像我們寫家譜一樣，這個家譜是完整的。寫通史有一個要求：“通史要通古今之變，通史要通當下”。并不是把中國古代的朝代寫完了就叫通史，它一定有現實關懷，解決現實問題。

為什么錢穆先生的通史能夠產生這樣的效果？

他站在民族文化的本位上，有人叫民族文化史觀。的確他強調一個文化對一個民族的重要性。他是從這個意義上講的，他把整個中國的歷史看作是人文化成的歷史。他講，我們這個民族、我們中國國家，我們這個民族之所以團結在一起，我們這個國家之所以面積不斷擴大，都是靠人文化成。大家讀了他這本通史以后看到，我們這個民族是一步步靠文化發展起來的。

繁體豎排，簡體橫排，對照閱讀，相得益彰。

閱讀《國史大綱》，大家可以先讀讀簡體版本，然后再深入閱讀學習繁體版本，相信能夠在錢穆先生的指引下，領會理解中國歷史文化之精華要義。

《國史大綱》簡體橫排版