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出版詩集/圖書加微shicishijie02
《朱子家訓》,又名《治家格言》、《朱柏廬治家格言》,全文僅524個字,是明末清初的教育家朱柏廬所著。
文字通俗易懂,內容簡明賅備,對仗工整,朗朗上口,問世以來,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經典家訓。
其中一些警句,如“一粥一飯,當思來處不易”、“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”等,在今天仍然具有教育意義,中國人都應該讀一讀。
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黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
每天早晨天亮就要起床,灑水打掃庭院,里里外外要整齊干凈;到了黃昏就要休息,關好門,并親自查看,以免疏漏。
一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
一頓粥或一頓飯,應當想著糧食來得多么不容易;對于衣服用度,要常念著這些物品的生產是多么的困難,要珍惜。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
凡事先要準備,沒到下雨的時候,就要先把房子修補好,不要“臨時抱佛腳”,就像口渴了,才想起來要挖井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
自己的生活消費要節儉,宴客聚餐千萬不要沉迷不止。
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器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
餐具質樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;飲食節約而精心制作,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。
勿營華屋,勿謀良田。
不要營造華麗的房屋,不要圖謀肥饒的地。
三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
社會上不正派的女人,都是污穢盜賊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,并不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艷裝。
家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾也不要使她們濃妝艷抹。
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祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。
祖宗雖然離我們年代久遠了,祭祀卻不可以不虔誠;子孫即使愚笨,教育也是不容怠慢的。
居身務期質樸,教子要有義方。
為人作風一定要儉樸,以做人的正道來教育子孫。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
不要貪圖那些不屬于你的財物,不要喝過量的酒。
與肩挑貿易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。
和走街串巷的小商販做買賣,不要占他們的便宜;看到窮苦的親戚或鄰居,要關心他們,并且要給他們金錢或其它的援助。
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刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
以刻薄持家,絕沒有長久享受的道理;人們的倫理道德意識錯亂時,離毀滅的日子也不遠了。
兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。
兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的;一個家庭要有嚴正的規矩,長輩對晚輩言辭應莊重。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財,薄父母,不成人子。
聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,那里配做一個大丈夫呢?看重錢財,而薄待父母,不是為人子女的道理。
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嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。
嫁女兒,要為她選擇賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。
見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
看到富貴的人,便做出巴結討好的樣子,是最可恥的;遇著貧窮的人,便作出驕橫無禮的態度,是鄙賤不過的。
居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
居家過日子,禁止爭斗訴訟,一旦爭斗訴訟,無論勝敗,結果都不吉祥。處世不可多說話,言多必失。
勿恃勢力,而凌逼孤寡,毋貪口腹,而恣殺生禽。
不可仗勢欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之欲而任意地宰殺禽畜。
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乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
性情古怪偏激、常常認為自己所作所為是正確的人,他一定悔悟很多;一個頹廢懶惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家業。
狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
親近不良的少年,日子久了,必然會受牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,遇到急難的時候,就可以得到他的指導或幫助。
輕聽發言,安知非人之譖訴?當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?需平心暗想。
他人來說長道短,不可輕信,要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭,要冷靜反省自己,因為怎知道不是自己的過錯?
施惠勿念,受恩莫忘。
施了恩惠給別人,不要記在心里,受了他人的恩惠,一定要常記在心。
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凡事當留馀地,得意不宜再往。
做任何事都要留有余地,得意以后,就要知足,不應該再進一步。
人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
他人有了喜慶的事情,不可有妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災樂禍之心。
善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。
一個人做了好事想要別人知道,這不是真正的做好事;一個人做了壞事唯恐他人知道,這種做法更加錯誤。
見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
看到美貌的女性而起邪心的,將來報應,會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,那么禍患將延及他的子孫。
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家門和順,雖饔飧不繼,亦有馀歡;國課早完,即囊橐無馀,自得至樂。
(注釋):饔(yōng)飧(sūn):饔,早飯。飧,晚飯。國課:國家的賦稅。囊(náng)橐(tuó):口袋。
家庭和睦,即使一日三餐都吃不飽,也會有其他的歡樂;國家的賦稅早早交完,即使口袋中沒有了剩余,也能自得其樂。
讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家?
讀圣賢書,目的在學圣賢的行為,不只為了科舉及第;做一個官吏,要有忠君愛國的思想,怎么可以只考慮自己和家人的享受呢?
守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
我們守住本分,努力工作生活,上天自有安排。如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
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