中牟縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是從 2008 年開(kāi)始的,這項(xiàng)工作在縣委、縣政府正確 領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,得到了長(zhǎng)足發(fā)展,取得了可喜的成績(jī)。 目前,中牟縣已經(jīng)有 7 個(gè)省級(jí)項(xiàng)目,5 位省級(jí)代表性傳承人;37 個(gè)市級(jí)項(xiàng)目,44位市級(jí)代表性傳承人;114 個(gè)縣級(jí)項(xiàng)目,223 位縣級(jí)代表性傳承人。為了讓廣大人民群眾更好了解這些非遺項(xiàng)目,分享這些非遺項(xiàng)目給人們帶來(lái)的福利,本刊計(jì)劃分期給您介紹中牟縣的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目《張氏皮膚病療法》。
————編者按
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傳承中的恪守與變通
“張氏皮膚病療法”五代傳承,延續(xù)的不僅是方劑,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精益求精的治學(xué)精神。
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其一,是代代相傳的“復(fù)盤(pán)”機(jī)制。歷代傳人都有一個(gè)共同特點(diǎn):對(duì)一個(gè)方子,若療效顯著,必視若珍寶,深入探究其精妙所在;若療效欠佳,則必深究其因,反復(fù)剖析改進(jìn)。這種永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的科學(xué)態(tài)度,是醫(yī)術(shù)得以持續(xù)精進(jìn)的根源。
其二,是實(shí)事求是、尊重療效的務(wù)實(shí)精神。這一點(diǎn)在第二代傳承人張敬書(shū)與第五代張雙山身上體現(xiàn)得尤為深刻。清末民初,民生凋敝,張敬書(shū)為解民難,不得已采挖、種植尋常藥材,替代原方中昂貴稀有的藥材。這一舉措在當(dāng)時(shí)是慈悲,但也造成了方子療效的衰減。后世張雙山在追溯家族醫(yī)案時(shí),并未將先輩的“平替”方案奉為圭臬,而是以療效為唯一準(zhǔn)繩,敏銳地發(fā)現(xiàn)其不足,并毅然將方劑中關(guān)鍵的藥材重新替換回原版,恢復(fù)了古方的精髓與效力。
這兩件事,共同勾勒出張氏傳承的風(fēng)骨:既不墨守成規(guī),也不盲目變革,一切以“療效”為最終導(dǎo)向。
逆境中的“破局”之道
“張氏皮膚病療法”何以在舊社會(huì)的貧困中傳承百年?答案,就藏在歷代傳人“窮則思變”的務(wù)實(shí)智慧里。
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第二代張敬書(shū)面對(duì)缺醫(yī)少藥,選擇就地取材,以“平替”藥材解民之難,這是仁心驅(qū)動(dòng)的變通。
第三代張文明在幫父親采藥時(shí),從令人煩惱的“害蟲(chóng)野草”中窺見(jiàn)商機(jī),開(kāi)創(chuàng)性地嘗試種植與飼養(yǎng),變廢為寶,這是困境中萌發(fā)的產(chǎn)業(yè)思維。
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第四代張楊貴雖在新中國(guó)成立后接受西醫(yī)教育,卻從中西醫(yī)結(jié)合的視角,重新發(fā)現(xiàn)了爺爺方中“藥食同源”的奧秘,確立了“食療優(yōu)先,中藥為輔,慎用西藥”的溫和治療理念。
每一代人面對(duì)的困境不同,但他們從未“破罐破摔”。正因“餓肚子睡不著”,才激發(fā)出他們改變現(xiàn)狀的無(wú)窮辦法。這些被第五代張雙山視為家族“軼事”的往事,實(shí)則是奠定百年基業(yè)的“破局”智慧。這不僅是醫(yī)術(shù)的傳承,更是一部在艱難世事中,如何憑借智慧、觀察與仁心活下去并發(fā)展壯大的生存史詩(shī)。
張雙山將先輩們?cè)诶Ь持写銦挸龅膴^斗智慧,視若珍寶,并深度內(nèi)化為自己的精神給養(yǎng)。這份獨(dú)特的“逆境智慧”,成為他日后大刀闊斧改革與創(chuàng)新的精神底色。
“張氏皮膚病療法”經(jīng)過(guò)百年的傳承與發(fā)展,積累了無(wú)數(shù)治療經(jīng)驗(yàn)與處方。家族歷代有一個(gè)雷打不動(dòng)的傳統(tǒng):但凡被視為特效、精良的方子,必定被悉心珍藏。在那個(gè)沒(méi)有電腦與硬盤(pán)的年代,記憶會(huì)褪色,但筆墨能永恒。先輩們將凝聚著心血與智慧的藥方一一恭錄于紙,細(xì)心分類(lèi),再用最樸素的針線(xiàn),一針一線(xiàn)地裝訂成冊(cè)。這一本本手訂醫(yī)冊(cè),其價(jià)值遠(yuǎn)勝金錢(qián),是家族安身立命的無(wú)價(jià)之寶。
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正是這些由祖輩親手寫(xiě)就、以針線(xiàn)縫合的厚重冊(cè)籍,構(gòu)成了張雙山傳承道路上最堅(jiān)實(shí)的基石。他站在這座由仁心與智慧堆砌的高山上,得以望見(jiàn)更遠(yuǎn)的未來(lái)。
(整理:胡云峰)
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