零下30度敢走冰河玩命,只為逃離那張擠著三個(gè)男人的婚床,在這個(gè)隱秘的喜馬拉雅角落,女人活下去只有兩條路:要么伺候一家兄弟,要么剃頭當(dāng)尼姑。
零下30度,腳底下是隨時(shí)會(huì)炸裂的冰層,頭頂上懸著隨時(shí)雪崩的積雪,25歲的帕爾吉特背著個(gè)小包就敢往冰河上跳。
這一走就是六天六夜,還得防著雪豹偷襲。
她不是瘋了,也不是去探險(xiǎn),這么玩命圖啥?
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說出來你可能不信,她就是為了逃離一場(chǎng)婚禮,準(zhǔn)確點(diǎn)說,是為了逃離那張即將要擠著好幾個(gè)男人的婚床。
這就是贊斯卡谷地,一個(gè)藏在喜馬拉雅山脈褶皺里頭的地方。
要是你是個(gè)背包客,肯定聽過這兒叫什么“徒步天堂”,甚至覺得那地方簡(jiǎn)直美得不像話。
但你要是真去問問生活在卡吉爾區(qū)帕杜姆鎮(zhèn)周邊的本地姑娘,她們大概率會(huì)告訴你,這地方就是個(gè)美麗的牢籠。
這里的規(guī)矩有多狠?
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狠到逼著女人成年后做選擇題:A是嫁給一家里的幾個(gè)親兄弟,B是剃光了頭發(fā)去做尼姑。
這可不是什么獵奇段子,這是在那片荒原上,人類算了幾千年才算出來的“最優(yōu)解”。
咱們把鏡頭拉遠(yuǎn)點(diǎn),看看這地方到底有多絕。
海拔快4000米,一年里頭有9個(gè)月是大雪封山。
除了夏天那兩三個(gè)月能勉強(qiáng)通個(gè)車,剩下的時(shí)間,這兒就是個(gè)孤島。
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老百姓要想出門,只能走那條傳說中的“冰河公路”,實(shí)際上就是結(jié)了冰的贊斯卡河。
走這條路,那是真的一腳踩在陽間,一腳踩在地獄。
就在這么個(gè)窮得掉渣、連鳥都不拉屎的地方,土地就是命根子。
喀爾沙村那些泥房子看著挺有那種原始風(fēng)情的,但背后的賬本翻開一看,全是血淚。
你想啊,要是這家的三個(gè)兒子,一人娶一個(gè)媳婦,那就得生三窩娃,分三次家。
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原本就只有巴掌大的一塊地,沒兩代人就分沒了,全家都得喝西北風(fēng)去。
所以,老祖宗就被逼出了一招狠的——“一妻多夫”。
這不就是現(xiàn)代版的股份制公司嗎?
幾個(gè)兄弟娶一個(gè)老婆,財(cái)產(chǎn)不分割,勞動(dòng)力還集中。
老大種地,老二放牧,老三出去跑運(yùn)輸,媳婦在家當(dāng)CEO統(tǒng)籌。
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這種模式硬是幫贊斯卡維持了脆弱的人口平衡,為了活命,道德有時(shí)真得給生存讓路。
但這對(duì)于女人來說,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的服役。
我剛?cè)ゲ榱艘幌沦Y料,紀(jì)錄片里有個(gè)叫騰津的姑娘,才22歲,她的遭遇就是標(biāo)準(zhǔn)模板。
有一天,隔壁村來人了,帶了麥子和銀幣,她爹喝了一杯酥油茶,哪怕騰津連對(duì)方長(zhǎng)圓的長(zhǎng)扁的都不知道,這事兒就算成了。
結(jié)婚那天還得演一出“搶親”,直接把人綁走。
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進(jìn)了門,她就是全家的超級(jí)保姆。
做飯、放牧、生娃,還得伺候好幾個(gè)丈夫和公婆。
你要是敢抱怨?
那脊梁骨都能被唾沫星子戳斷。
這也就不難理解,為啥帕爾吉特要玩命出走了。
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在這地方,當(dāng)尼姑竟然成了追求“自由”的唯一路子。
是不是覺得挺諷刺?
出家是為了逃避紅塵,這兒出家是為了逃避那張擁擠的床。
在喀爾沙村,像帕爾吉特這樣的姑娘不少。
她們寧愿清燈古佛,也不想把自己的一輩子耗在那個(gè)一眼望得到頭的家里。
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不過這條路也難走得要死。
結(jié)果呢,人家大佛學(xué)院根本不收,嫌她“沒經(jīng)驗(yàn)”,折騰了半天最后才在一個(gè)小尼姑庵落腳。
可是,哪怕這么苦,對(duì)于她們來說,能學(xué)點(diǎn)英語、能摸到那個(gè)叫電腦的東西、能接觸到大山以外的思想,這就是巨大的勝利。
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在一個(gè)只有黑白兩色的世界里,這就是唯一的彩色畫筆。
最有意思的轉(zhuǎn)折來了。
就在大家都以為帕爾吉特這輩子都要侍奉佛祖的時(shí)候,劇情反轉(zhuǎn)了——她還俗了,回村結(jié)了婚,而且是選了自己喜歡的男人。
這看著像是妥協(xié),其實(shí)恰恰說明贊斯卡的天變了。
從80年代開始修路,到現(xiàn)在越野車能跌跌撞撞開進(jìn)帕杜姆,外面的世界就像潮水一樣涌進(jìn)來。
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游客帶來了錢,也帶來了沖擊。
現(xiàn)在的年輕人手里也有了智能手機(jī),也能刷到外面的花花世界。
那種靠“兄弟共妻”死守土地的舊觀念,正在被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)一點(diǎn)點(diǎn)瓦解。
現(xiàn)在的喀爾沙村,每年的古斯托節(jié),僧侶們還是戴著面具跳舞,看著挺神秘。
但在這個(gè)殼子底下,芯子早就換了。
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以前是為了生存不得不犧牲個(gè)人情感,現(xiàn)在,選擇權(quán)正在慢慢回到年輕人手里。
回過頭看,贊斯卡的歷史就像是一部人類在極限環(huán)境下的生存實(shí)驗(yàn)錄。
無論是順從的騰津,還是叛逆的帕爾吉特,她們都不是簡(jiǎn)單的受害者,而是那個(gè)嚴(yán)酷環(huán)境下努力尋找出路的勇士。
預(yù)計(jì)2028年,更寬的公路會(huì)徹底打通這里。
到時(shí)候,那個(gè)“被世界遺忘的角落”也就沒這么神秘了。
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這也許是好事,畢竟日子好過了;但也讓人唏噓,那種為了生存硬逼出來的獨(dú)特活法,終究要進(jìn)歷史博物館了。
在那片空氣稀薄的土地上,每一口呼吸,都是博弈;每一種選擇,都是為了活著。
2023年,那個(gè)曾經(jīng)必須要走冰河才能出來的村子,通了4G網(wǎng),帕爾吉特的孩子,正拿著手機(jī)刷著TikTok。
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參考資料:
BBC紀(jì)錄片,《人類星球:山脈》,BBC Earth,2011年。
費(fèi)孝通,《鄉(xiāng)土中國》(關(guān)于土地制度的社會(huì)學(xué)參考),人民出版社,2008年。
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