偶像劇男主，集體“不做人”了？

偶像劇男主的愛不再表現(xiàn)為掌控欲，而是化身為犬。

作者| 豆豆

編輯| 晶晶

排版| 蘇沫

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

文章發(fā)布初始時間：2025年12月27日

在追完《狙擊蝴蝶》后，我有一個很大的感想：現(xiàn)在我們女人看偶像劇，男主必須是狗。先別急著罵，這話存在戲謔成分，但也確實不假。曾幾何時，熒幕上充斥著冷酷霸總與完美王子，如今，犬系男主卻成了偶像劇里的萬能鑰匙。

男主角們擺脫霸總?cè)住鸾z眼鏡、板正西裝、大油頭，展露出熱烈、溫順或笨拙卻絕對忠誠的犬態(tài)。女性追劇時，想要的早已不只是甜膩的戀愛橋段。

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回望偶像劇男主角的變遷史，像在翻閱一部女觀眾心理進化圖鑒。

早期《流星花園》里的完美王子，不管是花澤類、道明寺還是西門美作，都是懸浮于生活之上的浪漫符號，他們性格特征不一樣，但都是青春期少女喜歡的王子模樣。

隨后《杉杉來了》里的霸道總裁封騰，則是權(quán)力與保護欲的極致化身，他們用爆金幣的方式表達強勢的愛，滿足著人們對物質(zhì)和安全感的本能渴望。

但不知什么時候開始，風向變了。那種高高在上、需要被仰視的愛情開始讓人感到疲憊。觀眾，尤其是女性觀眾，似乎厭倦了在關(guān)系中永遠扮演被安排、被拯救的“下位者”。

于是，一場男性角色“降維”開始了。

男主角們從神壇走下，甚至自愿俯首稱臣。犬系男主的核心魅力，就在于這種姿態(tài)的轉(zhuǎn)變，從“我擁有你、我拯救你”的占有，變?yōu)椤拔覍儆谀恪⑽页挤恪钡臍w屬。這種歸屬感，提供的是一種更平等，也更踏實的情感契約。

不止長劇如此，短劇中的犬系男主風氣更盛。比如，今年很紅的《金屋藏驕》，其人設(shè)跟《狙擊蝴蝶》非常相似，同樣是年上御姐+年下小狗。還有《反骨小狗求貼貼》《小狗不聽話》等短劇更是直接把“小狗”用作劇名，可見姐狗戀有多受歡迎。

02

犬系男主的流行，與當下女性觀眾深層心理的情感期待精準暗合。

首先，是對“確定性”的情感渴求。在一個生活節(jié)奏飛速、人際關(guān)系復(fù)雜的時代，情感的變動與不確定成為普遍的焦慮來源。犬系男主，尤其是忠誠不二的狼狗與全心依賴的奶狗，提供了一種情感上的絕對保險。他們的愛意直接、穩(wěn)定，幾乎沒有搖擺空間，這為女觀眾營造了一個可以全然放松的情感避風港。

更深一層，是滿足了女性對“被需要”的情感需求。與傳統(tǒng)男主提供的全方位庇護不同，犬系男主往往顯露出某種“缺口”，他需要她的引導(dǎo)、安撫或陪伴。

無論是《狙擊蝴蝶》中需要被馴化的桀驁小狼狗，還是其他偶像劇里只對女主溫柔守護的忠犬，他們化身為犬的時刻，恰恰是女主角價值被充分看見和需要的時刻。

而且，《狙擊蝴蝶》男主被觀眾戲稱為“現(xiàn)偶最窮男主”，一路走來苦哈哈，接受女主資助才得以翻身逆襲。這種關(guān)系模式，讓觀眾在代入女主角時，感受到的不再是被動的寵溺，而是主動地付出和不可替代的影響力。

03

隨著創(chuàng)作與市場的不斷演變，犬系男主已經(jīng)分化出幾種鮮明且深入人心的人格畫像。

忠誠野性的“狼狗”是當下最富張力的一類。他們往往外表冷峻，能力出眾，帶有生人勿近的氣場，卻在認定的人面前，展現(xiàn)出極具反差的忠誠與熾熱。

他們的愛具有侵略性，但內(nèi)核是絕對的服從與守護。《狙擊蝴蝶》中的男主便是典型，他的魅力在于那種“我只對你一人低頭”的專屬感。這類角色滿足了觀眾對“強者的專一”這一終極浪漫的幻想。

溫順純粹的“奶狗”則提供另一種情緒價值。他們眼神清澈，性格溫和，毫不掩飾自己的依戀與愛慕。

他們的情感模式是直接的、依賴的，能極大地激發(fā)觀眾的呵護欲。這類角色之所以動人，在于他們代表了毫無算計的純粹愛意，在復(fù)雜世界里，這份單純本身就是一種力量。

而歡樂脫線的“哈士奇”，則是近年來的喜劇擔當。他們可能時常犯傻、腦回路清奇，用各種令人啼笑皆非的方式闖進女主角的生活。他們的深情，往往包裹在嬉笑怒罵之下，從歡喜冤家到靈魂伴侶的過渡，充滿了治愈感。這類角色讓愛情故事褪去了過度精致的糖衣，多了幾分人間煙火的生動與真實。

前幾年爆火的《司藤》中，男主秦放便是“奶狗+哈士奇”的結(jié)合體。既有溫柔體貼的特點，也有搞笑喜感的一面，還時不時爆金幣，為司藤融入現(xiàn)代生活提供無限便利和情緒價值，簡直是集大成于一身的完美犬系男主。

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我們熱衷于在熒幕上賞犬訓(xùn)犬，這個現(xiàn)象本身，就足以可見女性社會地位和情感觀的變化。

女性自我意識與主體地位的提升，使得女性在教育、職場和經(jīng)濟上獲得更多自主權(quán)，這種力量感自然會滲透到對親密關(guān)系的想象中。犬系關(guān)系模式中，女性時常處于情感引領(lǐng)者的位置，這無疑是對傳統(tǒng)兩性腳本的一種溫和顛覆與想象性重構(gòu)。

更進一步看，這也可能是一種對現(xiàn)實的情感代償。盡管觀念在進步，但在真實的生活與婚戀中，傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)壓力依然存在。熒幕上那種理想化的、以女性感受為中心的忠犬式關(guān)系，為這種壓力提供了一個宣泄與補償?shù)某隹凇Ｅ^眾在短暫的故事時間里，體驗一種被全然關(guān)注、絕對重視的情感狀態(tài)，以此慰藉現(xiàn)實中的疲憊。

但是，在現(xiàn)實生活中，我們并不鼓勵把真實人類、復(fù)雜人性簡單粗暴地動物化。任何將人格特質(zhì)簡單類比為動物習(xí)性的歸類，都存在將復(fù)雜人性標簽化的風險。健康的愛，終究發(fā)生在兩個平等、獨立的靈魂之間，而非主人與寵物的關(guān)系里。

最好的犬系角色，其內(nèi)核往往超越了“馴服”的表象。他們最終的魅力，不在于卑微的順從，而在于因愛而產(chǎn)生的自愿的尊重、深刻的理解與堅定的守護。那是一種基于平等靈魂的相互吸引，而非單方面的支配。

偶像劇的犬系男主或許有一天也會退下舞臺，但它所揭示的觀眾需求：對確定性、尊重感與平等互動的情感關(guān)系的向往，會一直存在。

從仰望霸總到欣賞忠犬，觀眾通過偶像劇不斷想象又修正著關(guān)于愛的理想模樣。人們不再僅僅渴望被強者保護，更渴望被堅定地選擇、被溫柔地需要。

「四味毒叔」

出品人|總編輯:譚飛

執(zhí)行主編:羅馨竹

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