對話收藏大家劉一田：瑪瑙珠玉串文化內涵 穿越千年的匠心與傳承——專家解讀瑪瑙手串和老玉串珠系列報道之七

瑪瑙珠玉串，這串凝結著天地靈氣與人文智慧的飾品，從遠古的祭祀禮器到現代的潮流配飾，跨越數千年時光，始終承載著中國人對美的追求、對吉祥的祈愿與對生活的熱愛。它不僅是材質與工藝的完美融合，更是一段流動的文化史，藏著民族的精神密碼與生活美學。

在收藏界，說到河南省收藏家協會常務副會長、河南省古陶瓷研究所所長、河南省古玉瑪瑙珠文化研究委員會會長、鄭州市一田古陶瓷博物館創始人劉一田，國內著名具備司法鑒定資質的古陶瓷權威專家美譽其是“河南古陶瓷收藏第一人”，然而其收藏著的數萬條瑪瑙串珠與近十萬條老玉串珠，估值超7億元，更對其認定為國內“古珠瑪瑙玉串第一人”。近日，記者采訪了這位以古陶瓷研究聞名的學者、收藏家，深度解讀瑪瑙珠玉串的文化內涵。

劉一田說，瑪瑙珠玉串的文化根脈，深植于中華大地的遠古文明。新石器時代，紅山文化的玉串飾、良渚文化的玉珠串已初現雛形，彼時的先民將磨制光滑的玉石、瑪瑙串聯成冊，并非單純的裝飾，而是作為祭祀天地、溝通神靈的禮器，或是彰顯部落首領身份的象征。商周時期，珠玉串的功能逐漸拓展，既有用于禮儀場合的組玉佩，也有佩戴于身的辟邪飾物，甲骨文中“玉”與“串”的字形組合，印證了其在古人生活中的重要地位。

鄭州市一田古陶瓷博物館藏品

步入秦漢，瑪瑙珠玉串褪去了商周的神秘色彩，轉向簡約古樸的風格。漢代的玉串多以素面珠子為主，搭配少量雕花飾件，體現了“君子比德于玉”的儒家思想，成為文人雅士的隨身之物。唐代國力強盛，中外文化交融，珠玉串迎來華麗轉身，鑲嵌寶石的瑪瑙串、鎏金配件的玉串飾盛行，造型繁復、色彩艷麗，彰顯著盛唐的開放與自信。宋代重文輕武，審美趨向雅致內斂，珠玉串多采用溫潤的和田玉、素雅的瑪瑙，珠子小巧精致，搭配簡潔，暗合宋人追求的“平淡天真”意境。明清兩代是珠玉串工藝的巔峰時期，明代的子岡牌串將玉雕與珠串完美結合，牌面刻有詩文典故，珠串搭配相得益彰;清代朝珠成為等級制度的重要象征，按官階不同選用瑪瑙、翡翠、東珠等材質，串珠數量與配飾細節都有嚴格規定，同時民間珠玉串也愈發普及，工藝技法層出不窮。

劉一田說，進入現代，瑪瑙珠玉串迎來文化復興與創新。傳統工藝與當代設計碰撞出別樣火花，極簡風的單圈瑪瑙串、融入琺瑯、銀飾的跨界文創產品深受年輕群體喜愛。曾經的“老物件”不再只是長輩的收藏，更成為年輕人表達個性、舒緩壓力的載體，在快節奏的生活中，珠玉串承載的靜心文化與自然之美，重新煥發勃勃生機。

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瑪瑙珠玉串的魅力，始于選材，精于工藝，成于搭配，每一個環節都凝聚著匠人的心血與智慧。選材是珠串的靈魂所在。瑪瑙家族品類繁多，南紅瑪瑙的艷紅似火、戰國紅的紋理奇幻、鹽源瑪瑙的色彩斑斕，各有韻味;玉石則以和田玉的溫潤細膩、翡翠的晶瑩剔透、綠松石的古樸厚重為貴。優質的原料無需過多修飾，便能彰顯自然之美，這也是“好料配好工”的前提。

在制作工藝上，劉一田說，則更能體現出匠心傳承，傳統珠串制作需歷經原石切割、粗磨、細磨、拋光、鉆孔、穿繩等多道工序，每一步都考驗著匠人的耐心與技藝。原石切割要根據材質紋理規劃大小，避免浪費;打磨過程需反復調整，確保珠子圓潤光滑，誤差不超過 0.1 毫米;拋光環節尤為關鍵，手工拋光需耗時數日，通過不同粗細的砂紙逐步打磨，才能呈現出珠玉溫潤通透的光澤，這是機器拋光難以企及的質感。鉆孔工序看似簡單，實則風險極高，需控制好力度與角度，避免珠子開裂，尤其是細小的珠子，對匠人手藝的要求更為嚴苛。

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此外，非遺工藝的融入讓珠串更具文化價值，如雕花珠采用傳統玉雕技法，在瑪瑙或玉石上雕刻花鳥、山水、吉祥紋樣;琺瑯配件則以掐絲、點藍等工藝點綴，讓珠串更顯精致典雅。手工制作與機器生產的最大區別，在于手工珠串的每一顆珠子都獨一無二，帶著匠人的溫度與印記，而機器珠則顯得規整卻缺乏靈氣。

串飾搭配是工藝的點睛之筆。珠子的大小、顏色、材質搭配需遵循美學邏輯，同色系漸變搭配顯得溫婉和諧，如淺紅到深紅的南紅串;撞色搭配則個性鮮明，如綠色綠松石與紅色南紅的組合。配飾的選擇也頗有講究，佛頭作為珠串的核心，象征著“圓滿”;隔片可保護珠子免受摩擦，同時調節串長;吊墜則能提升珠串的裝飾性，常見的玉牌、瑪瑙墜上多雕刻吉祥寓意。搭配時需兼顧實用與美觀，既要保證佩戴舒適，又要體現整體的協調感，讓每一顆珠子、每一個配飾都各得其所。

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劉一田說，瑪瑙珠玉串之所以能跨越千年流傳，核心在于其承載的豐富文化象征，成為中國人精神世界的具象表達。吉祥寓意是珠串文化的核心內涵。不同材質的珠串有著不同的寓意：瑪瑙被視為“辟邪之石”，古人認為其能抵御災禍、守護平安，現代也有人將其作為護身符佩戴;和田玉象征著君子之德，“溫潤而澤”對應著仁、義、智、勇、潔的五常之道，佩戴和田玉串是對高尚品格的追求;翡翠則寓意招財納福，其翠綠的顏色象征著生機與活力，寄托著對美好生活的向往。

珠子的數量也暗藏玄機，108 顆珠串最為常見，源于佛教文化，代表斷除108種煩惱，求得身心清凈;18顆珠串寓意“十八羅漢”，象征十八種煩惱的消除;21顆則對應著佛教中的“二十一處”，代表修行的境界。此外，珠串上的紋樣也有吉祥寓意，蓮花象征純潔，龍鳳代表吉祥，祥云寓意好運，每一處細節都藏著人們的美好祈愿。

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珠串也是社交與身份的重要符號。古代社會，珠串的材質與工藝是等級的象征，帝王將相佩戴珍貴的翡翠、東珠串，文人雅士偏愛和田玉、瑪瑙串，普通百姓則多選用廉價的石料或木質珠串。在社交場合，珠串是文人墨客交流的媒介，他們通過品鑒珠串的材質、工藝，切磋審美，增進情誼。現代社會，珠串的等級象征逐漸淡化，卻成為親友間饋贈的佳品。文玩圈的“串友”聚會更是獨特的社交場景，大家分享收藏心得、交流盤玩技巧，珠串成為連接彼此的文化紐帶。

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劉一田說，更重要的是，珠串承載著人們的精神寄托與生活美學。盤玩珠串的過程，是一種靜心的修行，指尖摩挲著溫潤的珠子，注意力集中，煩惱也隨之消散，這與現代人追求的“慢生活”理念不謀而合。佩戴珠串不僅是裝飾，更是一種生活態度的表達，將傳統美學融入日常穿搭，無論是通勤時的簡約單圈串，還是正式場合的精致多圈串，都能彰顯獨特的審美品味。此外，珠串也成為家居美學的一部分，在茶室、書房中陳列一串珠串，與茶具、書籍相映成趣，營造出寧靜雅致的氛圍，讓傳統美學真正走進生活。

隨著人們對傳統文化的重視，瑪瑙珠玉串的文化價值，既體現在精神層面，也融入日常的佩戴與收藏中，瑪瑙珠玉串的收藏價值日益凸顯，但收藏需理性，把握市場趨勢，才能真正實現文化與價值的雙重收獲。

鄭州市一田古陶瓷博物館藏品

珠串的收藏價值主要取決于材質、工藝與文化內涵。材質的稀缺性是核心，如保山南紅的老礦料、緬甸老坑翡翠、新疆和田籽料等，因產量稀少、品質優良，收藏潛力巨大;工藝方面，非遺傳承人、知名工藝大師的作品，憑借精湛的技藝與獨特的設計，升值空間顯著，如雕刻精美的子岡牌串、手工打磨的精品瑪瑙串，比普通機器制作的珠串更具收藏價值;文化內涵也不可忽視，具有歷史底蘊的古珠串，如明清時期的老瑪瑙串、民國時期的翡翠串，承載著特定時代的文化印記，是收藏中的珍品。

談到當前瑪瑙珠玉串的市場趨勢，劉一田說，整體呈現出“文化賦能、品質為王”的特點。一方面，年輕消費群體的加入讓市場更趨多元化，簡約設計、跨界融合的珠串備受青睞，如結合國潮元素的文創珠串、搭配銀飾的個性串飾，市場需求持續增長;另一方面，高端市場對品質的要求越來越高，稀缺材質與精湛工藝的珠串價格穩中有升，而低端市場的普通機器珠串則競爭激烈，價格相對平穩。

鄭州市一田古陶瓷博物館藏品

關于如何收藏瑪瑙珠玉串，劉一田說，應避免盲目跟風，首先要學習相關知識，了解材質鑒別、工藝評估的基本方法，避免購買到假貨;其次要明確收藏目的，是作為日常佩戴還是長期投資，不同目的對應不同的收藏方向;最后要選擇可靠的購買渠道，如正規文玩店、知名電商平臺、線下拍賣會等，確保藏品的真實性與品質。

劉一田認為，收藏不僅是對物質的追求，更是對文化的傳承，每一串有價值的珠串，都是一段歷史、一種工藝、一份情懷的載體，值得細細品味與珍藏。從遠古的祭祀禮器到現代的收藏佳品，瑪瑙珠玉串跨越千年，承載著中華傳統文化的精髓，它是匠人的匠心堅守，是佩戴者的精神寄托，是收藏者的文化傳承，成為連接過去與未來的文化紐帶，繼續書寫著屬于它的千年傳奇。