《中國(guó)奇譚》第2季歸來(lái),第一集《如何成為三條龍》就讓人大滿足。
熟悉的畫風(fēng),親切的“打工小妖怪”共鳴,濃濃的心酸酸又暖暖既視感。
來(lái),展開說(shuō)。

一,喪燃體打工小妖宇宙
《小妖怪的夏天》中,浪浪山打工小豬妖和幾位倒霉催小伙伴的故事,數(shù)度讓人嗷嗚“小豬妖小烏鴉演我上班”,分分鐘戳中情緒引爆點(diǎn)。
影版《浪浪山小妖怪》,沒有名字的小豬妖、黃鼠狼、大猩猩和癩蛤蟆,奇形怪狀組建了一支野生的假冒取經(jīng)隊(duì)伍,猛猛戳中打工牛馬的肺管子,喜提十幾億票房的好成績(jī)。
第二季《中國(guó)奇譚》開篇的三條小蛇,登場(chǎng)時(shí)同樣是打工小妖怪模樣,也同樣
從歪入口走出正道。
浪浪山的假取經(jīng)隊(duì)伍,原本只是想混點(diǎn)KPI,結(jié)果真救小孩、戰(zhàn)妖怪、渡世間一切苦厄。
三條小蛇,原本只是混得不太好,偷偷摸摸想蹭點(diǎn)龍王廟的香火,結(jié)果被趕鴨子上架,應(yīng)下“三天下雨”的要求,然后開始勤勤懇懇澆地,別別扭扭當(dāng)挑水扁擔(dān),可可愛愛當(dāng)大型抽水機(jī),一邊下雨一邊下魚。

明明只是妖怪不是龍王,但水利部門、天氣部門、農(nóng)業(yè)部門應(yīng)該干的活,這仨碎催,全干了。
無(wú)神仙之名,卻有神仙之功績(jī),實(shí)實(shí)在在做到了濟(jì)世安民。
這群小妖怪們,我愿稱之為“喪燃體”,喪,出場(chǎng)都帶點(diǎn)牛馬的淡淡死感。
燃,是不會(huì)一喪到底,而是外喪內(nèi)燃,或者說(shuō)先喪后燃、喪表燃里。
一方面,這或許是下行周期自然沾染的一點(diǎn)淡淡嘲諷淡淡“喪”感,在不確定的大趨勢(shì)面前,無(wú)力的小牛馬,天然有幾分無(wú)望的荒誕。
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小烏鴉的羽毛被薅禿了做令箭,小豬妖辛辛苦苦用豬鬃擦大鍋,結(jié)果只得到老板暴走的結(jié)果“我爺爺?shù)淖帜兀姨珷敔數(shù)淖帜亍薄?/p>
黃鼠狼碎嘴子一分鐘要說(shuō)一萬(wàn)句話,幾天職場(chǎng)下來(lái),四舍五入快變成啞巴了。
大公雞畫取經(jīng)人畫得,又分分鐘為幾粒米折腰。
誰(shuí)還沒點(diǎn)喪喪的開場(chǎng)設(shè)定呢?
如果說(shuō)傳統(tǒng)神仙妖怪,是在發(fā)掘?qū)Α爱愘|(zhì)屬性”的投射,講日常生活之外的稀奇古怪,那么打工小妖怪們則是在講早高峰地鐵上的你我他。
在傳統(tǒng)神仙妖怪?jǐn)⑹碌钠っ胬铮⑷氍F(xiàn)代打工牛馬的疲憊和共鳴。
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另一方面,這又依舊是古老英雄傳說(shuō)的強(qiáng)力血統(tǒng)。
假冒的取經(jīng)人隊(duì)伍,做了真正的英雄事。
假冒的假龍王們,四舍五入降下了真正的甘霖,保一方水土風(fēng)調(diào)雨順,看春來(lái)碧水綠似染,看田間農(nóng)忙好時(shí)光。
這個(gè)打工妖怪小宇宙里,每一位登場(chǎng)的主角都是無(wú)名之輩,都有不順撇的反英雄設(shè)定,某種意義上,他們隸屬于廣義的平凡英雄傳統(tǒng),但又有不同紀(jì)元的獨(dú)特風(fēng)霜紋路。

二,神仙的民選化
是神仙還是妖怪?有編制的神仙說(shuō)了也不算,“爾等凡人”“區(qū)區(qū)凡人”小妖怪們自己,說(shuō)了才算。
真龍?jiān)谔焐想婇W雷鳴,不問人間疾苦,只講空泛的正確。
電閃雷鳴、興師問罪:爾等凡人,怎么敢供奉妖怪們?
這些云里霧里的真龍大神們,大旱一年,四野焦枯時(shí),他們沒影沒蹤跡。
工資收入(香火)被小妖怪們得了,他們哐哐哐第一時(shí)間來(lái)炸天雷了。
嘖嘖嘖真是了不起的神仙,不管干活只管收費(fèi)。
反倒是小妖怪們,引雷劈山,引雷灌水,贏得人間三月春如許,贏得處處春暖花開、田間隴上一片碧綠生機(jī)盎然。

小妖怪們被雷劈中,一片焦黑順著流水被沖下,波光粼粼中,水面逐漸出現(xiàn)雨水漣漪。
那金光閃閃的,可以只是陽(yáng)光的倒影,但也可以理解為,那才是真正的神跡吧?
故事開頭,村民們供奉龍王,求降雨未果,群情憤憤然,怒發(fā)沖冠要拆廟,彼時(shí)的村民和龍王,是供奉皮面下的需求側(cè)和供給側(cè)。
與其說(shuō)是信仰,是自然神靈式崇拜,不如說(shuō)是無(wú)望的購(gòu)買、贖買,是權(quán)責(zé)不對(duì)應(yīng)的某種暴神“暴權(quán)”。
村民們用五只雞、一頭豬等等食物交換,和龍王訂立一份購(gòu)買契約:叮,預(yù)約購(gòu)買一份明天的暴雨訂單。
而龍王顯然實(shí)質(zhì)性缺位,享受收供奉、受香火的神仙地位,卻不派遣勞務(wù)來(lái)干活,甚至連一點(diǎn)起碼的面子工程都不搞。

故事結(jié)尾,村民們重建龍王廟,這一次泥塑真身,就是三條小可愛蛇。這時(shí)的供奉,顯然已經(jīng)變成了真正的愛戴。
故事中的村民們,在看似“愚昧”的神靈供奉中,大膽又冒犯,完成了對(duì)神仙的自主定義權(quán)。
他們的民選之神,就是三只可愛蛇。
你看,這就是成功的神話新編,既然編給現(xiàn)代人看,不僅有傳統(tǒng)的因果報(bào)應(yīng)輪回、善惡不爽不錯(cuò),還在神仙妖怪觀中,移植進(jìn)當(dāng)代的民主民選觀念。

從三只小蛇的角度看,這是一個(gè)不論出身只論本心只論功績(jī)的故事,想要有手有腳,那就努力打水澆地,汗水會(huì)自己長(zhǎng)出手腳。想要“封神”,要做的不是修煉編制考試,而是利他利民利天下。
從村民們的角度看故事,這或許是僭越的現(xiàn)代性,是有光的人民性。
真龍王就應(yīng)該有角?呸,我們不在乎。我們就愛為我們下雨、為我們開天辟地的三只碎催小蛇。

三,刻板印象之外
隔壁迪士尼的蛇,是刻板印象之外的蛇。
家族百年冤情,漂流零落久,歸來(lái)依舊是暖心一條蛇,軟萌可愛的動(dòng)物之友路數(shù)。
《中國(guó)奇譚》里的三條中式蛇,同樣一斧子劈向刻板印象。
尤其是那條胖胖蛇老三,圓滾滾胖嘟嘟,像一個(gè)大句號(hào),又像一團(tuán)棉花糖,太可愛了。
馮夢(mèng)龍《警世通言》中便有白素貞和小青的“義妖”故事,影視劇動(dòng)漫迭代出諸多不同版本。
窈窈窕窕的青蛇白蛇姐妹,扭出桃花三月風(fēng)、杏花四月雨,一動(dòng)一靜都風(fēng)情款款。
某種意義上,她們都屬于一個(gè)廣義的“美女蛇”傳統(tǒng)。
葫蘆娃兄弟里的蛇精,則是典型的“反派妖”模樣。
將蛇某些動(dòng)物習(xí)性、進(jìn)一步放大,并擬人化、刻薄化、極端化。
簡(jiǎn)言之,取蛇之“毒”。
而《如何成為三條龍》里三條蛇,走的完全是另一條路。
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這仨被罵“你們有手有腳”,蛇大哥很無(wú)辜:你仔細(xì)看看,我們有手有腳嗎?
他的愿望與其說(shuō)是成為龍,不如說(shuō)是想擁有手和腳。
換句話說(shuō),想活在偏見的枷鎖之外。
手腳是實(shí)體身體上的手腳,短短萌萌可可愛愛,也是精神虛擬上的手腳,是從被攻擊的異端,成為被接納的同類、被敬愛的守護(hù)者。
我很喜歡這類作品,講打工人的疲憊,講世間的不公,但講法和載體又很可愛,不是心灰意冷毀滅吧的路數(shù),而是一看就“嚶嚶嚶可愛想rua”的體態(tài)。
一方面,這是為“可愛”注入不止步于可愛的深層回音,另一方面,這又是用可愛,來(lái)治愈牛馬的“喪”系慣性。
這種“打破刻板印象”,不僅僅停留在外形層面,更走向價(jià)值維度。
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隔壁小哪吒一句“是魔是仙,我說(shuō)了算”,擲地有聲很燃很炸,三條小蛇的故事中,同樣回應(yīng)了這種價(jià)值訴求,同樣長(zhǎng)著很正的“反骨”。
乍看很反骨吧?
你們仨小破蛇,搞什么灌溉呢?想當(dāng)什么神仙呢?
小哪吒一身反骨,一把烏黑黑眼圈,一柄火尖槍,日常愛闖禍,一天三小反、三天一大反,但他的反叛反抗,當(dāng)真是反骨嗎?
也不是吧,邪惡水蜜桃才是真“反”。
哪吒所求,不過是正義,是自我,是讓事情回到本來(lái)該有的樣子。
同樣,這仨小破蛇,所求不過是讓事情回到本來(lái)該有的樣子。
縱使他們懵懵懂懂未必自知自覺。
《浪浪山小妖怪》四位小可愛回到原初狀態(tài),《如何成為三條龍》最后三條小小蛇,也同樣是天雷劈不盡的美好愿景。
如春風(fēng)吹開花草香,如春雨劃開焦雷擁抱新生。
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