燕趙大地的骨氣，藏在2200年的風里

燕趙這地方，打古起就跟慷慨悲壯綁在一塊兒。燕山的雄關、易水的寒波，養出了這片土地的硬氣，也讓它成了兵家必爭的要地。

王朝換了一茬又一茬，烽火狼煙燒了一遍又一遍。就是這兵荒馬亂的日子，淬煉出了當地人捐軀赴國難的氣節。

2200多年前，有首悲歌響徹天地：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。唱歌的是荊軻，他白衣飄飄往西去，身后是太子丹和賓客們的眼淚。

那一步踏出，就再也沒回頭。荊軻的決絕，成了燕趙大地刻在骨子里的俠義印記。

燕趙這名字，打春秋戰國那會兒就有了，指的就是現在河北一帶。這兒剛好卡在中原農耕和北方游牧的交界線上。

那時候諸侯打來打去，沒個安生日子。燕趙既要防著游牧民族南下搶東西，又得在諸侯夾縫里求生存。

土地還不肥沃，種莊稼收成也不好。就是這種苦日子，磨出了當地人剛烈敢拼的性子，也定下了重氣節輕生死的根兒。

老早的《隋書·地理志》就說，自古說勇敢的人，都出自幽燕之地。韓愈更直接，一句話點透：燕趙多慷慨悲歌之士。

這種慷慨，首先就是義薄云天的俠氣。豫讓為了報答智伯的知遇之恩，不惜毀容吞炭，好幾次去刺殺趙襄子。

最后刺殺沒成，豫讓伏劍自刎。他這一死，留下了“士為知己者死”的千古絕唱。

還有荊軻，受了燕太子丹的托付，明知道刺秦就是條死路，還是一點沒猶豫。他帶著樊於期的人頭和燕國地圖，一步步走向咸陽。

除了這些俠客刺客，燕趙人的慷慨，更多的是危難時候挺身而出的家國大義。藺相如就是個好例子。

趙王讓他帶著和氏璧去秦國，秦王眼饞寶玉，想耍賴不給城池。藺相如一點沒慫，抱著寶玉就想往柱子上撞。

他憑著一股子勇氣和智慧，跟秦王周旋到底，最后把和氏璧完好無損地帶回了趙國。這就是完璧歸趙的故事。

后來澠池之會上，秦王想羞辱趙王，讓趙王彈瑟。藺相如又站了出來，逼著秦王為趙王擊缶，保住了趙國的臉面。

老將廉頗一開始還看不上藺相如，后來知道藺相如為了國家大義處處讓著他，心里又悔又愧。

廉頗光著膀子，背上綁著荊條，親自上門給藺相如賠罪。倆人成了生死之交，一起守護趙國。

戰國末年，秦國的鐵騎兵臨城下，燕趙之地首當其沖。趙國剛打完長平之戰，精銳部隊全沒了，國力大傷。

就算這樣，趙國人還是骨頭硬，寧死不降。名將李牧帶著兵駐守北疆，他治軍嚴得很，手下的兵個個跟虎狼似的。

李牧不光打得匈奴不敢南下，抗秦戰場上更是屢次挫敗秦軍，成了趙國的最后一道屏障。

可趙王是個糊涂蛋，中了秦國的反間計。一道命令下來，就把李牧給殺了。李牧可是撐起趙國半壁江山的人啊！

李牧死的那天，趙國人哭成一片，心里的悲痛就別提了。后來司馬遷寫史書看到這兒，都忍不住扼腕長嘆：李牧在，趙國就不會亡。

李牧一死，秦軍很快就圍住了邯鄲城。城里的老百姓紅了眼，父老鄉親互相勉勵，婦女也都鼓勵丈夫兒子去打仗。

宮里的嬪妃們，把自己的珠寶玉器全拿出來，捐給軍隊當軍餉。連婦女孩子都爬上城頭，跟秦軍拼命。

邯鄲城破那天，趙國的貴族們寧死不降，老百姓要么戰死城頭，要么流亡他鄉，沒有一個人向秦軍低頭。

趙國滅了之后，燕國就成了孤家寡人。荊軻刺秦失敗，徹底激怒了秦王嬴政。他派王翦帶著大軍，全力攻打燕國。

公元前222年，秦軍攻入遼東，燕國徹底亡了。太子丹的門客們，要么戰死沙場，要么自殺殉國，沒一個人茍且偷生。

就算秦國統一天下了，燕趙的老百姓還是不服氣，一次又一次掀起反抗。這股不屈不撓的勁頭，就是燕趙兒女的骨氣。

沒過多久，秦朝的暴政就逼得天下大亂。陳勝吳廣在大澤鄉起義，燕趙兒女又一次挺身而出，加入了反秦的洪流。

原趙國貴族趙歇，在張耳、陳馀的輔佐下重建趙國，扛起了反秦的大旗。張耳和陳馀都是燕趙名士，胸懷大志。

他們倆在亂世里召集豪杰，為了恢復趙國四處奔走。武臣等人也在趙地起兵響應，一呼百應，很快就聚集了好幾萬人。

義軍打下了趙國的一座座城池，趙國成了反秦的重要力量。后來的巨鹿之戰，更是把燕趙兒女的勇猛展現得淋漓盡致。

項羽破釜沉舟，帶著大軍跟秦軍死磕。那隊伍里，好多將士都是燕趙子弟。他們個個奮勇當先，以一當十，用血肉之軀鋪出了滅秦的路。

西漢建立之后，燕趙人的忠義本性一點沒改。欒布就是個活生生的例子。他早年就是燕趙市井里的一個游俠。

欒布家里窮，小時候還當過奴仆。底層的苦日子，磨出了他重義輕生的性子。他跟彭越關系特別好。

后來彭越被劉邦殺了，欒布不顧劉邦的禁令，硬是跑去彭越的墳前祭拜。他敢作敢當的樣子，讓人佩服。

到了東漢，燕趙的剛直風氣更盛了。董宣雖然不是土生土長的燕趙人，但他住的地方挨著燕趙，早就被這兒的風氣熏陶透了。

董宣當過北海相、洛陽令，出了名的剛直不阿。湖陽公主的家奴殺了人，藏在公主府里不出來。

董宣一點沒怕，直接攔住公主的車駕，數落公主的不是，還當場把那個家奴給殺了。公主氣得找光武帝告狀。

光武帝本來想打董宣一頓板子，董宣卻昂著頭說：陛下您想中興漢朝，卻放縱奴仆殺人，還怎么治理天下？

董宣說完就往柱子上撞，寧死不屈。這份硬氣，讓他得了個“強項令”的美名，也是燕趙風骨的另一種樣子。

東漢末年，天下大亂，燕趙兒女的抗爭精神一點沒減。張角兄弟眼看朝廷腐朽不堪，毅然拉起了黃巾起義的大旗。

他們喊出“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉”的口號，一呼百應，幾十萬老百姓跟著他們反抗。

雖然黃巾起義最后失敗了，但那種為民請命的慷慨之氣，把燕趙兒女的抗爭精神延續了下去。

亂世里，燕趙大地又成了英雄輩出的舞臺。涿郡的張飛，身長八尺，豹頭環眼，嗓門大得像打雷。

正史里雖然沒有桃園三結義的記載，但張飛和劉備、關羽睡一張床，感情好得跟親兄弟一樣。

虎牢關前，張飛單騎立在橋頭，大喝一聲：我乃燕人張翼德也，誰敢與我決一死戰！那股悍勇勁兒，隔著千百年都能感受到。

還有常山真定的趙云，也是八尺高的漢子，相貌堂堂。正史里沒有七進七出的傳奇，但趙云的忠勇是實打實的。

他早年跟著公孫瓚，后來投奔了劉備。長坂坡之戰，趙云抱著幼主劉禪，護著甘夫人，硬是從亂軍里殺了出來。

趙云到了晚年，還披著鎧甲上戰場北伐。臨終前嘴里念叨的，還是“北伐”兩個字。這份忠義，跟諸葛亮一模一樣。

曹操一輩子愛才，卻對燕趙義士的風骨格外佩服。當年他討伐袁氏的時候，審配死守鄴城，城破之后也拒不投降。

審配對著曹操怒喝：河北義士，寧死不降！最后慷慨就義，到死都沒后悔。曹操惋惜他的才華，更佩服他的忠烈。

西晉末年，永嘉之亂鬧得中原雞犬不寧。貴族們都忙著往江南跑，沉迷于江南的煙雨繁華。

可兩個燕趙兒女卻站了出來，在北方的廢墟上，點燃了收復故土的星火。這兩個人，就是祖逖和劉琨。

祖逖和劉琨是好朋友，倆人睡一張床。每天天不亮，聽到雞叫就爬起來，拔劍練武。這就是聞雞起舞的由來。

他們倆互相激勵，心里裝著家國淪陷的痛，憋著一股收復失地的勁兒。公元313年，祖逖帶著幾百家人渡江北上。

船到江中心，祖逖用力拍著船槳發誓：我祖逖要是不能掃清中原，就再也不回江南！江水滔滔，見證了他的誓言。

祖逖一路上招募義軍，跟后趙政權打得難解難分。沒幾年功夫，就收復了黃河以南的大片土地。

可惜東晉朝廷猜忌他，處處牽制他。祖逖的北伐大業最后功敗垂成。公元321年，祖逖憂憤而死，臨終前還望著北方長嘆。

幾乎在同一時間，并州刺史劉琨守著晉陽孤城。周圍全是強敵，劉琨硬是靠著自己的力量，安撫流民，發展生產。

一座被戰亂毀得稀爛的空城，在他手里不到一年就恢復了生機，成了漢人在中原的抵抗據點。

劉琨和祖逖隔空呼應，孤軍對抗前趙鐵騎快十年。他晚上還會奏胡笳，勾起敵軍的思鄉之情，不戰而屈人之兵。

最后劉琨還是因為孤軍無援，兵敗逃亡。但他那句“茍利社稷，死生以之”的話，就是燕趙風骨最好的證明。

隋唐的時候，國家重新統一了。燕趙的志士們，也換了一種方式，為國家出力。竇建德就是個典型。

竇建德是農民出身，在河北揭竿而起，反抗隋朝的暴政。他為人豪爽，特別體恤老百姓，義軍走到哪兒都受擁護。

竇建德帶著隊伍屢敗隋軍，還建立了大夏政權，在亂世里撐起了一片天。可惜后來虎牢關之戰，他敗給了李世民，被俘后處死。

老百姓忘不了他的好，為他建廟立祠，一代又一代地祭拜他。還有魏征，早年跟著李密、竇建德，后來成了唐太宗的謀士。

魏征這人，出了名的敢說真話。不管唐太宗多生氣，他該提的意見一點不含糊。前后上諫二百多次，從政治到軍事，啥都管。

唐太宗晚年感慨，用銅當鏡子能整衣冠，用歷史當鏡子能知興衰，用人當鏡子能明得失。魏征一死，他就少了一面好鏡子。

還有冀州武邑的蘇定方，一輩子南征北戰，為大唐開疆拓土。他少年時就跟著父親打仗，后來歸順了唐朝。

貞觀年間，蘇定方跟著李靖打東突厥，帶著二百騎兵趁夜突襲，直搗頡利可汗的牙帳。一仗下來，東突厥就平了。

顯慶年間，蘇定方掛帥打西突厥，長途奔襲幾千里，在曳咥水大破敵軍，生擒了沙缽羅可汗。

后來他又平定百濟，征伐高句麗，一輩子打了無數勝仗。《新唐書》說他“所滅三國，皆生擒其主”，這評價夠高了。

蘇定方年過七十，還主動請纓上戰場，最后病死在軍營里。后來德宗皇帝把他增補進凌煙閣，配享武廟，也算實至名歸。

唐朝中期，安史之亂爆發，燕趙之地又成了戰場。顏杲卿當時是常山太守，駐守在燕趙。

安祿山叛軍一打來，顏杲卿立刻起兵反抗。他還跟弟弟顏真卿遙相呼應，一起抗擊叛軍，打亂了叛軍的部署。

可惜最后還是寡不敵眾，常山被攻破，顏杲卿被俘。叛軍把他打得皮開肉綻，逼他投降，他卻對著安祿山破口大罵。

顏杲卿最后被肢解殺害，他的兒子顏季明也一起遇害。父子倆用生命，詮釋了什么叫忠誠和氣節。

宋金時期，燕趙又卡在宋遼金三國交界。這兒既是民族融合的地方，也是打仗最兇的地方。燕趙的志士們，又一次扛起了民族大義。

岳飛是相州湯陰人，也就是現在的河南安陽，離河北不遠。他帶著岳家軍轉戰南北，打得金兵哭爹喊娘。

岳飛心里只有一個念頭：精忠報國，收復中原，迎回二圣。可南宋朝廷里的投降派不干，秦檜更是以“莫須有”的罪名，把岳飛害死了。

岳飛的死，讓天下人都為他流淚。但他的忠義，卻永遠刻在了人們心里。南宋末年，還有個張世杰，是涿州范陽人。

張世杰先后擁立宋端宗、宋末帝，帶著水師在海上輾轉，苦苦支撐南宋的半壁江山。元軍逼他投降，他直接回絕。

張世杰說，他知道投降能富貴，但他寧愿為皇上死，也絕不茍且偷生。后來颶風摧毀了戰船，他陷入了絕境。

部下勸他上岸逃生，張世杰不肯。他毅然跳進波濤洶涌的大海，跟著南宋王朝一起，沉入了海底。

元末的時候，元朝的暴政又把老百姓逼得活不下去了。趙州欒城的韓山童，看著鄉親們受苦，心里不是滋味。

他編了句民謠：“石人一只眼，挑動黃河天下反”，悄悄點燃了紅巾軍起義的火種。公元1351年，韓山童在潁上起兵。

一呼百應，大江南北的老百姓都跟著他反抗。可惜起義沒多久，韓山童就被元軍殺了。但他播下的火種，卻越燒越旺。

最后朱元璋推翻了元朝，建立了明朝。韓山童用生命，證明了燕趙兒女敢為天下先的勇氣，也證明了民心向背定興亡的道理。

明末亂世，清軍一步步逼近，大明的江山搖搖欲墜。河北高陽的孫承宗，是明朝末年的名將。

他當過薊遼督師，負責鎮守遼東防線，好幾次打敗清兵的進攻。可朝廷里黨爭不斷，孫承宗被排擠，罷官回了老家。

后來清兵攻打高陽，孫承宗帶著家人和鄉親們死守城池。城破之后，孫承宗自縊身亡，他的家人也大多跟著他壯烈犧牲。

七年之后，也就是公元1645年，清軍入關南下。直隸通州的閻應元，只是江陰的一個典史，官小得可憐。

他卻帶著六萬江陰百姓，面對二十四萬清軍鐵騎和二百多門重炮，死守孤城八十一天。閻應元身先士卒，帶頭沖在最前面。

這八十一天里，江陰百姓讓清軍連折三王十八將，死傷七萬五千多人。城破那天，江陰沒有一個人投降。

閻應元被俘后，面對清軍貝勒，挺著腰桿不肯下跪。清兵把他打得皮開肉綻，他還是罵不絕口，最后壯烈殉國。

江陰八十一天，這座江南小城，因為一個燕趙男兒的堅守，成了明末抗清史上最悲壯的一頁。

這些英雄豪杰，雖然生在不同的時代，卻做出了同樣的選擇。當家國蒙難的時候，他們放棄了安逸，選擇了赴死。

當強敵壓境的時候，他們堅守著道義，一點不肯妥協。他們的悲壯，不是命運的無奈，而是自己選的殉道之路。

到了近代，中國遇上了百年未有之大變局。燕趙兒女又一次站在了民族抗爭的最前線，用鮮血澆灌民族復興的希望。

公元1900年，義和團運動在河北、山東興起。無數燕趙百姓拿著大刀長矛，面對列強的洋槍洋炮，高喊著“扶清滅洋”的口號。

廊坊大捷那一戰，義和團和清軍并肩作戰，大敗八國聯軍。這一仗，打出了中國人的骨氣，也展現了寧為玉碎不為瓦全的民族氣節。

雖然義和團運動最后失敗了，但他們的抗爭，成了近代中國人民反抗外來侵略的重要組成部分。

除了在戰場上廝殺，燕趙兒女還在探索救國圖存的路。南皮人張之洞，早年是清流首領，后來成了洋務派的核心。

他創辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠，奠定了中國近代工業的基礎。還辦了自強學堂、廣雅書院，培養了好多實用人才。

八國聯軍入侵的時候，張之洞雖然推行了東南互保，但他心里始終想著救國。臨終前，他還告誡后人：勿負國恩。

這位晚清四大名臣之一，用一輩子的實干，詮釋了什么叫經世致用的擔當。還有樂亭人李大釗，生在國家危亡的年代。

他看著列強瓜分中國，心里痛得不行，立志要探索救國救民的道路。1913年，李大釗東渡日本，接觸到了馬克思主義。

李大釗到處奔走，傳播馬克思主義真理，成了中國共產黨的主要創始人之一。1927年，他被反動軍閥逮捕入獄。

敵人對他嚴刑拷打，他卻始終堅貞不屈。臨刑前，李大釗慷慨陳詞：試看將來的環球，必是赤旗的世界！

當民族存續面臨更大的挑戰，燕趙兒女又一次扛起了抗爭的大旗。長城腳下烽火燃起，河北軍民打響了反抗侵略的第一槍。

1933年3月，喜峰口戰役爆發。國民革命軍29軍的將士們，懷著國仇家恨，在趙登禹旅長的帶領下，組成了大刀隊。

夜里，將士們提著大刀，悄悄摸進日軍陣地。寒星下，大刀閃著寒光，他們跟裝備精良的日軍拼起了白刃戰。

這一仗，殲敵一千多人，還繳獲了大批物資。九一八事變后，這是中國軍隊的第一次大勝，打破了日軍不可戰勝的神話。

“大刀向鬼子們的頭上砍去”的歌聲，從此傳遍大江南北，成了中華民族抗爭的精神符號。

全面抗戰爆發后，河北成了敵后抗戰的核心戰場。八路軍揮師東進，在燕趙大地播撒抗日的火種。

他們發動老百姓，組織游擊隊，打了一場又一場漂亮的游擊戰。1937年10月的倒馬關戰斗，是八路軍出師華北敵后的第一戰。

這一仗斃傷日軍百余人，揭開了河北敵后游擊戰爭的序幕，為后來的抗戰打下了堅實的基礎。

1940年的百團大戰，更是震驚中外。八路軍和地方武裝一起，先后打了兩千多次戰斗，斃傷日偽軍兩萬五千多人。

他們還攻克了兩千九百九十三個據點，破壞了四百七十四公里鐵路、一千五百零二公里公路。百團大戰的勝利，粉碎了日軍的囚籠政策。

河北的敵后抗戰里，軍民們還創造了好多獨特的戰術。地雷戰就是其中一種，老百姓就地取材，埋地雷炸鬼子。

那些土造的地雷，雖然簡陋，卻有效牽制了日軍的行動，讓鬼子們吃盡了苦頭。還有地道戰，冀中平原的老百姓挖了四通八達的地道。

地道連通著家家戶戶，能藏人、能打仗，還能轉移物資。鬼子來掃蕩，老百姓就鉆進地道，打一槍換一個地方，把鬼子耍得團團轉。

麻雀戰也很厲害，游擊隊化整為零，分成一個個小股部隊。他們瞅準機會就打，打完就跑，消耗日軍的有生力量。

這些戰術，不僅讓老百姓的抗戰積極性更高了，更展現了軍民同心抗敵的智慧。

烽火硝煙里，河北大地涌現出了無數舍生取義的英雄。狼牙山五壯士就是其中的代表。

為了掩護大部隊和老百姓轉移，他們主動把日軍引向狼牙山棋盤陀峰頂。打完最后一顆子彈，他們就把槍砸爛。

五壯士高喊著“打倒日本帝國主義”的口號，毅然縱身跳崖。他們的吶喊，響徹了整個山谷。

還有河北滄州籍的回民支隊司令員馬本齋。日軍抓了他的母親，想逼他投降。馬本齋堅定地說：母親教我愛國，我不能背叛祖國。

他的母親為了不拖累兒子，毅然絕食殉國。母子倆的鐵血丹心，感動了無數中國人。

還有無數無名的燕趙兒女，他們埋好親人的尸骨，擦干臉上的淚水。在平原的村落里，在太行的山脈間，跟侵略者殊死搏斗。

他們讓全民皆兵，成了抗擊日本侵略者最堅實的根基。從古代的荊軻、李牧，到近代的李大釗、馬本齋。

燕趙大地的骨氣，從來就沒斷過。這股慷慨悲壯的精神，穿越了2200年的風風雨雨，一直流傳到今天。

它刻在每一個燕趙兒女的骨子里，也刻在每一個中國人的心里。