1966年12月2日,臺(tái)北松江路的一棟宅邸里,空氣死寂得讓人窒息。
當(dāng)急救人員扒開白崇禧已經(jīng)僵硬的手指時(shí),發(fā)現(xiàn)他死死攥著的不是存折,也不是遺囑,而是一張皺巴巴的信紙。
上面沒(méi)寫什么驚天動(dòng)地的秘密,就八個(gè)字:“胡璉知兵,張淦知心。”
在這之前的十幾年里,這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的“小諸葛”,日子過(guò)得連個(gè)看大門的都不如。
特務(wù)就在門口蹲點(diǎn),出門買個(gè)菜都得被記錄在案。
誰(shuí)也沒(méi)想到,這位在北伐和抗戰(zhàn)里算無(wú)遺策的一級(jí)上將,臨閉眼的時(shí)候,腦子里轉(zhuǎn)悠的竟然是這么兩個(gè)八竿子打不著的人。
一個(gè)是蔣介石的鐵桿心腹,一個(gè)是桂系軍閥里的“神棍”。
這張紙條,與其說(shuō)是評(píng)價(jià)同僚,不如說(shuō)是他給自己這一輩子開的最后一張發(fā)票,雖然沒(méi)法報(bào)銷,但總得有個(gè)交代。
這事兒要說(shuō)清楚,得把時(shí)間條往回拉,拉到1949年那個(gè)兵敗如山倒的爛攤子時(shí)期。
那時(shí)候的國(guó)民黨軍隊(duì),說(shuō)句不好聽的,人心早散了,隊(duì)伍比現(xiàn)在早晚高峰的地鐵還亂。
白崇禧手里捏著的這點(diǎn)家底,那是桂系幾十年的血本。
在那種絕望的環(huán)境下,人性的底褲基本都露出來(lái)了。
白崇禧晚年之所以念叨這兩個(gè)人,是因?yàn)樗麄冊(cè)谀莻€(gè)必輸?shù)馁€局里,選了兩種截然不同的玩法。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)讓白崇禧覺(jué)得“知心”的張淦。
在當(dāng)年的國(guó)軍將領(lǐng)堆里,張淦絕對(duì)是個(gè)奇葩。
別的司令那是地圖不離手,他倒好,羅盤不離身。
1949年11月,廣西戰(zhàn)役打響,解放軍四野的部隊(duì)像鐵桶一樣圍上來(lái),博白那邊眼看就要崩盤。
那時(shí)候張淦手底下的兵,早就成了驚弓之鳥,這時(shí)候別說(shuō)打仗了,能不把槍扔了逃跑就算對(duì)得起那份軍餉。
按理說(shuō),這種局面下,指揮官要么拼命,要么投降。
可張淦干了件讓副官記了一輩子的事。
外頭炮火連天,指揮部的房頂灰簌簌往下掉,張淦不看地圖,蹲在地下室里擺弄他的羅盤。
過(guò)了一會(huì)兒,他神神叨叨地站起來(lái),對(duì)著一屋子面如死灰的軍官說(shuō):“卦象是大吉,復(fù)卦,有援軍,穩(wěn)住!”
哪來(lái)的援軍?
當(dāng)時(shí)蔣介石早就把主力撤到臺(tái)灣去了,桂系就是被扔下的斷后炮灰。
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張淦心里比誰(shuí)都清楚,但他硬是用這個(gè)拙劣的謊言,或者說(shuō)是“神諭”,讓指揮部在最后那幾個(gè)小時(shí)里,竟然奇跡般地沒(méi)有炸鍋。
直到解放軍沖進(jìn)來(lái)的那一刻,他才收起羅盤,老老實(shí)實(shí)舉手當(dāng)了俘虜。
白崇禧后來(lái)在臺(tái)灣琢磨這事兒,突然就懂了。
張淦那是真迷信嗎?
也許是,但在那個(gè)節(jié)點(diǎn)上,當(dāng)科學(xué)救不了命的時(shí)候,迷信就是最后的止痛藥。
在必死的絕境里,理智是最大的痛苦來(lái)源,因?yàn)樗鼤?huì)不停地告訴你“我們要完蛋了”。
張淦用那一卦,給了所有人一個(gè)虛假的希望,維持了舊軍閥最后的體面。
這哪是算卦啊,這分明就是心理學(xué)大師。
再看看被白崇禧評(píng)價(jià)為“知兵”的胡璉。
跟張淦那種陰柔的“神棍”氣場(chǎng)完全相反,胡璉就是個(gè)純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。
這人是黃埔一期畢業(yè)的,本來(lái)跟桂系的白崇禧不是一路人。
但在戰(zhàn)場(chǎng)邏輯上,白崇禧是真服他。
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1949年金門戰(zhàn)役那會(huì)兒,局勢(shì)爛到什么程度?
從大陸撤下來(lái)的殘兵敗將,魂都丟在了海峽那邊。
當(dāng)時(shí)有人偷偷勸胡璉:“司令,咱們留幾條船在碼頭吧,萬(wàn)一守不住,還能撤回臺(tái)灣。”
這想法在當(dāng)時(shí)太正常了,大家都在想后路,誰(shuí)想把命丟在這個(gè)鳥不拉屎的小島上?
結(jié)果胡璉一聽這話,當(dāng)場(chǎng)就炸了。
他直接下令把所有船只控制起來(lái),有些甚至直接鑿沉。
他在電話里吼得連隔壁參謀都哆嗦:“誰(shuí)敢再提撤退,老子先崩了他!”
這不就是那種“把天聊死”的打法嗎?
斷了所有人的念想,逼著這幫想逃跑的兵去拼命。
白崇禧在臺(tái)北看到戰(zhàn)報(bào)的時(shí)候,感慨了一句:“這人要是生在北洋時(shí)期,不知道要搞出多大的亂子。”
這話聽著像罵人,其實(shí)是最高的評(píng)價(jià)。
在白崇禧看來(lái),胡璉身上有一種職業(yè)軍人的冷酷——為了贏,由于可以把仕途、性命甚至名聲統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)絞肉機(jī)。
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所謂名將,有時(shí)候就是比誰(shuí)更敢把人命當(dāng)數(shù)字填進(jìn)去。
那么問(wèn)題來(lái)了,為什么白崇禧臨死前,要把這兩個(gè)性格迥異的人放在一起?
因?yàn)榈搅?965年、1966年,白崇禧自己活成了一個(gè)笑話。
蔣介石把他騙到臺(tái)灣,許諾的高官厚祿全是空頭支票,給他的只有無(wú)窮無(wú)盡的監(jiān)控和冷遇。
他就像一只被拔了牙的老虎,被關(guān)在籠子里供人觀賞。
他在胡璉身上,看到了自己年輕時(shí)那種“提刀上馬、雖千萬(wàn)人吾往矣”的狠勁;而在張淦身上,他看到了自己晚年面對(duì)政治困局時(shí),那種無(wú)可奈何、只能聽天由命的凄涼。
據(jù)說(shuō)張淦后來(lái)在戰(zhàn)犯管理所改造的時(shí)候,羅盤被沒(méi)收了,他就用一只舊布鞋代替,每天早上起來(lái)還要在床鋪上搖一卦。
這哪是算命啊,這是一個(gè)舊時(shí)代的失敗者,在信仰崩塌之后,給自己搭的一個(gè)精神避難所。
而胡璉呢?
雖然在臺(tái)灣位高權(quán)重,但也活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
他深知“功高震主”的道理,晚年幾乎是閉門謝客,生怕哪句話說(shuō)錯(cuò)了,就步了白崇禧的后塵。
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白崇禧那張“胡璉知兵,張淦知心”的字條,其實(shí)是在嘲諷這個(gè)荒誕的時(shí)代。
他這一輩子,玩弄權(quán)謀像張淦算卦一樣算計(jì)人心,指揮打仗像胡璉一樣決勝疆場(chǎng),可最后的結(jié)果呢?
1949年的那場(chǎng)大潰敗證明了,無(wú)論是胡璉那種不要命的悍勇,還是張淦那種自欺欺人的玄學(xué),在滾滾向前的歷史車輪面前,都不過(guò)是螳臂當(dāng)車。
那個(gè)腐朽的政權(quán)注定要完蛋,這不是靠一兩個(gè)“名將”或者“神算子”就能逆天改命的。
白崇禧死得并不安詳。
有人說(shuō)是特務(wù)下的毒,有人說(shuō)是心臟病突發(fā),反正真相到現(xiàn)在也沒(méi)個(gè)準(zhǔn)信。
但他留下的這兩個(gè)名字,就像兩面鏡子,照出了那個(gè)年代舊軍人們的宿命:要么像瘋子一樣去死,要么像騙子一樣去活。
知兵是讓人去死,知心是騙自己活,這一輩子,也就這樣了。
在這張字條被發(fā)現(xiàn)后的幾十年里,它被無(wú)數(shù)歷史學(xué)家拿來(lái)解讀。
但在那個(gè)陰冷的冬日午后,它只是一個(gè)被時(shí)代拋棄的老人,手里緊握的最后一點(diǎn)余溫。
參考資料:
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