一個(gè)亙古不變的法則:人善被人欺,馬善被人騎。
人,過分善良,那他就會(huì)被人欺負(fù)。馬,過分善良,那它就會(huì)被人乘騎。
善良的本身,并沒有錯(cuò)。可如果缺乏保護(hù)自己的手段,那就只能任人宰割了。
有句名言說得特別好:你若好到毫無保留,別人就敢壞到肆無忌憚。
嬌艷的花兒,會(huì)被人辣手摧花。而帶刺的玫瑰,則被人悉心呵護(hù)。
老實(shí)人,要想不被欺負(fù),最好具備這四種處世手段。
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一、剛?cè)岵?jì)。
有道是,太剛易折,太柔易廢。
人在江湖,過分正直剛硬,那就容易被折斷;過分柔軟退讓,那就容易成為廢物。
剛到底不行,柔到底也不行,那就說明,剛?cè)岵?jì),才是唯一的選擇。
你看漢高祖劉邦,可以對(duì)項(xiàng)羽暫時(shí)認(rèn)慫,也可以對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行反攻倒算。剛與柔,并不是目的,而是手段。
反觀項(xiàng)羽,只有剛,而沒有柔,還剛愎自用,最終只能是走向失敗,死無葬身之地。
相信我們都聽過一句話,一陰一陽之謂道。這剛?cè)岵?jì),不就是這句話最好的體現(xiàn)嗎?
根據(jù)不同的人與事兒,去調(diào)整不同的策略方式,這才是為人處世之道。
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二、只說三分。
常言道,為人只說三分話,不敢全拋一片心。
與人交談,說三分的真話就行了。至于其余七分的真話,最好埋藏在心底。
要破除一個(gè)錯(cuò)誤的觀念:人情世故,就是會(huì)說話。
其實(shí),人情世故,不一定指的是會(huì)說話。因?yàn)檎f多錯(cuò)多,有些時(shí)候不如保持沉默。
如果不想完全保持沉默,那就只說三分真話。給別人一點(diǎn)誠實(shí),也給自己一點(diǎn)轉(zhuǎn)彎的余地。
把話,完全說出來,那別人就有可能趁虛而入,來拿捏你。而只說三分,別人既看不透你,也知道你會(huì)做人,必然就不敢小覷你。
老實(shí)人啊,輸就輸在掏心掏肺,動(dòng)不動(dòng)就把心底話說出來。這其實(shí)是很危險(xiǎn)的。
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三、少管閑事。
俗話說,是非只為多開口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。
嘴巴太多,就容易招惹是非;過分強(qiáng)出頭,招惹了爛人爛事,必然就會(huì)煩惱多多。
爛人爛事,不可能無緣無故纏上一個(gè)人,肯定是因?yàn)檫@個(gè)人多管閑事,所以爛人爛事才纏上他。
肯定有人會(huì)反駁,看到別人遇到困難,難道就不能施以援手嗎?
可以施以援手,但這要在別人求你幫忙的情況下。如果別人沒有求你幫忙,那你主動(dòng)去幫忙,別人不就懷疑你不懷好意了嗎?
在別人看來,多管閑事,就是無事獻(xiàn)殷勤,非奸即盜。
跟自己有關(guān)的事兒,才去做。而跟自己無關(guān)的事兒,就不要去做了。事不關(guān)己,高高掛起,那就行了。
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四、隱忍低調(diào)。
《紅樓夢(mèng)》有言,太高人愈妒,過潔世同嫌。
你表現(xiàn)得太過于高調(diào),別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生羨慕嫉妒恨的心理。你表現(xiàn)得過分潔白,別人就會(huì)認(rèn)為你不合群,顯得格格不入。
說得直白一點(diǎn),當(dāng)你出現(xiàn)在聚光燈下,被人關(guān)注的那一刻,那你就危險(xiǎn)了。
你看那些被人關(guān)注的公眾人物,為什么經(jīng)常塌方?因?yàn)樗麄兲哒{(diào)了,也就被人給針對(duì)、設(shè)計(jì)、報(bào)復(fù)了。
東漢末年的楊修,就是因?yàn)樘哒{(diào),揣度了曹操的心意,而被曹操斬首了。
這就是典型的“木秀于林,風(fēng)必摧之”。
在人情社會(huì)里邊,學(xué)會(huì)裝傻充愣、隱忍低調(diào)、成為透明,才有可能活到最后。畢竟,誰先出場(chǎng),誰先被人留意,誰先死。
文/舒山有鹿
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