吳三桂手下將領(lǐng)無人反對(duì)、集體投降,核心是三條 “繩索” 同步收緊,徹底剝奪了反抗空間,本質(zhì)是士兵與將領(lǐng)在生存壓力下的理性選擇,具體原因如下:
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斷餉饑餓:失去作戰(zhàn)基礎(chǔ),活命優(yōu)先于忠誠(chéng)崇禎十七年正月起,關(guān)寧軍就已斷餉,北京淪陷后朝廷癱瘓,糧草徹底斷絕。據(jù)山海關(guān)通判殘稿記載,四月關(guān)寧軍日均口糧僅 “米三合、豆二合”(不足平時(shí)三成),戰(zhàn)馬餓到啃咬營(yíng)帳木樁。
當(dāng)李自成使者帶來白銀和十天口糧、清軍許諾提供糧食時(shí),對(duì)士兵而言,投降不是 “叛明”,而是獲取活路的唯一途徑。吳三桂清楚,再拖延三天,士兵可能因饑餓嘩變搶糧,將領(lǐng)們也明白,失去戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)毫無反抗意義。
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人質(zhì)脅迫:親屬安危綁定,不敢反抗吳三桂父親吳襄、愛妾陳圓圓及三十余親屬被李自成扣押北京,吳襄還被當(dāng)眾杖責(zé)四十,消息傳至關(guān)寧軍后,如同打在眾將領(lǐng)臉上。李自成下達(dá)最后通牒,三日不投降便誅殺吳襄及全族;
而清軍則承諾 “負(fù)責(zé)救人、賜免死金牌,保全吳家全族”。對(duì)將領(lǐng)而言,親屬安危直接與投降與否掛鉤,反抗意味著親人喪命,清軍的承諾又提供了安全保障,兩相對(duì)比,自然選擇順從。
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同僚從眾:群體裹挾下,無獨(dú)抗之力山海關(guān)守軍并非吳三桂一人掌控,總兵高第、副將楊珅等十余支人馬中,多數(shù)將領(lǐng)與清軍有千絲萬縷聯(lián)系(親屬投清、老部下在清軍任職)。
高第率先與多爾袞接觸提議 “開關(guān)換糧”,隨后五名將領(lǐng)聯(lián)名請(qǐng)?jiān)副茀侨饹Q策,甚至直言 “不決定就自行投降”。在這種群體裹挾下,單個(gè)將領(lǐng)即便有異議,也會(huì)面臨 “眾叛親離” 的風(fēng)險(xiǎn),甚至可能被親兵嘩變反噬,無人敢逆勢(shì)而為。
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明朝崩塌:信仰瓦解,無忠誠(chéng)可依深層原因是 “明朝” 這一精神旗幟已徹底破產(chǎn) —— 朝廷發(fā)不出軍餉、守不住都城、連皇帝都已上吊,士兵與將領(lǐng)對(duì)明朝的忠誠(chéng)失去了支撐。
而清軍不僅提供糧食、白銀,還許諾 “世襲佐領(lǐng)”“封妻蔭子” 等實(shí)際利益,當(dāng)忠誠(chéng)與活命、實(shí)惠沖突時(shí),絕大多數(shù)人選擇了后者。
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三條繩索疊加下,反抗成為 “不可能選項(xiàng)”:饑餓讓軍隊(duì)失去作戰(zhàn)能力,人質(zhì)讓將領(lǐng)不敢反抗,同僚裹挾讓個(gè)體無力反抗,最終形成 “集體轉(zhuǎn)身” 的局面。
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