兒媳討厭婆婆之類的情況,很多家庭都有。
婆婆不是媽,沒有血緣關(guān)系,卻總是在面前晃來晃去,甚至還指手畫腳。
婆婆還大概率會來幫忙帶娃,對兒子兒媳的家,還想當(dāng)家做主,控制欲總是有一點的。
有幾個新時代的兒媳,受得了老一輩的婆婆?
那怎么辦呢?動不動就翻臉,這就太愚昧了,畢竟婆媳翻臉,會讓兒子很難做人。
一旦兒子向著母親,兒媳就無地自容。
做兒媳的,如何化被動為主動,建議學(xué)會兩大理論。
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第一:“森田理論”,任由情緒發(fā)生,你該干嘛干嘛,從不內(nèi)耗自己。
“森田理論”的意思很好理解,就是“順其自然,為所當(dāng)為。”
如果一個人可以做到,讓事情自然發(fā)生,甚至讓情緒也自然發(fā)生,那反而輕松了。
一個人在家里,不可能完全沒有沖突,也沒有焦慮,疑惑等。如果你困在這些東西之中,那就內(nèi)耗自己,精神緊張,甚至精神崩潰。
如果順其自然,就好多了。該生氣就生氣,該吵就吵幾句,但是生氣、吵鬧之后,又不怎么放在心上,糟糕的情緒很快會過去。
家里發(fā)生的一切,都不會帶來心理負擔(dān),這就是一個女人的強大。
具體如何利用森田理論呢?
凡事都看長期,而不是看一兩天。
婆婆在兒子家,不會一直待下去的。也就是來帶娃,給兒媳照顧月子。
等娃到五六歲,婆婆就會退出去。這小家庭,還是恢復(fù)平靜,家的主人,終究是兒媳。
人一輩子,婆媳相處的時間就幾年,又憑什么把幾年,就看得那么重,把自己的一生都毀掉呢。
人有了長期思維,對婆婆在家這件事,就不那么惱火了。
能夠堅持“事后翻篇”,做一個心大的人。
那些大大咧咧、毛毛糙糙的兒媳,往往過得很好。
剛剛被婆婆說了幾句,但還是習(xí)慣不改,把婆婆的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。婆婆也無計可施,只能說“算了”。
大部分的沖突,都是言語,表情,而不是動手。并沒有上升到身體傷害。因此只要精神上不受力,就足夠了。
兒媳的精神一直輕松,一直不計較什么。這不和諧的氛圍,也不會傷到自己。
該干嘛就干嘛去,上班,閨蜜聚會,打麻將......我行我素。
兒媳是女人的一個角色,不是全部角色。女人還是朋友,打工人,社會成員,妻子等,你就用其他身份過日子,那你起碼有90%的樣子,是屬于自己的。
管婆婆什么臉色,你還是你。就好像什么都沒有看到一樣。
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第二:“食鹽理論”,你做好徹底得罪婆婆的打算,老死不相往來。
“食鹽理論”怎么理解?用一個小故事來說清楚。
一個富人,看鄰居很窮,就決定幫一幫。
富人做鹽生意,而當(dāng)年的鹽是很貴的物品。富人很大方地,每個月給窮鄰居一包鹽。
連續(xù)給了大半年,窮人的日子也好了一點。
之后,富人看窮人不會報恩,就終止了幫助,不給鹽了。
意外的是,窮鄰居,遠遠地看到富人,就把門關(guān)起來,不想見到“富人的丑陋嘴臉”。
這個理論,有點類似“升米恩,斗米仇”。
也就是說,對一個人常常給予,然后把關(guān)系的好壞,都交給對方。
從對方的反饋,你可以做成正確的關(guān)系判斷,確定關(guān)系發(fā)展趨勢。
做兒媳的,是晚輩,對婆婆好一點,也是應(yīng)該的。
那就按照傳統(tǒng),給婆婆買衣服,鞋子。連續(xù)幾年都買。甚至定期給婆婆一點點生活費。
等結(jié)婚三五年之后,停止給婆婆任何東西。看婆婆怎么做?
婆婆把你當(dāng)成眼中釘,肉中刺,那你就可以看到婆婆“不懂感恩”的一面,也可以輕松地和婆婆互相不來往了——這一做法,是婆婆先開始的。你可以把情況告訴老公。
如果婆婆沒有生氣,而是詢問兒媳:“是不是經(jīng)濟困難?”還把兒媳前幾年給的錢,都拿出來,給兒媳應(yīng)急。這婆婆,就深明大義,就算言語不好,那也是刀子嘴豆腐心,人品是好的,骨子里是善意的。
兒媳,也只能和會領(lǐng)情的婆婆搞好關(guān)系,那些只要索取,不會感激的婆婆,以后不交往也算了。
通過食鹽理論,你創(chuàng)造了不確定性,但兩種結(jié)局,都在你的意料之中,你都有應(yīng)對的辦法。
用惡毒的言語,翻臉的表情來對付婆婆,還不如用平時的好處來試探婆婆的底細。
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寫在最后。
兒媳和婆婆,總是存在矛盾,要處理好,就要學(xué)會斗智斗勇。
只有兒媳掌握了主動權(quán),才能夠走出關(guān)系的困境,能夠有屬于自己的未來。
兒媳真不要活在婆婆的影子里,我們也不是傳統(tǒng)女性了,是自由人,是有智慧的人。
婆婆被討厭,不直接等于婆婆很壞,可能是兩代人的習(xí)慣不一樣,暴力溝通。還要多觀察,多試探,再給婆婆定位。
用好兩大理論,兒媳自由自在,還有了旁觀者的清醒。
作者:布衣粗食。
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