陜西
今日小寒，歲末寒極。
《月令七十二候集解》云：“小寒，十二月節。月初寒尚小，故云。月半則大矣。”
此時陰寒至極，陽氣深藏，正是“黃金閉藏”時。
做好九件事，安度寒冬十五日。
01
起居“三要”：順天時，護陽氣
- 要“藏”：早睡晚起，必待日光
《黃帝內經·四氣調神大論》有云：“冬三月，此謂閉藏，早臥晚起，必待日光。”
冬季天地之氣收斂，人體亦當順應自然，以睡眠為第一要務，以養陽氣之根。
宋代養生家蒲虔貫在《保生要錄》中總結：“冬月宜比常時早臥一個時辰，晚起一個時辰。”
他身體力行，每日亥初（約21點）便入寢，辰正（約8點）待天光明亮方起身。
明代太醫龔廷賢也在《壽世保元》中強調：“冬夜長，不妨飽睡。”
就是因為早睡能滋養陰血，晚起可涵養陽氣。
實踐之法：
①亥時養陰：于21-23點間就寢，此間三焦經當令，利于周身排毒修復。
②辰時升陽：待7-9點晨光充足后起身，借助自然陽氣升發人體活力。
③子午雙養：除夜間安眠外，于午時（11-13點）靜坐或閉目養神15分鐘，以平衡陰陽。
- 要“暖”：防寒保暖，護住三關
元代飲膳太醫忽思慧在《飲膳正要》中指出：“冬宜戴帽，尤護顖門（頭頂前部）。”
他認為冬令保暖，重在護住人體陽氣匯聚的“三關”：頭頂、背部與足部。
他推薦的“三暖湯”至今仍有借鑒價值：取艾葉、生姜、花椒各三錢煮水，每日睡前沐足至膝下，能引火歸元，通體溫暖。
《老老恒言》中亦記載了一個“暖背兜”，里面裝姜絨與肉桂末，用以溫煦后背陽氣之海。
保暖之道：
①戴帽：出門必戴帽，尤其護住頭頂百會穴。
②暖背：穿著貼身背心或使用暖貼，溫暖背部至陽穴區域。
③溫足：每日睡前用艾葉30克、花椒10克煮水泡腳20分鐘，驅寒活血。
- 要“通”：濁氣外出，清氣入室
明代高濂在《遵生八箋》中強調：“冬月密閉，須留竅以通天氣。”
冬日雖需防寒，亦不可令居室濁氣郁結，適時通風方得清凈。
藥王孫思邈于《千金方》中提及，每日午時陽氣最盛，宜開窗片刻，并常焚蒼術、白芷等物以凈化空氣。
清代石成金在《長生秘訣》中亦分享其經驗：“每日巳、午、未三時（9-15點），必開戶牖通風，然身必避風處。”
強調通風時人體需避開風口，以防賊風侵襲。
流通之方：
①擇時：于每日午時前后，室外氣溫較高時開窗。
②對流：打開南北相對的窗戶，形成空氣通路。
③有度：通風時間以15-20分鐘為宜，避免室溫驟降。
小寒養生，“藏”以蓄養精神，“暖”以護衛陽氣，“通”以吐故納新。
當你將這些智慧融入日常，便是在最寧靜的時節，為生命積蓄最深厚的能量。
02
飲食“三宜”：借地力，養臟腑
小寒飲食，可以借食物的溫養之力，來培補臟腑的根本。
- 宜“溫”：粥養中焦，護持胃氣
《粥記》（宋代張耒著）有言：“每日起，食粥一大碗，空腹胃虛，谷氣便作，所補不細。”
晨起一碗溫熱之粥，最能喚醒脾胃陽氣，為一日之活動奠基。
清代醫家王士雄在《隨息居飲食譜》中亦強調：“冬日晨起，食熱粥一甌，極養胃氣。”
民間素有食粥傳統，借谷物溫和之氣，徐徐滋養。
食養參考：
①小米紅棗粥：溫中養胃，補益氣血
②桂圓黑米粥：養血安神，補益心脾
③生姜紅糖粥：散寒暖中，溫通血脈
- 宜“苦”：以清為補，平衡內熱
冬季陽氣內藏，若過食溫補或情志不舒，易生內熱。
金元四大家之一朱震亨在《丹溪心法》中指出：“冬月陽在內，陰在外，故人多痰火。”
主張飲食當有清瀉之品以平衡。
苦味入心，能清瀉火熱，堅固陰液。
食養參考：
①茶飲：以少量蓮子心、淡竹葉泡水，清心除煩
②菜肴：可偶爾佐以涼拌苦菊等微苦蔬菜，清熱開胃
③湯品：蓮藕排骨湯中加少許蓮子，清補兼顧
- 宜“黑”：色黑入腎，填補根本
中醫五行理論認為，黑色入腎。
冬季屬水，與腎相應，正是借黑色食物滋補腎精的時節。
明代李時珍在《本草綱目》中，對黑豆、黑芝麻、黑米等物的補腎功效多有闡述，認為它們是“腎之谷”。
食養參考：
①三黑糊：黑豆、黑米、黑芝麻打粉制糊，方便常食
②黑木耳炒山藥：滋腎陰，健脾胃
③黑豆杜仲湯：黑豆配伍杜仲，強腰膝，益精氣
小寒的飲食之道，不在珍饈美味，而在順應天時、貼合體質。
“溫”以養陽御寒，“苦”以清熱平衡，“黑”以固本培元。
在日常三餐中，默默為我們的身體修補損耗，夯實根基。
03
心神“三忌”：守清凈，蓄能量
《淮南子·精神訓》有言：“圣人將養其神，和弱其氣，平夷其形。”
冬日養生的核心，不僅在于身體，更在于精神的內守與能量的蓄藏。
- 忌“躁”：運動有度，汗不傷津
冬日陽氣潛藏，過度的劇烈運動會如開泄門戶，反令陽氣外越、津液耗傷。
南朝養生家陶弘景在《養性延命錄》中告誡：“勿大勞出汗，發泄陽氣。”
古人推崇的冬日導引，如“鳥伸”、“熊經”等，皆重舒緩柔和，旨在宣通氣血而不至大汗。
實踐參考：
①擇時運動：于一日中陽氣較盛的辰時（7-9點）或午后，在日光下進行。
②形式柔和：練習八段錦、太極拳、散步等，以身體發熱、微微汗出為度。
③動后靜養：運動后宜避風寒，及時添衣，并可搓熱雙手熨目、摩面，助氣血歸元。
- 忌“郁”：舒達情志，迎光養心
冬日晝短夜長，光照減少，人易情緒低落。
《諸病源候論》指出：“思慮煩多則損心。”
唐代司馬承禎在《天隱子養生書》中提倡“存想”以安心神，并重視“曝日”（曬太陽）以吸納陽氣、舒暢情志。
實踐參考：
①每日午前，擇背風向陽處靜坐或散步，吸納日光溫煦。
②通過欣賞明朗樂音、閱讀舒展詩文、與友人適度傾談來疏解郁懷。
③時常按揉膻中穴（兩乳連線中點），有寬胸理氣之效。
- 忌“勞”：省思斂神，以待春生
冬季是休養生息、為來年積蓄能量的關鍵時期。
《金匱要略》警示：“冬不藏精，春必病溫。”
這個“精”不僅指腎精，亦包括精神、心力。
東漢張仲景提倡冬季“省思慮，節言語”，就是在強調要減少不必要的精力消耗。
實踐參考：
①神不過用：有意識地簡化日程，減少同時處理多線事務，讓心神專注而放松。
②早臥安眠：確保充足的睡眠，這是最根本的“藏精”方式。
③培養靜趣：通過靜坐、賞畫、習字等安靜活動，使心神得以沉潛涵養。
忌“躁”以固護陽氣，忌“郁”以暢通氣機，忌“勞”以蓄積根本。
當外在活動順應“藏”的節奏，內在心神保持“靜”的清醒，人體便能與天地同步，安然度過寒冬，靜待春日生機勃發。
《周易·系辭下》云：“龍蛇之蟄，以存身也。”
九事歸元，實則皆為一個“藏”字：
藏身于暖，以避寒邪；
藏食于溫，以養氣血；
藏神于靜，以蓄精神。
這十五日的閉藏之功，奠定著來年春日的生發之基。
自小寒起，能牢記這9事，便是參悟了冬日養生的根本：藏蓄之道。
唯有深藏，方能厚積薄發；唯有靜極，方可動而愈強。
愿君，于此小寒時節，涵養一身暖意，靜候春風十里。
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