文化潤疆：鑄牢中國心中華魂

文化潤疆是新時代黨的治疆方略的重要組成部分，是鑄牢中華民族共同體意識、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的根本性、戰(zhàn)略性工程。在文化潤疆這一重大戰(zhàn)略推進中，習近平文化思想作為指導思想和根本遵循，以宏闊的歷史視野、深厚的理論內(nèi)涵和鮮明的實踐導向，發(fā)揮著重要的引領作用。

根本遵循

習近平文化思想作為馬克思主義文化理論中國化時代化的最新成果，系統(tǒng)回答了在新的歷史起點上“建設什么樣的社會主義文化強國、怎樣建設社會主義文化強國”的重大時代課題，為包括邊疆民族地區(qū)的全國文化建設，確立了根本性的“坐標系”和“導航儀”。

確立中華文化主體性和多元一體文明格局。習近平總書記深刻提出，“文化自信就來自我們的文化主體性”，明確指出“中華文明是新疆各民族文化的根脈所在”“各民族文化相通，是中華民族鑄就多元一體文明格局的文化基因”。習近平文化思想的核心要義之一，就是確立了“以我為主”的中華文化主體性，強調(diào)要從中華民族五千多年文明史中汲取智慧，實現(xiàn)文化的自立自強。這從根源上厘清了新疆各民族文化與中華文化的關系，為文化潤疆堅守中華文化立場、貫通中華文化血脈提供了最根本的思想基石和理論基礎。

提供“兩個結(jié)合”的“方法論”基石。習近平文化思想將“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”提升到新的歷史高度。在文化潤疆的語境下，“兩個結(jié)合”意味著：堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，確保文化建設的社會主義方向；同時，必須深刻挖掘和闡發(fā)新疆各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華主流文化同根同源、交融互鑒的歷史事實，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。這要求文化潤疆實踐既不能脫離馬克思主義的真理指引，也不能割裂中華文明的深厚傳統(tǒng)，而必須在“結(jié)合”中尋求創(chuàng)新與突破。

明確以“增強認同”為目標的“實踐論”導向。文化建設的最終目的在于凝聚人心、匯聚力量。習近平總書記明確指出，“要以增強認同為目標，深入開展文化潤疆”。這里的認同，重點體現(xiàn)為對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的“五個認同”。習近平文化思想將堅定文化自信、增進文化認同置于突出位置，為文化潤疆確立了清晰的價值終點——即鑄牢中華民族共同體意識。所有文化潤疆的實踐，無論形式如何多樣，最終都要服務于這一根本目標，使之成為凝聚人心、凝聚共識、凝聚力量的重要舉措。

游客在新疆喀什古城景區(qū)“古麗的家”欣賞歌舞表演。新華社圖

理論蘊涵

在習近平文化思想的引領下，文化潤疆超越了傳統(tǒng)意義上的文化工作范疇，升華為一種系統(tǒng)的治理哲學，其內(nèi)涵可以從歷史邏輯、價值內(nèi)核、實踐導向三方面加以把握。

歷史邏輯：文化潤疆是對中華文明“以文化人”治理智慧的當代傳承。文化潤疆深深植根于兩千多年的中國邊疆治理史。長期以來，歷代中央政權通過推行語言文字、典章制度、儒家文化等方式，使各民族文化在中華文明沃土中互鑒融通，形成了多元一體格局。習近平文化思想以其宏闊的歷史視野，重新激活并賦予了這一歷史智慧以新的時代內(nèi)涵，使文化潤疆成為對中華文明連續(xù)性、統(tǒng)一性與生命力的當代彰顯并拓展文明縱深。

價值內(nèi)核：以社會主義核心價值觀引領文化認同的構建。思想引領的核心是價值引領。文化潤疆堅持以社會主義核心價值觀為靈魂，將其融入文化產(chǎn)品創(chuàng)作、公共文化服務和社會教育全過程。這不僅體現(xiàn)在文藝作品中對愛國、忠誠、奉獻等精神的弘揚，更體現(xiàn)在通過國家通用語言文字教育、法治文化建設等方式，在潛移默化中引導各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。

實踐導向：“守正創(chuàng)新”與“有形有感有效”的辯證統(tǒng)一。習近平文化思想強調(diào)文化發(fā)展要“守正創(chuàng)新”。在文化潤疆中，“守正”是根基，即堅定不移地堅守中華文化立場，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“創(chuàng)新”是靈魂，即結(jié)合時代條件與現(xiàn)代科技，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展。同時，習近平總書記強調(diào)要“讓中華文化通過實物實景實事得到充分展現(xiàn)、直抵人心”，提出了“有形有感有效”的工作要求，構成了文化潤疆以“實物實景實事”等“潤物細無聲”方式獲得共鳴、形成認同的方法論。

生動實踐

在習近平文化思想的強大引領下，近年來文化潤疆工程已從戰(zhàn)略理念轉(zhuǎn)化為多層次、系統(tǒng)化的生動實踐。

體系化構建：思想引領首先體現(xiàn)在頂層設計的優(yōu)化。文化潤疆不再是零散的“送文化”活動，而是形成了央地協(xié)同、對口支援、兵地融合、全民參與的立體化工作體系。如上海市率先編制《文化潤疆行動五年計劃（2021—2025）》，實施以文化傳播共宣、作品共創(chuàng)、人才共育等為核心的“六共六力”工程。新疆生產(chǎn)建設兵團建成了覆蓋師、團、連三級的新時代文明實踐中心（所、站）超2600個，實現(xiàn)了文化服務陣地化與數(shù)字化的全覆蓋。新疆各地的歷史文物展、紅色教育基地（如巴楚縣的中共一大會址主題展）成為重要的文化地標和旅游景點，讓游客在“行走的課堂”中深化對中華民族共同體的認知。這種體系化構建打破了文化傳播的時空界限，在更廣闊的領域?qū)崿F(xiàn)了思想的浸潤。

精品化創(chuàng)作：以文化為載體“鑄魂育人”的價值彰顯。文藝作品是思想引領的核心載體。一批扎根新疆歷史與現(xiàn)實、弘揚中華文化主旋律的精品力作不斷涌現(xiàn)。兵團豫劇團的大型歷史劇《解憂公主》榮獲國家級獎項，以漢代和親歷史生動詮釋了中華民族共同體形成的悠久脈絡；秦腔新編歷史劇《西域漢關》則將戍邊史實與高亢藝術形式結(jié)合，引發(fā)觀眾強烈共鳴。阿合奇縣依托《瑪納斯》史詩文化發(fā)展全域旅游，讓游客在體驗中感受中華文化的博大與民族文化的絢麗。這些作品不再僅僅是娛樂產(chǎn)品，而是成為了傳承歷史記憶、弘揚民族精神、增進文化認同的“移動的思政課”。

融合化浸潤：在服務民生中“筑牢根基”的路徑拓展。思想引領最終要落腳于人心。文化潤疆實踐深刻踐行以人民為中心的理念，將文化服務與民生改善緊密結(jié)合。“文藝輕騎兵”常年深入基層，年均惠民演出超千場。上海輕音樂團在喀什開展的“百場輕音邊疆行”，三年演出300余場，培訓近4500人，并在當?shù)亓粝露嗍自瓌?chuàng)歌曲，真正讓藝術“扎根”。同時，通過建設“江南書局·絲路之光”、昆侖國學書院等文化空間，打造“周周有培訓、月月有演出”的常態(tài)化機制，讓文化成為百姓日常生活中“看得見、聽得到、可參與”的組成部分。這種將文化融入生活、在服務中凝聚人心的方式，極大地增強了引領的實效性。

文化潤疆的思想引領，本質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨以先進文化凝聚邊疆、治理邊疆的智慧體現(xiàn)。實踐充分證明，習近平文化思想對文化潤疆的引領是根本性、全局性和戰(zhàn)略性的。它成功地將文化潤疆發(fā)展為關乎新疆社會穩(wěn)定和長治久安的長遠之策與固本之舉。在習近平文化思想的引領下，文化潤疆正以其“潤物細無聲”的獨特力量，在天山南北鑄牢中國心、中華魂，為譜寫中國式現(xiàn)代化新疆實踐新篇章構筑起最深厚、最持久的精神新長城和文化大家園。

（作者為上海社科院研究員）