在近代史敘事中,說(shuō)起清朝末年的時(shí)候,有一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~:?jiǎn)蕶?quán)辱國(guó)。
如果仔細(xì)分析,不難發(fā)現(xiàn)“喪權(quán)辱國(guó)”是一種典型的宏大敘事。
這是因?yàn)椋绻唤栌眠@種宏大敘事的方法,也就是如果不強(qiáng)調(diào)喪權(quán)辱國(guó),就無(wú)法解釋與清政府有關(guān)的一個(gè)典型現(xiàn)象:
為什么闖禍的是大清朝廷,卻總是讓老百姓買(mǎi)單?
使用“喪權(quán)辱國(guó)”的宏大敘事,核心就是巧妙地通過(guò)概念偷換轉(zhuǎn)移責(zé)任。
不妨深究一下,回答下面兩個(gè)問(wèn)題:
“喪權(quán)辱國(guó)”究竟是喪失去了誰(shuí)的“權(quán)”?辱沒(méi)了誰(shuí)的“國(guó)”?
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百姓本來(lái)就無(wú)權(quán),如何談“喪失”?
通常所說(shuō)清朝末年的“喪權(quán)”,主要指國(guó)家在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事、領(lǐng)土及司法等方面喪失的獨(dú)立自主權(quán)利。比如,外交權(quán)方面,強(qiáng)迫清政府設(shè)立“外交機(jī)構(gòu)”(如總理衙門(mén)、外務(wù)部);關(guān)稅自主權(quán)方面,迫使清政府將關(guān)稅稅率固定在極低水平,并由外國(guó)人控制海關(guān)行政;駐軍權(quán)方面,列強(qiáng)通過(guò)《辛丑條約》獲得在北京至山海關(guān)鐵路沿線駐軍的權(quán)利,并在北京東交民巷設(shè)立“使館界”;領(lǐng)事裁判權(quán),列強(qiáng)通過(guò)《五口通商章程》等條約獲得領(lǐng)事裁判權(quán),外國(guó)人在華犯罪由本國(guó)領(lǐng)事審理……等等。
不知道大家是否考慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題:如果你是一個(gè)清朝末年在土里刨食、衣不蔽體的老百姓,上述哪一項(xiàng)權(quán)利屬于你?或者說(shuō)你能夠影響、決定這些權(quán)利如何行使?
了解清朝封建專(zhuān)制體制的任何一個(gè)人都知道答案:上述權(quán)利沒(méi)有任何一項(xiàng)權(quán)利與普通百姓有關(guān)!
關(guān)稅權(quán)由戶(hù)部行使,司法裁判權(quán)屬于各級(jí)官府衙門(mén),駐兵權(quán)屬于兵部(八旗)——大清朝所有的權(quán)利都?xì)w屬于大清皇族愛(ài)新覺(jué)羅氏。
大清皇帝漢下,對(duì)內(nèi),普通百姓根本就沒(méi)有參政議政的資格;對(duì)外,百姓也沒(méi)有作為國(guó)家公民被保護(hù)的權(quán)利。在以大清皇帝為首的統(tǒng)治者眼里,所有的百姓都是草民,是奴隸——連奴才都算不上——只有滿(mǎn)族人才有資格當(dāng)奴才。
《南京條約》第一條規(guī)定:“嗣后大清大皇帝、大英國(guó)君主永存平和,所屬華英人民彼此友睦,各住他國(guó)者必受該國(guó)保佑身家全安。”從字面意思來(lái)看,這一條款表明中英兩國(guó)人民在對(duì)方國(guó)家應(yīng)享有安全保障,包括人身和財(cái)產(chǎn)的安全。
諷刺的是,當(dāng)時(shí)的大清百姓根本就沒(méi)有享受到國(guó)家提供的任何安全保障。這一點(diǎn),想必不會(huì)有人有異議吧。
既然所有的權(quán)利都是百姓從來(lái)就沒(méi)有的東西,根本就是談不上所謂的“喪失”。真正“喪權(quán)”的是愛(ài)新覺(jué)羅家族,是滿(mǎn)朝文武,是權(quán)貴士大夫——他們失去了在這片土地上獨(dú)家壟斷的收稅權(quán)、審判權(quán)和管理權(quán)。
列強(qiáng)沒(méi)來(lái)大清之前,從上到下的腐敗與權(quán)力濫用,鎮(zhèn)壓優(yōu)于保護(hù),無(wú)辜百姓被隨意打殺且申訴無(wú)門(mén),甚至在災(zāi)荒年份,農(nóng)民依然需要向朝廷繳納租稅錢(qián)糧。
列強(qiáng)來(lái)到大清之后,百姓的狀況依舊,甚至因?yàn)橘r款變得更差。
因此,從現(xiàn)代視角下看所謂的“喪權(quán)”,不過(guò)是以大清皇帝為首的統(tǒng)治階層的“私權(quán)”受到了損失,這種損失卻被他們包裝成了全體百姓的損失——用宏大敘事的方式偷換概念,最終轉(zhuǎn)嫁到了百姓頭上。
百姓日常都被欺壓,何謂“辱國(guó)”?
當(dāng)慈禧太后倉(cāng)皇西逃,當(dāng)圓明園被燒,當(dāng)大清官員面對(duì)洋人卑躬屈膝時(shí),有人說(shuō)這是奇恥大辱。
要知道,這時(shí)候打的是滿(mǎn)清皇家的臉面,辱的是大清朝廷的威嚴(yán),與百姓無(wú)關(guān)。
身處底層的草民,見(jiàn)到官老爺要下跪,平時(shí)被衙役、豪強(qiáng)們像牲口一樣欺凌。最基層的保甲組織由鄉(xiāng)紳主導(dǎo),他們利用職權(quán)敲詐勒索、濫用權(quán)力,甚至與官府勾結(jié),將治安體系異化為謀取私利的工具。甚至到了災(zāi)荒年間,“人吃人”都司空見(jiàn)慣。
普通人的尊嚴(yán)早就被皇帝和權(quán)貴階層踩在泥巴里摩擦了千百遍。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)被踩在泥里的人來(lái)說(shuō),即使是頭上多了一只洋人的臭腳,也沒(méi)有任何區(qū)別。
大清朝也會(huì)提到民間疾苦,實(shí)際情況則是“疾苦”是常態(tài),是大清皇帝統(tǒng)治下的默認(rèn)設(shè)置。但是,民間疾苦只能由統(tǒng)治階層來(lái)討論,以此彰顯他們的“良治”和“善心”,如果哪個(gè)百姓膽敢大書(shū)特書(shū)民間疾苦,在皇帝的眼里就是把矛頭指向大清皇權(quán),批判朝廷的腐敗無(wú)能是妥妥滴大逆不道;但是,如果把話(huà)題變成“辱國(guó)”,則會(huì)因?yàn)橛写笄鍑?guó)這個(gè)宏大敘事之詞,仇恨的方向就成功地轉(zhuǎn)向“列強(qiáng)”這個(gè)外部勢(shì)力。
這是他們?yōu)槭裁纯偸菑?qiáng)調(diào)“喪權(quán)辱國(guó)”的原因。
唯一的目的就是讓百姓為大清朝廷的腐敗無(wú)能買(mǎi)單。
大清廷打了敗仗,需要賠款。比如,《馬關(guān)條約》兩億兩,《辛丑條約》四億五千萬(wàn)兩。
賠款的錢(qián)從何而來(lái)?
民間諺語(yǔ)“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。那么,皇親國(guó)戚和各級(jí)官員、權(quán)貴豪紳們會(huì)把自己家產(chǎn)捐出來(lái)嗎?老佛爺會(huì)把一頓飯的六十道菜減成六道嗎?會(huì)停止修建皇家園林嗎?
答案肯定是不會(huì)。
皇帝還是皇帝、權(quán)貴照樣是權(quán)貴,官員依舊做官,他們的榮華富貴、紙醉金迷不會(huì)有任何變化,權(quán)力和財(cái)富不會(huì)有絲毫減少。
最終,天文數(shù)字的賠款,變成了對(duì)普通百姓的剝削。
如果沒(méi)有這種“喪權(quán)辱國(guó)”的宏大敘事,老百姓會(huì)怎么想?
或許會(huì)有人說(shuō):“整個(gè)國(guó)都是你們愛(ài)新覺(jué)羅家的,是你們愛(ài)新覺(jué)羅家欠了洋人的錢(qián),是李鴻章簽的字,冤有頭債有主,我們泥腿子已經(jīng)承擔(dān)了沉重的稅賦,憑什么還要加重到讓我們賣(mài)兒賣(mài)女?”
有了“喪權(quán)辱國(guó)”的宏大敘事,就有了新的借口,所有的一切不再是朝廷的爛賬,反而成為整個(gè)中華民族的苦難;不再是統(tǒng)治者的腐敗和無(wú)能,反而變成了全體國(guó)人的恥辱。
通過(guò)宏大敘事,用大清國(guó)的概念進(jìn)行綁架,統(tǒng)治者成功地告訴老百姓:盡管你沒(méi)有享受過(guò)大清國(guó)的保障,你照樣要承擔(dān)大清國(guó)的債務(wù)。
曾經(jīng)有這樣的景象:百姓們幫著幫洋人運(yùn)糧草,甚至幫著八國(guó)聯(lián)軍扶梯子……
原因很簡(jiǎn)單,在大清朝的奴隸眼里,大清朝廷從來(lái)不是“我的國(guó)”,而是“我的主人”,甚至是“我的仇人”。
大清皇帝把老百姓當(dāng)工具,當(dāng)奴隸,視民如草芥,甚至防民之口甚于防川;等到洋人來(lái)了,大清皇帝需要炮灰的時(shí)候,才想起來(lái)老百姓是同胞,讓老百姓去送死,可能嗎?
一個(gè)最樸素的道理:誰(shuí)對(duì)我好、給我飯吃,我?guī)驼l(shuí);平日里誰(shuí)打罵我、欺負(fù)我,我就恨誰(shuí)。
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真正的“民間疾苦”根源在大清朝廷,但是不能說(shuō)。如果說(shuō)多了,大清朝存在的合法性就沒(méi)了;“喪權(quán)辱國(guó)”的是洋人列強(qiáng)帶來(lái)的,說(shuō)的越多,大清朝的內(nèi)部矛盾就越容易轉(zhuǎn)變成對(duì)外矛盾。
宏大敘事掩蓋了一個(gè)真相:大清末年的普通百姓既沒(méi)有享受到國(guó)民權(quán)利,更沒(méi)有資格談?wù)搰?guó)事,只能老老實(shí)實(shí)地承擔(dān)所有的苦難和大清皇帝轉(zhuǎn)嫁到自己頭上的債務(wù)。
這種宏大敘事的忽悠,一定要當(dāng)心!
因?yàn)槲覀冏约翰辉谀莻€(gè)敘事里,只是承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)。
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