近日,河南的張大爺,因?yàn)樵诎屠杪糜纹陂g拍攝了一組無(wú)美顏、無(wú)濾鏡的風(fēng)景照片,被網(wǎng)友調(diào)侃“治好了巴黎病”。照片火遍全網(wǎng),網(wǎng)上議論,大爺主要有兩個(gè)“貢獻(xiàn)”。
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一是打破了濾鏡,素顏拍照。二是讓巴黎現(xiàn)了原形,埃菲爾鐵塔像路邊電線塔,塞納河像村頭小河,讓中國(guó)網(wǎng)友不再仰視。
但我覺(jué)得,這個(gè)新聞熱傳,背后潛藏的觀念,并不好,體現(xiàn)了審美粗鄙化、態(tài)度狹隘化、生活牛馬化。
大爺自己也說(shuō)了,自己不會(huì)拍,不會(huì)構(gòu)圖修圖,巴黎很美。但網(wǎng)絡(luò)上,仿佛大爺成了破除了小紅書(shū)資產(chǎn)階級(jí)審美法權(quán)的急先鋒。
其實(shí),技術(shù)性地說(shuō),人像無(wú)非大眼瘦臉細(xì)腰,一個(gè)濾鏡就能搞定。但風(fēng)景照,不是一個(gè)濾鏡就能搞定的。這么說(shuō)攝影師群體是不公平的,我可能是最能拍的寫(xiě)評(píng)論的人了,我來(lái)做個(gè)嘴替。
我在視覺(jué)中國(guó)賣(mài)出較多的圖,都沒(méi)用濾鏡,大部分都沒(méi)有深度處理。因?yàn)樯虡I(yè)用圖,處理多了,買(mǎi)圖的人空間反而少了。但這些圖片,比路人拍的仍然美得多。
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這張是賣(mài)得最多的,賣(mài)點(diǎn)就是構(gòu)圖,有了前景,但朦朧的后景有敘事作用,所以賣(mài)得多。每到春天或開(kāi)學(xué)季,就會(huì)賣(mài)出。
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這張是200MM長(zhǎng)焦,外加降低曝光。人眼焦距是50mm,所以長(zhǎng)焦能呈現(xiàn)人眼看不到幾何關(guān)系,但這是真實(shí)的。
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云南喜洲,當(dāng)時(shí)人很多,辦法是蹲下來(lái)往上拍,這是欺騙嗎?
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廈門(mén),辦法很簡(jiǎn)單,等,等到轎廂剛好出現(xiàn)在右邊,這樣構(gòu)圖就平衡了
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撒哈拉沙漠,無(wú)他,減少曝光而已
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重慶武隆天坑地縫,這張做了深度處理的,把人消除了,加了云彩。但最主要的是找合適的機(jī)位。
所以,攝影是光和幾何的藝術(shù)。路人照是真實(shí)的,好看的相片也是真實(shí)的。
一個(gè)攝影師背幾十斤的設(shè)備登山,餐露宿幾天等待云開(kāi)見(jiàn)日的丁達(dá)爾現(xiàn)象,捕捉光柱從天空如佛光籠罩的那一瞬,當(dāng)然會(huì)比一個(gè)路人掏出手機(jī)隨意一拍更美更震撼。
拍出好看的相片,是需要技能的。專(zhuān)業(yè)技能、經(jīng)驗(yàn)、設(shè)備好壞、時(shí)間、體力,共同組成了對(duì)美的發(fā)現(xiàn),對(duì)美的創(chuàng)造。不能說(shuō)路人掏出手機(jī)拍的才叫真實(shí)。所謂的素顏,也得拾掇拾掇。素顏也得洗臉、刷牙、梳頭、擠痘痘、刮胡子。
一、審美粗鄙化
用濾鏡,把所有的審美都一言“斃”之,其實(shí)是審美粗鄙化的表現(xiàn)。
美化是最常見(jiàn)的創(chuàng)造美的手段。王勃的千古名句:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,是不是只有說(shuō):“哇靠,晚霞把鳥(niǎo)和江都照紅了”這才算真實(shí)?
飛流直下三千尺,這也是加了放大濾鏡,明明只有1000尺。如果有人喊一嗓子,哇靠,好大的水。是不是就破除李白的虛假濾鏡呢?
巴黎的美,巴黎圣母的震撼,是因?yàn)槠淙宋膬?nèi)涵,不只是建筑外觀。要明白其中的人文故事、了解其中的歷史、文化才看得明白,這得靠平時(shí)得積累,審美是有門(mén)檻的。
不能用低標(biāo)準(zhǔn)去批判高標(biāo)準(zhǔn)。不能用“哇靠”去批判“落霞與孤鶩齊飛”,說(shuō)后者是窮酸。不能用“隨手拍”去批判“專(zhuān)業(yè)攝影”,說(shuō)后者是濾鏡。這是審美的粗鄙化,是在批評(píng)精致的小紅書(shū),是資產(chǎn)階級(jí)審美。
二、態(tài)度狹隘化
能流傳,無(wú)非是滿足了“外國(guó)也很差”。
巴黎不好看,那西安古城、洛陽(yáng)古都、龍門(mén)石窟,又有什么好看呢?破破爛爛一堆石刻。兵馬俑也不過(guò)是泥塑。看到外國(guó)人贊美中國(guó)的東西就激動(dòng),看到大爺把外國(guó)的城市拍得不好看,就高興,很小家子氣。
巴黎不錯(cuò),兵馬俑也不錯(cuò),龍門(mén)石窟和萬(wàn)神殿都值得驚嘆,巴黎圣母院和故宮角樓,在晚霞中都很美,這才是正確的審美。
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如果一切都降低到隨手拍,VIVO還有什么必要做拍照手機(jī)、做長(zhǎng)焦手機(jī)?圍繞這一切的產(chǎn)業(yè)鏈又有審美價(jià)值呢?攝影器材、攝影、小紅書(shū)上教拍照的、學(xué)拍照的,到打卡的、旅游的文旅行業(yè),這是一個(gè)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。用濾鏡一言蔽之,除了虛妄的“巴黎也很破”沒(méi)有任何好處。
三、生活牛馬化
大爺是12天的多國(guó)歐洲游,媒體很貼心,把價(jià)格降低到1萬(wàn)。明顯過(guò)低,我查了一下最低都一萬(wàn)8,高的3萬(wàn)多。
把價(jià)格說(shuō)成1萬(wàn),網(wǎng)友說(shuō)的“可以很好地抑制我的旅游欲”,就更真實(shí)了——不是去不起,是沒(méi)有性價(jià)比。說(shuō)肉糜不如窩窩頭好吃,肉糜就真不如窩窩頭了?這肉糜再怎么不好吃,也要2萬(wàn)塊。
前幾天,河南商丘吳營(yíng)村39歲農(nóng)村畫(huà)家吳承言在家鄉(xiāng)一面墻上繪制的巨幅“天安門(mén)”油畫(huà),3天時(shí)間,人流量就突破了百萬(wàn)。很多老人在畫(huà)前面拍照,完成去北京的夙愿。吳承言替村里的老人畫(huà)出了未能抵達(dá)的遠(yuǎn)方。
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北京很多人一輩子都去不了,更何況巴黎。大爺能去,那是少數(shù),不能替大多數(shù)人去魅。中國(guó)一些留學(xué)生在國(guó)外開(kāi)超跑,中國(guó)人就揚(yáng)眉吐氣了?
濾鏡是虛假的,畫(huà)也是虛假的,結(jié)論卻是不一樣的,其實(shí),無(wú)非是瞧不起普通人的儀式感。普通人的儀式感,一定需要尋找一個(gè)宏大背景,否則就要被嘲笑。
牛馬才不需要儀式感。
用心學(xué)習(xí),美化自己,美化自己拍攝的相片,并不是一種過(guò)錯(cuò)。在生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、創(chuàng)造儀式感,是人之所以為人的特征。法國(guó)東南部阿爾代什省的肖維巖洞,洞壁上有上千幅史前壁畫(huà),可追溯至距今3萬(wàn)6000年前,是人類(lèi)已知最早的史前藝術(shù)。也是人類(lèi)最早的儀式。
普通人化妝、給自己加個(gè)濾鏡、請(qǐng)攝影師給自己拍照、生日點(diǎn)蠟燭吃蛋糕、給死去的親人立一塊碑,這都是儀式感,都是情緒價(jià)值。
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一個(gè)年輕人,帶著疲憊回到出租屋,給自己點(diǎn)上蠟燭,插在生日蛋糕上,拍張照片,精心修圖,配一段文案,發(fā)到朋友圈,不應(yīng)該被嘲笑。
努力存錢(qián),終于去了自己想去的地方,精心構(gòu)圖,拍出一張好的照片,普通人努力把自己的生活過(guò)得有些儀式感,不應(yīng)該被嘲笑。
劉 遠(yuǎn) 舉
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