錢再多有什么用？67歲李幼斌含淚坦言：98歲父母全住養(yǎng)老院

“我父母現(xiàn)在全在養(yǎng)老院，我父親98歲了，母親95歲，每次去看他們我都非常非常痛苦。”1月8日，67歲的李幼斌在新片《馬騰你別走》的首映禮上哽咽道出這句心底話，瞬間讓整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)陷入沉寂。

這位憑借《亮劍》中李云龍一角深入人心的“硬漢”，首次在公開場(chǎng)合流露出作為兒子的脆弱。站在他身旁的年輕演員林更新和李雪琴，仿佛也透過這一刻，窺見了自己未來必然要面對(duì)的人生課題。

身為片酬曾達(dá)20萬/集的知名演員，李幼斌身價(jià)不菲，卻依然有一個(gè)金錢無法解決的難題。

在首映禮上，李幼斌本該談?wù)摻巧推狈浚瑓s情不自禁地將話題引向了現(xiàn)實(shí)生活中的困境。“我這個(gè)年紀(jì)，跟影片里的老林差不多，都在琢磨生命到底有啥價(jià)值。”他提到的“老林”，正是他在新片中飾演的角色——一位行動(dòng)不便的鋼廠退休工人。

戲里戲外，生命軌跡驚人地相似。68歲的李幼斌，不僅需要面對(duì)自己逐漸老去的現(xiàn)實(shí)，還要承擔(dān)起照顧年邁父母的責(zé)任。

李幼斌的父母并非普通老人。他的父親李盛斌曾是與梅蘭芳、馬連良等京劇大師同臺(tái)演出的知名演員，憑借《伐子都》走紅，尤其以猴戲見長(zhǎng)。母親同樣是京劇名角，舞臺(tái)上風(fēng)光無限。如今，這兩位曾經(jīng)耀眼的藝術(shù)家，一個(gè)98歲，一個(gè)95歲，只能在養(yǎng)老院里相依度日。

為何不將父母接回家中親自照料？面對(duì)這一疑問，李幼斌有苦難言。演員工作的特殊性決定了他需要常年奔波于各個(gè)劇組，根本無法提供穩(wěn)定的陪伴。

更何況，兩位年近百歲的老人早已不是“能吃飯能走路”的普通老年人階段。他們需要的是24小時(shí)專業(yè)醫(yī)療護(hù)理，是突發(fā)疾病時(shí)的秒級(jí)響應(yīng)，這些是家庭護(hù)工難以提供的。

“每次推開那扇門，我都特別痛苦。”李幼斌所說的“痛苦”，并非因?yàn)轲B(yǎng)老院條件不好。相反，他為父母選擇的是高端養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，配備專業(yè)的醫(yī)療護(hù)理。真正的痛苦，是目睹父母生命力不可逆轉(zhuǎn)的消逝。

對(duì)于李幼斌來說，每次探望都是一次心靈的煎熬。他看到曾經(jīng)在舞臺(tái)上光彩照人的父母，如今需要依賴護(hù)工照料；曾經(jīng)思維敏捷的他們，現(xiàn)在連簡(jiǎn)單的動(dòng)作都需要花費(fèi)極長(zhǎng)時(shí)間。這種落差感加劇了他的愧疚與無力。

而李幼斌自身也將邁入古稀之年，在父母身上，他看到了自己的未來。他在影片中飾演的帕金森患者，更讓他直接體驗(yàn)了身體失控、尊嚴(yán)受損的老年困境。這種雙重沖擊，使得他的痛苦愈發(fā)深刻。

更復(fù)雜的是，李幼斌的父母早年離異，感情并不融洽。讓兩位老人長(zhǎng)期同住一個(gè)屋檐下，無疑會(huì)引發(fā)新的矛盾。養(yǎng)老院反而成為了平衡各方需求的最佳選擇。

在公眾視野外，李幼斌其實(shí)是個(gè)圈內(nèi)公認(rèn)的大孝子。曾與他合作過的演員呂行回憶，有一次拍戲時(shí)，李幼斌的父母前來探班。收工后，李幼斌急匆匆離開，拒絕了呂行喝茶聊天的邀請(qǐng)，理由是要“趕緊回去給父母弄吃的”。

李幼斌出身于一個(gè)普通家庭，父親是高級(jí)技工，母親是鐘表廠工人。他在家排行老二，上有姐姐，下有弟弟妹妹。盡管工作繁忙，他始終承擔(dān)著父母的大部分開支，確保他們享受最好的晚年生活。

對(duì)于李幼斌而言，將父母送入養(yǎng)老院絕非輕率決定。在父母90歲后，他曾與兄弟姐妹多次商議，最終讓老人在養(yǎng)老院試住三個(gè)月。出乎意料的是，父母在一個(gè)月內(nèi)就適應(yīng)并喜歡上了那里的生活，決定長(zhǎng)期居住。

李幼斌的坦言，瞬間在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。有網(wǎng)友直言：“把錢花在養(yǎng)老院就是不孝？這種觀念該改改了！”也有網(wǎng)友感同身受：“我母親90歲，住養(yǎng)老院七八年了，每次探望心都像被撕裂般痛苦。”

另一部分人則堅(jiān)持傳統(tǒng)孝道觀念：“我父母都是96歲在我身邊由我照顧走的，絕不可能送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院。”這種觀念差異，恰恰反映了當(dāng)代中國(guó)在養(yǎng)老問題上的深刻分歧。

隨著老齡化社會(huì)加速到來，養(yǎng)老已從“家事”上升為“國(guó)事”。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)60歲及以上人口已超過2.6億，其中失能、半失能老人數(shù)量龐大。

當(dāng)傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”模式難以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力，社會(huì)化養(yǎng)老成為不可回避的選擇。

更令人深思的是，67歲的李幼斌自己也面臨著養(yǎng)老難題。他有兩段婚姻，與第一任妻子張瑞琪育有一子李小珂。離婚后，父子關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。

如今李小珂已年過四十，卻選擇不婚不育，這對(duì)父子間的情感鴻溝能否彌合，仍是未知數(shù)。

與現(xiàn)任妻子史蘭芽再婚后，李幼斌對(duì)繼子視如己出，關(guān)系融洽。但在中國(guó)傳統(tǒng)的血脈觀念下，這種非血緣關(guān)系能否成為晚年依靠，仍是問號(hào)。

李幼斌的處境，恰是當(dāng)代許多“夾心層”的縮影：上有高齡父母需要贍養(yǎng)，自身也逐漸老去，與下一代的關(guān)系又存在諸多變數(shù)。即使積累巨額財(cái)富，仍無法消除對(duì)生命晚期的不安與焦慮。

“父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。”李幼斌在首映禮上建議年輕觀眾帶父母去看他的新電影，他認(rèn)為影片雖為喜劇，卻折射出老年人真實(shí)的生活狀態(tài)。

隨著社會(huì)老齡化程度加深，養(yǎng)老問題將成為越來越多人不得不直面的人生課題。或許正如李幼斌所期望的，我們需要的不是對(duì)個(gè)人選擇進(jìn)行道德評(píng)判，而是構(gòu)建一個(gè)讓每個(gè)人都能“優(yōu)雅老去”的社會(huì)支持體系。