文|關品方
筆者于年末年始期間,和一眾友人再到江門臺山望岡碉樓民宿,告別2025,迎接2026。當晚月明星稀,寒風凜冽,爆竹聲中送舊年,煙花燦爛迎新歲。雖然今番重臨只短暫停留兩天,對江門僑鄉之都、尤其是臺山華僑后人進一步加深了解,感慨良多。謹以此文介紹望江碉樓之由來。盡管歲月流逝,物換星移,中華民族的家風傳承源遠流長,承先啟后;希望本文能夠引起香港特區年輕一代的關注,不忘慎終追遠,相約攜手,越陌度阡,回到祖國尋根。
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望崗碉樓原名茂英樓,由望崗村民美國歸僑李祖壇興建,現在已改造為民宿。清朝末年,四九鎮望岡村青年李祖壇,19歲時(1886年)與哥弟共三人跟隨同村其他兄弟一起到美國東岸(華府及紐約)闖天下,經歷40年的辛勞打拼,最終平安歸來(1926年),以他一點一滴血汗積累,建此碉樓,取名茂英碉樓。
在他出洋40年間,僅回鄉兩次,與妻子伍氏誕下一女一子,長女李新優、獨子李灼槐是西醫醫生(妻娶鄰村伍彩球)育有六名子女。李灼槐醫生繼承父親的碉樓而遠近馳名,皆因當年他為鄉民診癥,醫人救人無數。李灼槐畢業于中山大學醫學院,繼而留學日本東京帝國大學醫學院(即今日的東京大學前身)。民國時期,李灼槐被南京政府邀請出任醫官,但他父親以獨子不遠行為由,命李灼槐婉拒、回鄉間為鄉民服務。李灼槐擔任臺山縣臺城第三醫院院長,每逢墟期,必回四九鎮診癥,逢星期日更必回望岡村為村民治病,由是遠近各村村民無人不知李灼槐醫生的名聲。
這個居于龍頭旺位的碉樓,因李家三代同堂又兼親友眾多,每有壽宴喜慶,或是過年過節,必然大擺筵席;碉樓極為熱鬧,人氣旺盛。解放后李祖壇仙逝,享年83歲。其后因李灼槐和家人陸續移居海外,茂英碉樓自此沉寂,空置了60年。
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10年前的2016年,筆者的朋友趙慧湘女士與李灼槐的后人和茂英碉樓結緣,出重資把碉樓及相連的女校重新打造成為民宿,是五邑地區第一家碉樓民宿,改名望岡碉樓民宿,把沉睡了一甲子的黃龍輕輕喚醒。這條東方巨龍又活躍起來了,這座碉樓人氣又旺盛起來了。
風水之說,信則有,不信則無。李氏后人秉承李祖壇遺訓得以安逸,也許并不是什么風水作祟,而是勤勞更勤勞。李祖壇于“勤勞”的訓示是以身作則的。李灼槐更認為教育能改善生活,因此第三代遵從“勤勞”和“教育”之馀,訓導子孫向學,不行歪路,不走捷徑,撇除一切不良嗜好,努力向上。如今第三及第四代家族繁衍近百人,都有高學歷、高職位如醫生教授律師藥劑師,以至科技精英及房地產投資。腳踏實地、勤奮做人,是李氏家族的做事態度。先人辛勤種樹,后人獲蔭得福。李祖壇和李灼槐父子讓后人繼承的并不是先人的有形財富,而是先人的無形資產 : “勤勞”與“教育”的訓示才是后人真正得到的蔭庇和福氣。
筆者在望岡碉樓民宿度歲居停而流連忘返,因為感受到李氏家族傳承下來的無形資產、蔭庇和福氣。李灼槐的三女三子包括碧霞、穎儒、蔚儒、碧嬡、碧媚、碩儒;除了幼子于望崗村小學二年級后即僑居北美之外,其余五人均在臺山中學完成學業后才到國內或海外各地升讀大學深造,因此鄉梓情深,慎終追遠,永懷忠孝,長佑子孫。謹以此文,獻予有緣讀到的朋友們共享心得。
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臺山市四九鎮望岡碉樓民宿的創辦人趙慧湘女士的十年耕耘,熱誠可感。她的祖輩在南明期間因為逃避元兵追殺,當年崖門海戰失敗,陸秀夫殉國,文天祥被俘;趙氏家族煙消云散,為了避禍,散居江門各地;其中也有隱姓埋名,改為姓黃的。行文至此,筆者想起《趙氏孤兒》的故事,體現中華傳統文化的忠義精神。故事中程嬰、公孫杵臼等人為保全趙氏血脈,不惜犧牲生命,體現“舍生取義”的忠義觀。
韓厥、趙盾等人物對國家忠誠,反映傳統社會“忠君愛國”的倫理核心。程嬰以親子替死、隱忍多年撫養朋友的遺孤,彰顯“一諾千金”的信義精神。“仁者愛人”的思想貫徹始終,對百姓仁慈、對孤兒體恤,懲惡而揚善;家族倫理,血脈傳承。從《史記》到元雜劇,“趙氏孤兒”是家族教育的經典載體、是忠孝節義的道德精神,代代相傳。筆者認為,年輕一代越早對自己的祖先有感性認知,就能夠越早培植高質量的家國情懷,越能夠踔厲奮發,業有所成,讓此生不枉過。行文至此,喟然成詩。
《松柏有節,寒霜不移。忠貫日月,孝感干支。椿萱并茂,蘭桂齊滋。詩禮傳家,子孫承之。丹心可鑒,浩氣相因。蓼莪誦處,春暉報恩。門楣永耀,俎豆常溫。千秋掇續,佑我后人。》
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