第一條臥龍諸葛亮,想必大家都知道。但第二條臥龍嵇康,就鮮有人知了。不同于諸葛亮獲得“臥龍”稱號(hào),名震荊襄,賺得劉備,青史留名;嵇康的“臥龍”稱號(hào),為他惹來殺身之禍。稱諸葛亮為臥龍是贊譽(yù),稱嵇康為臥龍卻是政治構(gòu)陷。
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諸葛亮的臥龍稱號(hào)源于東漢末年的名士、隱士龐德公之口,嵇康的臥龍稱號(hào)卻源自號(hào)稱后三國(guó)時(shí)代第一鬼才聰明人鐘會(huì)。鐘會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)手握曹魏大權(quán)的司馬昭說:“嵇康,臥龍也。”
司馬昭聽到前五個(gè)字時(shí),還以為鐘會(huì)愛惜人才,要舉薦嵇康,沒想到緊接著話鋒一轉(zhuǎn),“不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳。”要是聽這話的人是司馬昭的哥哥司馬師,肯定一笑置之;奈何聽這話的人是志大才疏小心眼的司馬昭。
不過話又說回來了,如果司馬師還活著,鐘會(huì)也不會(huì)說這話,因?yàn)樗篮鲇撇坏剿抉R師、也不會(huì)忽悠司馬師。
鐘會(huì)的話大概意思是:嵇康這人是個(gè)不出世的絕世能人啊,一旦出世就會(huì)攪動(dòng)天下風(fēng)云,所以萬萬不能讓他起來。我知道明公不用擔(dān)心天下之事,唯獨(dú)嵇康你不得不提防,需當(dāng)心腹大患來對(duì)付。
司馬昭一聽這話還得了,當(dāng)即隨便找了個(gè)由頭,將他處死。史書記載,嵇康受刑當(dāng)日,三千名太學(xué)生請(qǐng)?jiān)福蟪埶幻6得鎸?duì)死亡,表現(xiàn)得異常平靜,看了眼太陽判斷時(shí)間,便用生命的最后時(shí)間,彈奏了一曲《廣陵散》。
司馬昭鐵了心要?dú)担鋵?shí)可以說是受了諸葛亮的影響,諸葛亮的威名害了嵇康啊。之所以這樣說,是因?yàn)橹T葛亮對(duì)蜀漢皇帝劉禪的忠心耿耿和五次北伐,給司馬昭留下了無法擺脫的陰影。而且嵇康多次拒絕司馬昭的禮聘征召,不愿出仕,傻子都看得出嵇康對(duì)司馬家的強(qiáng)烈不滿。
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鐘會(huì)之言,司馬昭是信心不足的寧可信其有、寧可信其無啊。
嵇康是否有諸葛亮那般的才能我們不得而知,因?yàn)闆]有給他展示的舞臺(tái),但作為竹林七賢的精神領(lǐng)袖和靈魂核心,相信其才干定是不差的。諸葛亮和嵇康都頂著“臥龍”之名,命運(yùn)為何有天壤之別呢?
有人以為諸葛亮和嵇康不是同一個(gè)時(shí)代的人,事實(shí)并非如此,兩人都是在三國(guó)時(shí)期去世的。二者不同的是,一個(gè)死在前三國(guó),另一個(gè)死在后三國(guó)。同是三國(guó),卻好似兩個(gè)時(shí)代。二者命運(yùn)的差異,就是因?yàn)樗幍臅r(shí)代不同。
前三國(guó)時(shí)代脫胎于東漢末年的英雄輩出,“君擇臣,臣亦擇君”,群雄不約而同地選擇了通過選賢用能來壯大自身。
后三國(guó)時(shí)代,英雄退場(chǎng)、小人登場(chǎng),爾虞我詐、陰謀詭計(jì)成為三國(guó)朝堂的主流,三家歸晉既是必然也是偶然,必然在北方的民力恢復(fù)后會(huì)對(duì)南方形成碾壓之勢(shì),偶然在曹家天子竟然一代比一代短命、司馬懿違背洛水之誓。
后三國(guó)時(shí)代并非沒有英雄,而是沒有英雄存在的土壤。
其實(shí)從宏觀上看,諸葛亮和嵇康這兩條臥龍都有巨大的悲劇感。諸葛亮的青史留名,源于聲名鵲起的一方小諸侯劉備,三顧他的草廬。這就像命運(yùn)的眷顧。
當(dāng)時(shí)諸葛亮雖有臥龍之名,卻是只有荊州人才知曉的虛名。為什么諸葛亮自比管仲、樂毅,惹得很多人恥笑?還不是因?yàn)樗麤]有顯赫的家世,也沒有輝煌的過往。如果有個(gè)剛畢業(yè)、沒經(jīng)過商的大學(xué)生,說自己的本事跟雷軍、馬云、馬化騰一樣,誰聽到不發(fā)笑?
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也許這就是“臥龍”的詛咒,能否不臥騰飛,全然取決冥冥之中的命運(yùn)。
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