《玉經(jīng)》大講堂啟幕 玉潤中華 和美人間

2026年1月10日，以“傳承玉文化精髓，著就新時(shí)代玉典”為核心宗旨的“《玉經(jīng)》大講堂”正式啟幕。這場兼具學(xué)術(shù)深度與文化溫度的行業(yè)盛會，由藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜志社主辦、《玉經(jīng)》編委會承辦，匯聚了玉文化領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專家、玉雕工藝大師、文化界名家及業(yè)界精英代表，既是踐行習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信、文化自強(qiáng)系列重要論述的生動實(shí)踐，也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的具體舉措，更以玉為媒搭建起文明對話的橋梁，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚文化共識。

作為國家社科基金專項(xiàng)的重要研究成果，《玉經(jīng)》由岳峰擔(dān)任主編，王昱廷、史洪岳、劉春明、何雪梅、張鐵成等六位業(yè)界專家聯(lián)袂編撰，于2025年7月25日第十五屆和田玉文化旅游節(jié)開幕式上正式發(fā)布。全書以四字韻文為核心體式，采用“16字一行”的工整句式，共計(jì)99行、1600字，分為序經(jīng)、玉成篇、玉史篇、玉美篇、玉德篇、祈頌六大部分。其獨(dú)創(chuàng)的“韻文+注釋”體例，既堅(jiān)守了傳統(tǒng)玉文化的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，又兼顧了大眾傳播的通俗可讀性，成功為古老玉文化注入當(dāng)代活力，成為新時(shí)代文化自信的鮮活注腳。從中華近萬年玉文化基因中汲取養(yǎng)分，將“化干戈為玉帛”的和平智慧、“君子溫潤如玉”的道德追求具象化、文本化，生動詮釋了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”的深刻論斷，是優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范之作。

本次大講堂首講由國家社科基金專項(xiàng)課題負(fù)責(zé)人、中國社會科學(xué)院副研究員王昱廷博士主持。藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜志社副總編李紅菲女士代表主辦方致辭時(shí)強(qiáng)調(diào)，《玉經(jīng)》以凝練語言盤活五千年玉韻，是傳統(tǒng)玉文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的精品力作。大講堂是雜志社搭建文化平臺，讓玉文化走進(jìn)大眾、融入生活的務(wù)實(shí)之舉。隨后，《玉經(jīng)》主編、國家博物館研究員岳峰先生發(fā)表《中華文明的曙光 玉器時(shí)代》主旨演講，他以深厚的學(xué)術(shù)積淀指出，玉文化作為中華文明的曙光，不僅是中華民族的精神紐帶，更承載著全人類對美好、和平、正義的共同追求。演講中，岳峰研究員結(jié)合《玉經(jīng)》核心篇章，深入淺出地解析“玉德”與社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在契合，闡釋“玉成萬物”與全人類共同價(jià)值的精神共鳴，讓在場聽眾深刻領(lǐng)會到傳統(tǒng)玉文化在當(dāng)代的思想張力與實(shí)踐價(jià)值。

在“玉經(jīng)大講堂 文脈譜新章”與“玉經(jīng)大講堂 懷德昭人心”對話環(huán)節(jié)，《玉經(jīng)》編委與中國工藝美術(shù)大師蘇然、王建、田建橋、李東以及業(yè)界企業(yè)代表董莉莎、王長征等人同臺論道，從文化傳承、產(chǎn)業(yè)賦能、文明互鑒三個(gè)維度，闡釋了《玉經(jīng)》在文化自信、文化自強(qiáng)與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建中的時(shí)代意義。其一，以玉德鑄魂，夯實(shí)文化自信根基。《玉經(jīng)》深度挖掘玉德內(nèi)核，將傳統(tǒng)君子文化與當(dāng)代個(gè)人修養(yǎng)相結(jié)合，使抽象的道德理念轉(zhuǎn)化為可感知、可踐行的價(jià)值指引，讓千年文化基因在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)，彰顯了中華文明的精神力量。其二，以創(chuàng)新賦能，破解行業(yè)發(fā)展瓶頸。針對行業(yè)“重材質(zhì)輕內(nèi)涵”的突出痛點(diǎn)，《玉經(jīng)》從玉質(zhì)品鑒、玉意凝煉、雕琢技藝切入，提供了可落地的文化賦能方案，推動產(chǎn)業(yè)向“文化聚力”升級，助推玉文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。其三，以玉為媒，凝聚人類命運(yùn)共同體共識。玉石作為人與自然和諧共生的具象載體，《玉經(jīng)》闡釋的“天地孕育，美石成玉”理念，與“天人合一”的生態(tài)智慧一脈相承，更契合全人類對可持續(xù)發(fā)展的共同追求；而其承載的和平、包容、誠信等價(jià)值，正是全人類共同價(jià)值的生動體現(xiàn)，也是構(gòu)建“和而不同”人類命運(yùn)共同體的文化紐帶。

《玉經(jīng)》大講堂的成功舉辦，不僅開辟了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新路徑，更搭建起集學(xué)術(shù)交流、文化傳播、產(chǎn)業(yè)助力于一體的優(yōu)質(zhì)平臺。活動既有對玉禮制、玉德思想的專業(yè)解讀，也有對玉雕工藝創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿探討，更傳遞了以玉文化為橋、促進(jìn)和生、和美的真誠愿望。此次活動既是對中華玉文化的深度梳理，更是踐行習(xí)近平文化思想的具體行動。它以玉文化為基點(diǎn)，既堅(jiān)定了“各美其美”的文化自信，又踐行了“美美與共”的文明智慧，向世界展示了中華文明的包容性與生命力。

站在文化強(qiáng)國建設(shè)的新征程上，《玉經(jīng)》及其大講堂，必將持續(xù)為千年玉韻奏響文化新聲。既堅(jiān)守中華文化主體性，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中夯實(shí)玉文化自信根基；又以開放姿態(tài)擁抱世界，在文明互鑒中凝聚人類共同價(jià)值。未來，《玉經(jīng)》編委會將持續(xù)聯(lián)動各界力量，讓“玉潤神州，國泰民安”的美好愿景與“命運(yùn)與共，不朽信仰”的精神追求深度融合，為玉文化傳承注入不竭動力，為玉產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展筑牢根基，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)源自中華文化的智慧與精神力量。

來源：中國日報(bào)網(wǎng)