叫板諾貝爾張亞中倡議設(shè)立 “孫中山和平獎(jiǎng)” ，呼吁大陸高層支持

孫文學(xué)校總校長(zhǎng)張亞中為何倡議設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”？倡議設(shè)立此獎(jiǎng)項(xiàng)是否是在叫板諾貝爾和平獎(jiǎng)？如果“孫中山和平獎(jiǎng)”順利設(shè)立，對(duì)兩岸關(guān)系有何積極作用？

據(jù)臺(tái)媒“中時(shí)新聞網(wǎng)”1月12日消息，張亞中表示今年是孫中山先生誕辰160周年，以孫文學(xué)校的名義，呼吁海內(nèi)外所有認(rèn)同孫中山思想者，共同倡議成立“孫中山和平獎(jiǎng)”，他說(shuō)該倡議既是對(duì)孫中山先生精神的時(shí)代回應(yīng)，也是中華民族在全球秩序重組之際，重新思考自身文明責(zé)任的重要起點(diǎn)。

談及設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”的主要目標(biāo)，張亞中提到了三點(diǎn)，包括回應(yīng)西方話語(yǔ)權(quán)、弘揚(yáng)中華和合文化、凝聚兩岸共識(shí)。

張亞中

張亞中認(rèn)為現(xiàn)有的國(guó)際和平獎(jiǎng)，如諾貝爾和平獎(jiǎng)深受西方價(jià)值觀影響，所以中華文明也需要建立自己的和平評(píng)價(jià)體系，以“和而不同”“天下為公”“王道而非霸道”“以和為貴”“濟(jì)弱扶傾”等中華文明倡導(dǎo)的理念，為全球秩序提供新的和平選項(xiàng)。

凝聚兩岸共識(shí)方面，張亞中表示孫中山先生是兩岸人民與海外華僑的最大公約數(shù)，受到高度的肯定與尊崇，主張以道義、公理與合作取代武力與對(duì)抗，可以為和平發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)。

評(píng)選原則上張亞中強(qiáng)調(diào)以開(kāi)放、包容、專業(yè)為基礎(chǔ)，不限獲獎(jiǎng)?wù)邍?guó)籍與意識(shí)形態(tài)，僅關(guān)注其對(duì)促進(jìn)和平的實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)，他還呼吁兩岸高層與相關(guān)部門能以長(zhǎng)遠(yuǎn)視野支持此民間倡議。

孫中山紀(jì)念堂

張亞中的表態(tài)，實(shí)際上已經(jīng)回答了為何倡議設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”的問(wèn)題，我認(rèn)為他提到三個(gè)原因都非常重要，西方壟斷國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)狀必須被打破，而豐富多姿的中華文化能夠?yàn)楹推皆u(píng)價(jià)體系提供一個(gè)新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如果“孫中山和平獎(jiǎng)”能夠設(shè)立，還能為兩岸凝聚共識(shí)提供重要作用。

至于是不是叫板諾貝爾和平獎(jiǎng)，我的觀點(diǎn)是“是”也“不是”，因?yàn)榧热粡?qiáng)調(diào)設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”其中一個(gè)目的是打破西方壟斷話語(yǔ)權(quán)，那么二者難免就會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，這實(shí)際上充滿了對(duì)標(biāo)意味。

同樣以中華文明為基礎(chǔ)設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”，代表了中國(guó)人以和為貴、和而不同的理念，這又在否定二者存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，只能說(shuō)在“是”或“不是”的問(wèn)題上，人與人之間的看法并不能完全一致。

諾貝爾和平獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)?/p>

不過(guò)這也不是大問(wèn)題，君子本來(lái)講的是“和而不同”，如果諾貝爾和平獎(jiǎng)或西方認(rèn)為話語(yǔ)權(quán)受到了“孫中山和平獎(jiǎng)”的挑戰(zhàn)，那么也就意味著中華民族的確實(shí)強(qiáng)盛起來(lái)了，讓西方感到緊張和恐懼。

對(duì)于兩岸關(guān)系的影響，張亞中指出兩岸、港澳以及海內(nèi)外華人組織、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)與文化團(tuán)體，共同倡議、參與并推動(dòng)此一具有時(shí)代使命的工程，不僅是對(duì)孫中山先生和平思想的最高致敬，更是為未來(lái)兩岸和平發(fā)展與最終和平統(tǒng)一，奠定一座精神與道義的指引燈塔。

也就是說(shuō)在張亞中看來(lái)，如果設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”的倡議得到多方認(rèn)可，將為兩岸和平與統(tǒng)一提供精神指引，我認(rèn)為該觀點(diǎn)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，兩岸不僅要統(tǒng)一，兩岸人民也要在思想和精神上統(tǒng)一，只有如此才能讓共同的民族和國(guó)家更加強(qiáng)盛。

一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)

然而遺憾的是，現(xiàn)階段臺(tái)灣一邊肯定不會(huì)予以支持，或者說(shuō)只要民進(jìn)黨執(zhí)政一天，就一天不會(huì)支持設(shè)立“孫中山和平獎(jiǎng)”，這一點(diǎn)毋庸置疑。