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鏡湖:遠舵短棹總相宜
朱振國
紹興地勢,由南向北傾,南為丘陵山區,北為沖積平原,世人稱譽的水鄉澤國,魚米之鄉,在此如巨幅的山水畫卷,次第展開。
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紹興古纖道
古越最初的自然環境,由于受海侵,北部是一片潮汐直迫、泥濘沮洳的沼澤地。《管子·水地》:“越之水濁重而泊,故其民愚疾而垢。”乃一方惡水窮壤。陳橋驛先生在其《紹興水利史概論》一文中言:“紹興,這個良疇沃野、河湖交織的魚米之鄉,它其實是歷史時期水利事業的產物。”而能一改山川面貌,獲得水利巨大效益的則是東漢馬臻所筑之鑒湖。鑒湖的建成,解除了糧食生產旱澇不保之慮,帶動水產、水面種養植業受惠而勃興。《嘉泰會稽志》記:“魚、鱉、蝦、蟹之類不可勝食,茭、荷、菱、芡不可勝用。”一湖之成,把越人的飯碗與菜籃子一并解決了。
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當代浙東運河示意圖
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今杭甬運河走向示意圖
人工的水庫改稱“湖”,這是先民智慧的創造。鑒湖建成時借用一個自然湖名曰“慶湖”,此湖名后為避漢安帝父劉慶諱,改為鏡湖。至宋太祖建隆元年(公元960),又碰上避諱之事,這次避的是宋太祖趙匡胤祖父趙敬之諱,由此可見,鏡湖是北宋之前沿用的古名。“鑒”與“鏡”在此同義,一泓湖水,平坦清澈,恍若天鏡,美兮倩兮。一個美的名稱,能為棲居的山水賦于詩意,也為慕名前來趨之若鶩的詩人出了個好題目,留下了許多千古詠嘆佳作。
古鑒湖歷經一千八百年歲月,由高光時刻到衰落直至大部湮沒,至兩宋為烈。《宋會要輯稿》略涉一筆:“嘉定十五年(公元1222)四月,臣僚言:‘越之鑒湖,……官豪侵占殆盡,填淤益狹,所余者僅一衣帶水耳。’”浩闊的鑒湖,在自然泥沙於積壅塞中,在人為不斷的蠶食中,異化成了深淺不等的河道。整治河湖水網,當代人因勢利導,敢于擔當,投入巨資,徹底清淤排障,河道予以拓寬、廷伸,河岸輔以石材重砌,水鄉重現全新的美顏。
城北的鏡湖新區,水域面積達三分之一,這里江河交織,片片田疇被水相擁,宛若一幅多姿多色的江渚畫圖,那一塊塊長滿稻麥豆菽的田地,像錦繡地毯漫鋪在大地上,又像一片片芰荷,浮在水面上,風吹浪涌,分不清是河湖在暗涌還是綠地在漂浮。特別那片濕地,“景昃鳴禽集,水木湛清華”,儼然成了白鷺的天堂,它們斂翅,伸腳,起起落落,恍若忙碌的航場。
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鏡湖濕地公園梅山景觀
嵌坎于鑒湖水系的最大一塊天鏡是犭央 犭茶湖,這是老天留給越人的珍寶,一個自然湖,是鑒湖風光中最耀眼最靈動的一顆明珠。湖西如巨蟒般逶迤的避塘,始建于明天啟年間,全長六里余,行舟遇大風浪可避風濤之險,平日船工又可背纖行走,是大湖的第三條岸。犭央 犭茶湖水勢浩淼,若雨天,但見白雨跳珠,水氣氤氳,晴好日,舟行其上,藍天白云倒映其中,人有漂移于天庭之感。若步行,足抵避塘那滄桑感極強的粗礪條石,似與老石工的嶙峋筋骨相摩相撫,善感者便會油生悲憫情懷,心緒不由茫然。
游客面對導航地圖,有一條天青色的飄帶裊裊娜娜自北而下,那就是連接杭甬的浙東運河。這條浙東水脈,由春秋時期古山陰水道嬗變,鑒湖建成后的167年,會稽內史賀循主持開掘了西興運河,使郡城西與杭相通,東與曹娥江相接,運河已具其形。當代建設者在此建了一個運河園,最精彩的一章是傍河而立的運河公園,乃點睛之筆。
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紹興運河園景觀
一塊形若古代兜鍪模樣的巨石屹立其中,上書“揮手杭越間”五個暗藍大字,這是取李白“揮手杭越間,樟亭望潮還”詩句,意為杭越在此(錢塘江)分野。唐詩之路有400多位詩人由此入境,可水陸并舉,岸路由石板鋪就,那上面已然暗沉、深淺不一的凹印,或許是當年杜甫一行詩人的驢蹄子所磕。水路可伴著浪帆槳聲迤邐而行,詩人孟浩然訪越時顯然走的是水路,看他的自道:“潮落江平未有風,扁舟共濟與君同。時時引領望天末,何處青山是越中?”站到船頭引頸翹望,很有點急不可耐了。
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浙東運河唐詩始路景區“揮手杭越間”刻石
如果你是個外來的游客,在馭風踏浪、飽覽了江天水景之后,迎迓你的是新區的綠島——梅山。這座平疇中突兀而起的玲瓏小山,是觀景的制高點,雖高不過百米,但植被茂密,人入其中,林泉生幽,花氣襲人。山上的本覺寺,始建于后唐,供釋迦牟尼像,中間有興廢,但也可稱千年寶剎。登臨山頂,四方景象涌入眼底,東南一展廣角,梅山江波光瀲滟,江渚浮綠,白鷺翔云;倚北,可眺明鏡也似的犭央 犭茶湖,煙波天光悅目賞心;西望薄嵐迷蒙處,為十里荷塘,此地初夏至秋數月,步步荷花搖曳生姿,為女子扮仙子、換妝拍照之最佳勝處。
歷代詩人歌詠鑒湖之作,《嘉泰會稽志》記一詩界盛事:“高宗皇帝大駕駐蹕會稽,暇日觀黃庭堅所書張志和漁父詞,因同其韻,比日御制。”詩作有高宗自題《序》:“紹興元年七月十日,余至會稽,因覽黃庭堅所書張志和漁父詞十五首,戲同其韻,賜辛永宗。”這是趙構第二次駐蹕越州,時間達一年八個月,是他狼奔豕突、避開金兵追擊后難得的一段安穩歲月。趙構筆下,鑒湖風光美不勝收:春山幾疊,遠水無涯,白鷺,輕蓑,菰蒲,藕花……詩人以組詩形式,吟詠鑒水之美,遐思之情,文字清麗新巧,讀之如飲甘霖。
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東鑒湖國家生態濕地公園
這詩最令人稱道的是作者借湖景抒性情,借漁夫生活,寄托自己求超脫、拒俗務、盼安生的生活態度,情與景渾然一體。其時趙構25歲,已遭遇父親徽宗、哥哥欽宗被金兵擄掠,系于囹圄的“靖康之難”,面對不可掌控、險危多變的時局,這位才藝出眾的年輕皇帝,無奈自斂向內,沉浸翰墨,寄情山水。高宗的書藝絕頂一流,對后世影響很大,詩作不多,能查到的共17首,而詠鑒湖的占15首,可見其對此湖有獨鐘之情。《漁父詞》中,他寫了對漁夫生活的向往:“誰云漁父是愚翁,一葉浮家萬慮空”,拿自己的帝王生活與之比:“暮暮朝朝冬復春,高車駟馬趁朝身。金拄屋,粟盈囷,哪知江漢獨醒人。”把鑒湖變成了詮釋自己胸臆的鏡像,漁父升華為他的精神圖騰。《漁父詞》具象與意象并舉,詩作有其獨特的內蘊與張力。
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西鑒湖風光
你追尋鑒湖,或慕名去核心區或鏡湖新區文旅、觀光,遠舵短棹總相宜。《漁父詞》有云:“縱遠舵,適天機,水底閑云片段飛。”“催短棹,去長川,魚蟹來傾酒舍煙。”遠舵,是宏觀,是思接千載,放飛想象,領略變幻風云的真諦;短棹,是微觀,是輕艇淺釣,賞水涵微雨,觀柳眼梅腮;遠舵,是登臨,是四眺,不畏浮云遮望眼,人生應若鷺鷗振翮;短棹,是雇一葉扁舟,破曉霧,弄滄波,訪巷陌酒肆,孤村三兩家。總之,人在景中游,不僅僅單調地移動軀殼,應有深情凝視,又有意象峰群。鑒湖在《漁父詞》呈現的審美圖譜和張弛有度的格調,今人焉有不心慕身追之理?
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作者:朱振國,紹興人,當代著名作家。
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編輯 | 李想
審核 | 戴秀麗
總期| 916期
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