“春節(jié)臨近,陪家里老人去寺廟上香算不算違紀(jì)?”“單位組織紅色教育路過道觀,進(jìn)去參觀了解建筑文化違規(guī)嗎?”每逢節(jié)假日,這類疑問總會(huì)在黨員群體中引發(fā)討論。
一邊是傳統(tǒng)民俗的人情考量,一邊是黨紀(jì)黨規(guī)的剛性約束,很多人對(duì)此感到困惑。事實(shí)上,關(guān)于黨員能否燒香拜佛、進(jìn)入宗教場(chǎng)所,答案從來不是簡(jiǎn)單的“能”或“不能”,但有一條紅線絕對(duì)不能逾越——共產(chǎn)黨員絕對(duì)不能信仰宗教,更不能搞迷信活動(dòng)。
這一要求并非口頭告誡,而是寫進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)的硬性準(zhǔn)則。
《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確規(guī)定,黨員信仰宗教屬于違反政治紀(jì)律的行為,經(jīng)黨組織幫助教育仍未轉(zhuǎn)變的,應(yīng)勸其退黨;勸而不退的予以除名;情節(jié)嚴(yán)重的,將直接受到開除黨籍的處分。
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有人疑惑:我國公民依法享有宗教信仰自由,為何黨員要被特殊限制?關(guān)鍵在于,加入中國共產(chǎn)黨并非簡(jiǎn)單的身份疊加,而是主動(dòng)選擇的“權(quán)利讓渡”與“義務(wù)增持”。
作為普通公民,信仰宗教是法律賦予的自由,但黨員作為用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)分子,必須堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立科學(xué)的無神論世界觀。
從宣誓入黨的那一刻起,就意味著主動(dòng)放棄了宗教信仰自由這一公民權(quán)利,扛起了更高標(biāo)準(zhǔn)的政治責(zé)任。
回到大家最關(guān)心的核心問題:黨員踏入寺廟、道觀等場(chǎng)所,就一定違紀(jì)嗎?答案是“不一定”。判斷的關(guān)鍵在于兩個(gè)維度:行為目的與具體表現(xiàn),核心是分清“正常社會(huì)活動(dòng)”與“迷信活動(dòng)”的邊界,不能搞“一刀切”。
第一種合法情形:以參觀游覽為目的,不參與任何宗教活動(dòng)。
比如單位組織紅色教育途中,經(jīng)過合法開放的宗教場(chǎng)所,進(jìn)入后僅了解歷史沿革、建筑藝術(shù)、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容,全程不燒香拜佛、不求神問卜,不佩戴宗教標(biāo)識(shí)、不參與宗教儀式,這種單純的文化考察行為,不屬于違紀(jì)范疇。
畢竟,宗教場(chǎng)所本身可能承載著豐富的歷史文化價(jià)值,黨員了解傳統(tǒng)文化與堅(jiān)守?zé)o神論立場(chǎng)并不沖突。
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第二種合法情形:參與無宗教屬性的民族民俗活動(dòng)。
我國部分民族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,雖歷史上可能與宗教有關(guān),但經(jīng)過長期發(fā)展已剝離宗教內(nèi)核,成為民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要組成部分。
黨員若按照民族禮儀參與這類活動(dòng),比如少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)慶聚餐、民俗表演等,核心是表達(dá)對(duì)民族文化的尊重,而非認(rèn)同宗教信仰,這類行為通常不會(huì)被認(rèn)定為違紀(jì)。
需要警惕的是,有些看似“無傷大雅”的行為,實(shí)則已觸碰紀(jì)律紅線。
有人認(rèn)為“偶爾燒一炷香,不算真信仰宗教,沒必要小題大做”,這種想法恰恰是危險(xiǎn)的。信仰的滑坡往往始于細(xì)微之處,今天覺得“燒柱香求平安”無所謂,明天就可能沉迷風(fēng)水命理,后天甚至?xí)跊Q策中依賴“鬼神指引”,最終背離馬克思主義信仰。
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還有些黨員以“陪家人”“隨大流”為借口參與宗教活動(dòng),殊不知黨員身份沒有“私人時(shí)間”與“公共時(shí)間”的區(qū)分,無論工作還是生活中,都必須時(shí)刻牢記第一身份,堅(jiān)守?zé)o神論立場(chǎng)。
除了傳統(tǒng)的燒香拜佛,還有些“流行”的迷信行為同樣不能碰。比如沉迷星座占卜、八卦算命,在辦公室或家中擺放風(fēng)水?dāng)[件,私會(huì)“風(fēng)水大師”調(diào)整布局,甚至依據(jù)“命理”決定工作安排等,這些行為都屬于明確的迷信活動(dòng),違反黨的政治紀(jì)律。
近年來查處的案例中,就有黨員干部因沉迷迷信活動(dòng),耗費(fèi)大量公款請(qǐng)人“作法”,最終受到開除黨籍的重處分,教訓(xùn)極為深刻。
歸根結(jié)底,對(duì)黨員的要求,本質(zhì)上是對(duì)理想信念的堅(jiān)守。作為先鋒隊(duì)成員,黨員必須樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題。
所謂“求神不如求己,拜佛不如實(shí)干”,堅(jiān)守信仰、踐行宗旨,才是黨員安身立命的根本,也是抵御各類迷信思想侵蝕的最強(qiáng)武器。
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