人生在世,總有種種執念困擾心頭,或為名韁利鎖,或為情感糾葛,或為過往遺憾。
古人早已在詩詞中為我們指明了放下之道,那些歷經千年沉淀的文字,如同一個個明燈,照亮我們釋懷的路徑。
今日且隨這八首詩詞,一同感悟古人如何在世事紛擾中勘破執念,尋得內心的澄明與自在。
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《定風波·莫聽穿林打葉聲》
蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
元豐五年(1082年),蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州已三年。一次沙湖道中遇雨,同行皆狼狽,唯獨他從容自若。這首詞便誕生于此,字字句句皆是劫后余生的生命頓悟。
“風雨”二字既指眼前驟雨,更隱喻人生無常的打擊與得失起落。“一蓑煙雨任平生”。一件蓑衣足以應對所有風雨,這是何等通透的接納。
得失榮辱,不過生命常態;“也無風雨也無晴”,當你看透得失本質,便不再被其牽動悲喜。
蘇軾教我們:不在得失中沉淪,而在過程中體驗。
真正的從容,是在風雨中仍能“吟嘯徐行”,因為你知道,陰晴有時,一切都將過去。
《江村》
杜甫
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求。
漂泊半生后暫居成都草堂的杜甫,在困頓中捕捉到微小確幸,藏著他歷經滄桑后的放下與滿足。
燕子來去自由,鷗鳥相伴相親,這份“不被打擾的自在”,正是杜甫放下漂泊之苦后,從平凡生活中捕捉到的美好。
“微軀此外更何求”是對物欲的斷舍離,有飯吃、有家暖,守住眼前的安穩與溫暖,已是人間至福。
現在的我們總被攀比焦慮、物質名利裹挾,仿佛自己的生活稍有遜色,就是失敗。
但杜甫這首詩告訴我們:真正的幸福,從不在外在的攀比里,而在內心的滿足中。
不必追求“應有盡有”,只要“溫飽無憂、親人在側”,就值得珍惜。
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
這是王勃在長安送別友人杜少府前往蜀州任職時所作。當時的送別詩多纏綿哀婉,王勃卻以少年意氣,寫下這首氣象開闊的千古絕唱。
“海內存知己,天涯若比鄰”,真正的感情,經得起距離的考驗。只要心意相通,四海之內皆是比鄰。
真正的離別不在空間,而在心間。“無為”正是放下對“必須在一起”的執念,將小情升華為超越時空的大誼。
與其執念于“不愿分開”,不如學習王勃:將相聚的喜悅,轉化為各自前行的祝福。
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《終南別業》
王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
王維晚年厭倦了官場的紛擾,隱居在終南山,這首詩就記錄了他隱居后的生活狀態。
王維將人生的困境與轉機描繪得充滿詩意。當我們執著于某條道路、某個結果時,往往會因困境而焦慮。殊不知放下執念,順應自然,便會發現新的境界。
他晚年隱居終南,興來獨往,偶遇林叟,這份隨遇而安的灑脫,正是放下對目的、結果執著后的自在。
人生本就是一場未知的旅程,與其苦苦追尋,不如如他般,在困境之處從容坐下,靜觀云卷云舒。
【5】
《飲酒·其五》
陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
陶淵明早年曾多次出仕,但官場的黑暗、世俗的束縛讓他倍感壓抑。辭官歸田的陶淵明,在鋤頭起落間找回生命節拍。
身處喧囂人境,卻能不聞車馬之喧,陶淵明的秘訣在于 "心遠地自偏"。這 "心遠" 二字,道盡了放下執念的精髓:不必逃離塵世,只需讓心遠離世俗的紛擾。
當我們不再執著于他人的評價、外界的認可,即便身處鬧市,也能營造出內心的田園。
東籬采菊,南山悠然,飛鳥知還,這些尋常景致在他眼中皆含真意,只因他早已放下對名利的追逐,在簡單中見得了生命本真。
真正的幸福,不是外在的功名富貴,而是內心的寧靜與自由。
【6】
《對酒》
白居易
蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂,不開口笑是癡人。
白居易晚年仕途平穩后,思想愈發通達。他將佛道智慧融入日常生活,形成了獨特的“中隱”哲學,不極端避世,卻在俗世中保持精神超脫。人類紛爭在宇宙尺度下不過蟲蟻互啄,生命短暫如燧石火花,既然如此,在蝸牛角那么大的地方爭什么呢?活著還有什么比“開口笑”更重要?
人生的終極目標,是快樂,不是贏。
放下無謂的紛爭,接納自己的貧富境遇,多為值得的人和事開懷大笑,才是對生命最好的珍惜。
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【7】
《西江月·世事短如春夢》
朱敦儒
世事短如春夢,人情薄似秋云。不須計較苦勞心。萬事原來有命。
幸遇三杯酒好,況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定。
歷經戰亂的朱敦儒,在暮年勘破命運玄機。這首詞寫盡了他對世事的看透,也藏著他放下執念后的通透與豁達。
世事無常,人生世事、人情冷暖,亦是如此。既然萬事有命、世事無常,何必為了不可控的事情糾結內耗?不如珍惜享受此刻酒香花香,歡笑溫暖。
變化是人生的常態,放下對“永恒”的妄想,才能抓住“當下”的真實。
“明日陰晴未定”,人生短暫,與其在無謂的執念中消耗自己,不如以閑適心態享受當下的美好,熱愛當下的生活。
【8】
《頌平常心是道》
無門慧開禪師
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭,便是人間好時節。
宋代禪宗高僧無門慧開的這首禪詩,將深奧的禪理融入四季景象,道出了禪宗“平常心是道”的核心智慧。
四季各有其美,為何有人總覺得“不是時候”?那是因為心頭掛滿“閑事”,為過去的錯誤后悔,為未來的不確定焦慮,為別人的評價糾結……
“若無閑事掛心頭”,不是心中無事,而是事過不留。讓每個季節以其本來的樣子呈現,你便能在任何時節都感受到“好”。
禪師說:放下對“理想時節”的期待,每個當下都是最好的安排。活在當下,不是口號,是清空心事后自然抵達的狀態。
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這8首詩詞,不僅是優美的文學作品,更是一場場與古人智慧的深度對話,藏著深深的智慧。
人生的得失、聚散、變化都是常態,不逃避、不抗拒,不苛求完美的結果,不強求永恒的關系,不被外在的標準綁架,專注內心的安寧與自由,才能在平凡中尋得滿足,才能找到屬于自己的“人間好時節”。
愿諸君都有積極的生命態度,能夠在紛繁世事中找到“安放心靈”的方式,卸下沉重的包袱輕裝前行。
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