人到晚年要明白，父母和兒女，兒女本身，都不是一家人

老一輩的人，都喜歡幾代同堂。

但現在看來，都是老黃歷了，大部分的家庭，都沒有生活在農耕社會，進入了工業化，信息化的社會。

一代人有一代人的活法，不能守著老舊的規矩，把自己套路了。

人到晚年要明白，父母和兒女，兒女本身，都不是一家人。

父母的家，是兒女的出發點，兒女越走越遠，是必然的。

請給兒女的成長，制定一張線路圖。

從出生到一歲，兒女在父母的懷里，母子是一體的樣子。

父母對兒女有求必應，兒女對父母百依百順。

兩歲的樣子，兒女開始慢慢走遠，父母在后面跟著。其實這時候，兒女開始探索世界，發現不一樣的東西，然后也回頭問：“十萬個為什么。”

三四歲，兒女去幼兒園，雖然有各種不舍，甚至哭鼻子，要找爸爸媽媽。但是多去幾次，兒女就適應了，樂在其中，開始忘記爸爸媽媽。

六七歲，讀書，一路到大學去。

十五六歲，就是高中了，很多兒女選擇了寄宿，他們慢慢斬斷了“每天回家”的念頭。

十八歲，是成年，也是上大學的開始吧。遠走，和父母距離千萬里，也是可能的。

可以說，兒女長大的過程，就是和父母一次次告別的過程。

父母老了，本召集兒女過來，陪一陪，又或者是讓大家同住一屋，享受天倫之樂。

但多子女家庭，常常是聚不齊的。

老大來了，老二沒有來。兒女都來了，某個孫子沒有來；某個兒媳沒有來。

拍一張全家福，都要選一個特別的機會。也許，那是極少的幾次全家團聚。

不忘來時路，這說得多好啊。但總走在來時路上，人是沒有出息的。這不是父母的本意。

如果有一個兒女，家里蹲，那真的很可怕。還是都走得遠遠的，父母才真安心。

雖然很多父母，說兒女在外地，太牽掛了。但是他們說這話的時候，是驕傲的，把牽掛當成了“最值得做的一件事”。

因此，人到晚年，兒女遠走，父母孤獨，這是必然的狀態。一年到頭，有幾次團圓飯，也就夠了。

父母的家門，敞開，隨時歡迎兒女回來，但兒女不回來，也沒有關系。

兒女結婚，買房子后，搬出去住，就是要單干了。

你的兒子不是你的，你信嗎？由不得你不信。

自從你的兒子結婚之后，起碼有一半是兒媳的。

我們不是說，一個女婿半個兒嗎？

這就明白了吧，你的兒子是他人的女婿，是他人的“半個兒”。那到你這里，不就剩下半個了嗎？

如果兒子能力有限，顧得了小家，那就顧不上大家。他的錢財，精力，工作......都在小家里，和父母，和兄弟姐妹，關系不大。

女兒也是一樣，出嫁了，那就是另一家，是別人的妻子，是別人的兒媳，還是別人的母親。

兒女是兄弟姐妹，但財物，互不相干。

多年前，過春節。我的母親，從大姐家的冰箱里，拿出一袋雞腿，到大哥家去燉著吃。大姐發了脾氣——兩家的東西，不是通用的。要么是借，要么是送，有一個說法。

是的，大姐說得沒錯，家家都是單獨核算的，不能一概而論。

回頭看你自己，把自己賺的錢，是給伴侶保管，還是給哥哥保管？這應該讓你大徹大悟了吧。

同胞兄弟姐妹，甚至都有反目成仇的。他們爭奪一塊地，他們都自私自利。作為老父母，你還沒有辦法調停。

眼睜睜看著，從自己懷里長大的人，互相撕裂，除了心痛，沒有什么辦法。

就像歌德說的：“我們雖然可以依靠父母和親戚的庇護成長，借助兄弟和朋友的幫助，通過愛人獲得幸福，但歸根結底，人類還是要依靠自己。”

父母走了，大家庭就徹底散了，兒女也可以形同陌路。

還有更難受的。當然，也許你看不到了。

那就是，父母走了，兒女各奔東西，就幾乎沒有交集了。

特別是那些在外地定居的兒女，幾乎不會回到老家了。什么父母家，什么兄弟姐妹家，都已經模糊，記憶都會抹去。

甚至父母的墳，也只是一部分兒女會去看看。

又過了多年，你的兒女都老了。那就來了老規矩——七十不上墳。

基本上，過了三代，墳墓都開始荒蕪，老人的名字都沒有幾個人記得。一些老照片，要么弄丟了，要么變質了。

子孫，開始變成“遠房親戚”。又是一百年過去了，子孫，就是家族成員。什么血脈，好像扯遠了。

別以為家人變陌生人，是很遙遠的事，也許就是幾十年而已。

人老了，學懂“蒲公英定律”，就不會難受了。

看看蒲公英吧，孕育了多年的種子，在風起的時候，隨風去。

這有很多的好處。

1.種子去遠方，有自己的夢想。

2.新的蒲公英，不會和父母爭奪一塊地，不因此導致水土肥力不夠。

3.父母完成了自己的使命，倍感欣慰，慢慢老去。

人，終歸還是自然界的成員，逃不過自然法則。

因此，兒女父母，聚聚散散，順其自然。緣來則聚，緣去則散。

到了晚年，我們守住自己，健康生活，那就是對兒女最大的幫助。

到了后來，兒女走遠了，才是父母真正的福氣。

作者：布衣粗食。

配圖來源網絡。